兩文兩語

回復  兩文兩語

《申命記》

13:6    你 的 同 胞 弟 兄 、 或 是 你 的 兒 女 、 或 是 你 懷 中 的 妻  ...
龍井樹 發表於 2010/3/3 08:19

那是以色列人的事,不是基基的事

現在的基基的碓沒有這樣

龍井樹

回復 41# 兩文兩語

係？咁耶穌又關香港人乜事先？

記得撒馬利亞女人嗎？

香港人這類外邦佬，不過係耶穌口中桌下吃渣兒的狗咁話喎‧‧‧

十戒又點解要守呢？

淚兒

回復 15# 龍井樹

對 ,<<德訓篇>>果個作者都係耶穌

淚兒

回復 18# Dalvm


    如多馬福音和多馬行傳 ,上網就有得看了~

淚兒

回復 23# 龍井樹


    咁就死了 ,木屍林有宰牲節呀

淚兒

回復 29# Dalvm


當神要試探亞伯拉罕的信心要殺自己的兒子.我們可禱告求神不要給我們試探.如果主要給我們理性的懲罰,    所以亞伯拿兩雙羊肉騙上帝保自兒命囉 ,耶經無教的嗎?? 還是寫耶經者無人性?? 又仰或耶徒豬狗不如??? 又還是兩者死蠢想不到呢??

神忿怒人們拜金牛 ,只因時代不同拜錯對象 ,要拜乜?? 自己動手查了

淚兒

打錯字,
「無法証明存在, 就即是不存在啦 」

請問這是從哪一本書裡看到的,我也想借來看看

他說的我們應該 ...
兩文兩語 發表於 2010/3/2 20:35

基基也不會殺兒子 ,對 ,因只殺么女而已 ,你真的不看新聞?

淚兒

回復 40# Guest from 218.102.152.x

殘忍的劇情需要殘忍的去處理呀~
你又為何不看可蘭經多人道??
第二章　黄牛

二九
他已为你们创造了大地上的一切事物，复经营诸天，完成了七层天。他对于万物是全知的。

三零
当时，你的主对众天神说：「我必定在大地上设置一个代理人。」他们说：「我们赞你超绝，我们赞你清净，你还要在大地上设置作恶和流血者吗？」他说：「我知道你们所不知道的。」

三一
他将万物的名称，都教授阿丹，然后以万物昭示众天神，说：「你们把这些事物的名称告诉我吧，如果你们是诚实的。」

三二
他们说：「赞你超绝，除了你所教授我们的知识外，我们毫无知识，你确是全知的，确是至睿的。」

三三
他说：「阿丹啊！你把这些事物的名称告诉他们吧。」当他把那些事物的名称告诉他们的时候，真主说：「难道我没有对你们说过吗？我的确知道天地的幽玄，我的确知道你们所表白的，和你们所隐讳的。」

三四
当时，我对众天神说：「你们向阿丹叩头吧！」他们就叩头，惟有易卜劣厮不肯，他自大，他原是不信道的。

三五
我说：「阿丹啊！你和你的妻子同住乐园吧！你们俩可以任意吃园里所有丰富的食物，你们俩不要临近这棵树；否则，就要变成不义的人。」

三六
然后，恶魔使他们俩为那棵树而犯罪，遂将他们俩人从所居的乐园中诱出。我说：「你们互相仇视下去吧。大地上有你们暂时的住处和享受。」

三七
然后，阿丹奉到从主降示的几件诫命，主就恕宥了他。主确是至宥的，确是至慈的。

三八
我说：「你们都从这里下去吧！我的引导如果到达你们，那末，谁遵守我的引导，谁在将来没有恐惧，也不忧愁。

三九
不信道而且否认我的迹象的人，是火狱的居民，他们将永居其中。」

四零
以色列的后裔啊！你们当铭记我所赐你们的恩惠，你们当履行对我的约言，我就履行对你们的约言；你们应当只畏惧我。

龍井樹

在以色列的國度裡,耶經(舊約)就是法律,所以不用怕的

只是耶經有這樣說過嗎?
「'要把誘惑他們離開耶神的 ...
兩文兩語 發表於 2010/3/3 07:08

在以色列的國度裡, 殺害親人獻祭給耶和華是平常事, 而且受到神的默許.

