抽刀斷水

日期：
10月12日

簡介：
自由思想日，藉著塞勒姆審巫案的有效終結日，自由思想者和世俗主義者會在這天慶祝和宣告自己的思想立場。

詳情：
塞勒姆審巫案（Salem Witch Trials）起源自位於麻省的一個清教徒村落塞勒姆。1692年1月，當地9歲牧師女兒和11歲牧師侄女開始痙攣，身體激烈扭曲和無法控制地爆發尖叫，隨後多名女孩都出現類似病癥。2月下旬，牧師的奴隸、一名乞丐和一名老婦被控對這些女孩施行巫術，隨後塞勒姆及附近村落陸續有人被指控為女巫而被捕。法庭成立特殊法庭處理有關案件，至5月底開庭時就有62人被控，當中也包括虔誠教徒，隨後被告人數陸續增加至超過200人，當時人人自危，被控罪名包括施行巫術、與魔鬼立約等，審訊以「幽靈證據」（證人聲稱看到被告附近有幽靈存在）、受害者尿液製造蛋糕餵狗、觸摸受害者、針刺乳頭等方法來測試被告是否女巫，不少人在折磨下被逼認罪懺悔。由1692年2月至1693年5月的一連串審訊期間，共有20人被處死，除1人以巨石慢慢壓死外，其餘都是處以絞刑，另有5人（包括2名幼童）死於獄中。此案成為美國殖民時代最臭名昭著的集體歇斯底里現象之一，不少文學及劇作都以此為藍本，表達隔離主義、極端宗教主義、寃假錯案及法律程序失誤的危險。

1692年10月12日，麻省總督菲普斯（William Phips）致函英國樞密院時作出以下聲明：「我謹此聲明：當我離開對抗敵人的戰役後，我明白到如果受害者所提供的證據，僅只足以囚禁或審訊當中一些無辜的人，這些無辜的人將會面臨甚麼樣的危險。我在有人就此向我提出任何控告之前，就終止了法院訴訟，直至陛下發落。」約半個月後，特殊法庭解散。儘管隨後仍繼續有上訴和平反，這天被視為塞勒姆審巫案的有效終結日。

自由思想者和世俗主義者以這天作為自由思想日，象徵迷信與無知的終結，他們在當天慶祝政教分離，公開宣告自己成為自由思想者，並向教徒說明，自由思想者、無神論者其實與一般人無異，並不如教徒間傳言般那麼可怕。

資料來源：
Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Freethought_Day
Wikipedia, https://en.wikipedia.org/wiki/Salem_witch_trials
維基百科，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 1%E5%B7%AB%E6%A1%88
Salem Witch Trials, History.com, http://www.history.com/topics/salem-witch-trials
Freethought Day, Secular Seasons, http://secularseasons.org/october/freethought_day.html
William Phips 1692-93, Two Letters of Gov. William Phips (1692-1693), http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/salem/asa_lett.htm
Stacy Schiff 2015, The Witches of Salem: Diabolical doings in a Puritan village, http://www.newyorker.com/magazine/2015/09/07/the-witches-of-salem

沙文

清教徒村落塞勒姆（今丹佛斯市）
抽刀斷水 發表於 2016/11/30 19:02

冇改過名丹佛斯, 今日都係叫Salem
https://www.google.ca/maps/place/Salem,+MA,+USA/@42.5067953,-70.9651903,12.5z/data=!4m5!3m4!1s0x89e369646af856b7:0x81e0b8a2a5a55945!8m2!3d42.51954!4d-70.8967155

有劇集
http://www.imdb.com/title/tt2963254/

抽刀斷水

謝謝指正，已修改。

抽刀斷水

日期：
4月12日

簡介：
航天日，紀念前蘇聯太空人尤里．加加林完成世上首次載人航天飛行，並紀念人類為追尋宇宙知識、抵抗宗教強權所作出的犧牲、勇氣和智慧。

詳情：
自古以來，人類對太空、宇宙充滿想像，眾多神話和傳說都以太空、宇宙為題材，訴說人類心底渴望征服太空的慾望。在科學尚未成型的時代，宗教往往是解釋宇宙萬物不同現象的唯一途徑，當宗教與權力結合，宗教勢力對解釋權進行壟斷，別異見解一直持續遭受打壓。

