神就是愛,愛是有包容,包容信與不信耶穌的人.
過去基督教問題是,為何不信主的好人要受罰.
因此有許多人不相信這神是位公義的神.
而我相信,只因我們誤解了聖經的意思,
因為神的審判與教導一定能使所有人信服.
理性的律法,是會有懲罰.
但耶穌也教導我們感性的律法寬恕別人.
而我相信,信與不信的人也能得到合理的審判.
不相信神的人, 他們便要遵守理性的社會律法,
我相信一個不犯法的人應該也能稱做半個好人.
另一半就要懂得感性律法憐憫.
所以耶穌遇上一個遵守理性律法的官,甚是喜歡.
耶穌叫他捨棄財物給窮人跟隨衪,那人不肯,
所以耶穌說有錢的人難以進入天國.
至於耶和華的律法,只能敬拜一位獨一的神,
耶穌已經替他們釘在十子架承受了罪.
我們基督徒知道耶穌會寬恕我們的罪,
但理性告訴我們, 我們仍要遵守理性的社會律法.
"我喜歡憐憫,不喜歡祭祀"
所以我們基督徒也要遵守社會律法和憐憫別人.
那麼為何我們要做基督徒.
耶穌喜歡與罪人,受苦難的人相處.
罪人在社會上是不受歡迎的,
因此我們要接待這些罪人,
告訴他們耶穌已經免去他們的罪,
勉勵他們悔改.
同時耶穌告訴過我們,
如我們得罪了任何人,
便要回去與他們和好.
我們勉勵那些罪人向受他們傷害的人陪罪.
渴求得到寬恕.
如果受害人是基督徒,基督徒便要寬恕他.
可以的話免去他們的懲罰.
如果不是,我們還可以求他寬恕,
或是接受社會律法的懲罰.
曾經有一位行姦淫的女人,
被人要用石頭打死的懲罰.
耶穌告訴他們,你們有那一位自稱無罪的人,
便可以用石頭打她, 結果眾人離她而去.
我們不會害怕壞人會利用無限的寬恕去作惡,
只因一定還有不信神的人去遵行社會律法.
那些受了理性社會律法懲罰的人,
我信他們的罪應該已經被免去.
還沒有受社會律法懲罰的人,他們的罪當然還沒被免.
所以我們要遵守理性的律法, 與感性的律法愛,憐憫 etc..
便可進入天國.
那是信神與不信神的人也會一起遵守.
而基督徒的路會更加困難,
因為還要懂得包容與寬恕.
但耶穌告訴我們,信祂的人將來得到的賞賜會更大.
基督教可以吸引那些不快樂的人使他們快樂.
吸引那些罪人使他們悔改.
吸引那些受苦的人給與他們平安.
前提是要包容那些不信神的人,
只要使人相信這位神是充滿慈愛,
才能吸引更多的人信主.
耶穌也說過一個比喻,
不要嫉妒那些死前才信主悔改的人.
耶穌是有能力免去任何人的罪.
十錠銀子的比喻告訴我們,
只要平日我們好事多為愈多,
將來的賞賜也會愈大.
所以信與不信的人, 也會遵守一樣的理性和感性律法吧? |
2010/7/29 02:21
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