點解失戀後的男人跑去召妓,是消極的、不愛自己的行為呢?抒緩一下壓力都得卦?
de omnibus dubitandum

回復 #3 Step.King 的帖子

我本人未有過失戀的經驗,所以只是推測,難免有所偏差。

我諗,失戀後未必可以馬上遇到合眼緣的對象,例如,薏蘊離開左我時,羅紗蓮或者又嫁左俾第個.......而我又不可一夜無女幫我冚被,咁,暫時召下妓先,可以幫補一下愛國英雌梁紅玉女士的同行們的生計,愛人之餘又兼自愛,都唔係壞事嘛。
de omnibus dubitandum
原帖由 抽刀斷水 於 2007-7-10 11:06 發表
可以有人告訴我,愛別人的條件,為何要先愛自 ...
情况可能係啱啱相反。例如,我同羅紗蓮行行下街,見有狗仔隊影相,我馬上挺身而出擋在佢前面。

您話我愛羅紗蓮定朱台長愛coco呢?
de omnibus dubitandum

回復 #7 酒井明 的帖子

非也非也,在漢語文化中宿娼嫖妓之事乃屬十分風雅。如您和抽水師伯所仰慕的詩仙就有狎妓詩30多首傳世,還記得這些詩嗎?:

攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中
碧草已滿地,柳與梅爭春。
謝公自有東山妓,金屏笑坐如花人。
今日非昨日,明日還覆來。
白發對綠酒,強歌心已摧。
君不見梁王池上月,昔照梁王樽酒中。
梁王已去明月在,黃鸝愁醉啼春風。
分明感激眼前事,莫惜醉臥桃園東。

送姪良攜二妓赴會稽,戲有此贈
攜妓東山去,春光半道催。
遙看二桃李,雙入鏡中開。

東山吟
攜妓東土山,悵然悲謝安。我妓今朝如花月,
他妓古墳荒草寒。白雞夢後三百歲,灑酒澆君同所歡。
酣來自作青海舞,秋風吹落紫綺冠。彼亦一時,
此亦一時,浩浩洪流之詠何必奇。

是故文人狎妓,故有千古佳作也,其為不自愛乎?不自愛而人益愛之,可謂不自愛而自愛矣。
de omnibus dubitandum
原帖由 抽刀斷水 於 2007-7-10 17:55 發表

昨晚與友人談及朱台長事件,朱夫人為何會撐他--明顯地,他的舉止代表著他肯定不是老手,回家跪跪玻璃就可以了。如果成日去蒲果D,就唔係咁反應啦。 ...
如果成日去蒲果D,就唔會在銅鑼灣俾人周到添啦。如果係我老婆,就會話「你夠胆在銅鑼灣搞啲咁野,即係唔將我放在眼內,俾人周到都冇所謂......」

朱太也不是老手。
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