士師記
11:30耶弗他就向耶和華許願、說、你若將亞捫人交在我手中、
11:31我從亞捫人那裡平平安安回來的時候、無論甚麼人、先從我家門出來迎接我、就必歸你、我也必將他獻上為燔祭。
11:32於是耶弗他往亞捫人那裡去、與他們爭戰．耶和華將他們交在他手中。
11:33他就大大殺敗他們、從亞羅珥到米匿、直到亞備勒基拉明、攻取了二十座城．這樣亞捫人就被以色列人制伏了。
11:34耶弗他回米斯巴到了自己的家．不料、他女兒拿著鼓跳舞出來迎接他、是他獨生的．此外無兒無女。
11:35耶弗他看見他、就撕裂衣服、說、哀哉、我的女兒阿、你使我甚是愁苦、叫我作難了．因為我已經向耶和華開口許願、不能挽回。
11:36他女兒回答說、父阿、你既向耶和華開口、就當照你口中所說的向我行、因耶和華已經在仇敵亞捫人身上為你報仇。
11:37又對父親說、有一件事求你允准．容我去兩個月、與同伴在山上、好哀哭我終為處女。
11:38耶弗他說、你去罷．就容他去兩個月．他便和同伴去了、在山上為他終為處女哀哭。
11:39兩月已滿、他回到父親那裡、父親就照所許的願向他行了．女兒終身沒有親近男子。

兩文兩語

在以色列的國度裡, 殺害親人獻祭給耶和華是平常事, 而且受到神的默許.

士師記
11:30耶弗他就向耶和華許 ...
龍井樹 發表於 2010/3/4 11:49

沒有人說這個人做得對

你又為何不看可蘭經多人道??

是的,我不反對

基基也不會殺兒子 ,對 ,因只殺么女而已 ,你真的不看新聞???

SORRY,我沒有看

你可以告訢我嗎?

淚兒

回復 50# 兩文兩語

其實點解要報道?不如把時間花在照顧家人,做義工,休息,娛樂啦

無謂為班耶青SIN時間 ...
兩文兩語 發表於 2010/3/4 18:45

by     http://exchristian.hk/forum/redirect.php?tid=2609&amp;goto=lastpost#lastpost

咁我不理你了

兩文兩語

識你咁耐講得最arm聽這心

不過我建議你唔好理耶青
唔係唔理我

淚兒

回復 52# 兩文兩語


    你不是耶青 ,難道你是混蛋?

兩文兩語

我沒有說我不是耶青
我從來沒有在本網表明宗教立場


我來這裡目的只是分享邏輯，數學和科學
路過這帖,說幾句邏輯,問幾句不明的東東

淚兒

回復 54# 兩文兩語


    所以基基殺女 ,我就說所有基基不好?? 我幾時有說所有基基不好? 又誰說所有基基不好?? 好像只有你第一個寫"所有基基不好?"
    如果有一個反基殺女兒,基基又能否說所有反基不好?
    ---不論基基還是反基 ,只要是一個精神健全的人都不會做殺人的事了 ,更何況 ,我們知道有人殺人 ,還是父親殺親子 ,我們應該不出聲 ,還任由該父繼續殺人(或殺親人)??你這樣又合什麼邏輯呀?

兩文兩語

回復  兩文兩語


    所以基基殺女 ,我就說所有基基不好?? 我幾時有說所有基基不好? 又誰說所有基基不好? ...
淚兒 發表於 2010/3/4 21:28

sorry
一時筆誤,已修改原文
___________________________________
我的意思是,那人殺女兒,是那人精神不康全,不是因為那人是基基

可否說說那段新聞,免得誤會

龍井樹

沒有人說這個人做得對
兩文兩語 發表於 2010/3/4 18:40

你話「即使是基基也不會殺兒子」, 然後又轉台去左「以色列的國度裡」, 再補充「那是以色列人的事,不是基基的事」.

究竟基基o既事, 關唔關以色列人o既事呢? 以色列人既事, 又關唔關基基o既事呢?

問你又唔答你到底想點呀? 你想講邏輯呀呵? 知唔知咩叫「概念滑轉」呢?

不知道
請你解釋一下概念滑轉

龍井樹

語理分析

第三類語害︰概念滑轉

最後一類語害是概念滑轉（Conceptual Shift），意指言辭在不同的意義之間游移而做成思想混亂。有時在不同的意義之間游移是無妨的，例如文學中的相關語，對思維並無害處，並沒有構成語害。有害與否，要看語境、上下文。

舉例言之，男方許下承諾，說如果女方嫁給他，他們便會搬新屋。這時女的就要小心「搬新屋」可有兩個不同的意思︰其一是搬屋並且那間屋是新的，其二是只要是搬屋，就已經算是搬新屋。

http://www.rthk.org.hk/elearning/leetm/basic01d.htm

為何能相信釋迦牟尼是真實人物,

而覺得耶穌是神話故事的角色?

我們可以自由選擇相信佛教所說的輪迴. ...
Dalvm 發表於 2010/3/2 09:57

建議你看一本書
《耶穌--最後的法老》
耶穌的時代，在耶路撒冷叫「耶穌」的人有60幾個