回復 #2 抽刀斷水 的帖子

http://plato.stanford.edu/about.html

有詳盡而準確的哲學資料。
中文為主就不如不介紹尼采,人家可是德國人耶。

介紹D唔介紹D好易比PAUL一類人扭曲。
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抽刀,你見啦,PAUL連名都扭曲了

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悲劇的誕生(Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik)

,德國哲學家尼采於1872年出版的作品,是尼采的處女作。在1886的再版中,尼采又添加了一篇序言,名為《自我批判的嘗試》。

這本書原本是尼采拿來獻給當時仍為他所崇拜的華格納的美學著作,此書中尼采未完全擺脫華格納及叔本華的影響,但有許多個人的創見,這些創見也成為尼采日後思想的起源。

此書表面上是探討悲劇的起源,實際上是討論現代社會過度重視理性所帶來的文化價值危機。尼采在書中強調要重新推崇古希臘時代的藝術精神,以挽救現代的理性至上造成的頹廢。他又在這本書中提出了酒神精神和日神精神來超克叔本華悲觀厭世的哲學。日神阿波羅代表的精神是訴諸美的表象,酒神戴奧尼休斯代表的精神則是訴諸悲劇或音樂的。又分別代表沉靜及陶醉、激情,尼采尤其推崇後者。

尼采在後來的自傳《瞧!這個人》中,指出此書最偉大的兩個洞見:一是發現酒神精神做為人生救贖的力量;二是指出蘇格拉底的出現實為古希臘文化衰微的原因。

[ 本帖最後由 dye 於 2007-7-16 11:32 編輯 ]
所以叫扭曲,用自己想法改人地書名。
"我不是太熟讀尼采的<<悲劇的再生>>," 尼采沒有一本叫「悲劇的再生」的書。

你當然可以在自己文章內胡說八道

我也只是指出你胡說八道

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要了解尼采的「悲劇」,先要明白古希臘「悲劇」指甚麼…

中國也有,如「趙氏孤兒」便是一個「悲劇」。

相反,約伯記便不是一個「悲劇」。

[ 本帖最後由 dye 於 2007-7-16 12:19 編輯 ]
"悲劇"以你的理解,完全錯誤。
你自己可以查查有關古希臘的悲劇。
tragedy  

a dramatic composition, often in verse, dealing with a serious or somber theme, typically that of a great person destined through a flaw of character or conflict with some overpowering force, as fate or society, to downfall or destruction.  

悲劇

一種劇種,以嚴肅沉重為主題。通常是有關一個偉大的人因性格上的缺陷、或和巨大力量(命運、社會)的鬥爭引致其沒落。

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和悲劇成對比的是喜劇。

[ 本帖最後由 dye 於 2007-7-16 15:57 編輯 ]
古希臘悲劇就是這麼一回事。

絕無認定人生是悲苦,更不是悲苦的調劑。

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實質上古希臘悲劇是對酒神的祭禮,而酒神其中一樣代表的正是「狂喜」

[ 本帖最後由 dye 於 2007-7-16 16:59 編輯 ]
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