希伯來聖經將世界分為三層：上層天堂、中層人間、下層地獄。《若望默示錄（啟示錄）7章1節》：「我看見了四位天使，站在大地的四角上」，早期教會按此認為地表是一塊平面，而不是一塊巨大的球面，有關觀點支持者與地圓說一方一直爭論不休。15世紀末航海家哥倫布在西班牙尋求資助出海時，亦因要面對地平說「專家」的刁難而飽受挫折。最後直至16世紀初，葡萄牙探險家麥哲倫船隊繞地球一周，直接證明了地圓說，地平說才被徹底證明錯誤。

《聖詠集（詩篇）104章5節》指出：「你奠定大地於基礎之上，你使大地永遠不再動盪」，神學上以此作為支持地心說（天動說）的根基。1543年，波蘭天文學家哥白尼發表《天體運行論》和日心說（地動說），以引力代替天使來解釋天體運行，而日心說與地心說解釋相悖，被指褻瀆神明，《天體運行論》被列為禁書。1600年意大利思想家布魯諾因支持日心說而被燒死。1610年意大利天文學家伽利略透過望遠鏡觀測結果支持日心說，結果遭審訊判罰終身軟禁。

17、18世紀進入啟蒙時代，自然科學發展迅速，人類開展了對宇宙的科學審視。隨著科學進步發展，人類對航天的幻想不再只存在於科幻小說中，而逐漸有能力探索太空。1961年4月12日，27歲的前蘇聯太空人尤里．加加林（Yuri Gagarin）乘坐「東方一號」太空船，完成人類歷史上第一次載人航天飛行，實現人類進入太空的願望。

儘管進入太空時代，有關上帝足跡的話題仍纏繞不斷。有引述指加加林在飛行期間曾說：「我在這裡沒有見到任何神。」然而在與地球站對話的逐字記錄中卻沒有這句。2006年，加加林的朋友瓦倫丁．彼得羅夫上校接受採訪時表示，加加林從來沒有說過這句話，有關引述是起源於尼基塔．赫魯曉夫在中央委員會全會上關於全國反宗教運動的講話，並指加加林自幼受洗於東正教會。1968年12月24日，美國阿波羅8號進行首次環繞月球軌道的載人航天任務，三位太空人在環繞月球時輪流朗讀《創世記》中的段落，企圖透過電視轉播向全世界觀眾宣傳基督教。其後美國無神論者麥達琳．默里．歐黑爾（Madalyn Murray O'Hair）起訴太空總署，希望法庭禁止身為公務員的太空人在太空公開進行宗教活動，雖然這個要求被法庭駁回，但也逼使太空總署在接下來的阿波羅計劃任務中，要求太空人別在太空公開議論有關宗教問題。

1692年起，4月12日被蘇俄定為航天日；2001年起，美國以至其他國家開始慶祝「尤里之夜」（或稱為世界航空派對）；2011年起聯合國通過將這天定為「載人空間飛行國際日」；這天亦同時紀念人類為追尋宇宙知識、抵抗宗教強權和教條而作出的犧牲、勇氣和智慧。

延伸閱讀：
布魯諾死忌

資料來源：
Wikipedia, Biblical Cosmology, https://en.wikipedia.org/wiki/Biblical_cosmology
Wikipedia, Cosmonautics Day, https://en.wikipedia.org/wiki/Cosmonautics_Day
Wikipedia, Yuri's Night, https://en.wikipedia.org/wiki/Yuri's_Night
Wikipedia, International Day of Human Space Flight, https://en.wikipedia.org/wiki/In ... _Human_Space_Flight
Wikipedia, Science, https://en.wikipedia.org/wiki/Science
維基百科，尤里·亞歷克賽耶維奇·加加林，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 0%E5%8A%A0%E6%9E%97
維基百科，伽利略·伽利萊，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... D%E5%88%A9%E8%8E%B1
Yuri's Night, or Cosmonauts Day, Secular Seasons, http://secularseasons.org/april/cosmonauts_day.html
Wikipedia, Yuri Gagarin, https://en.wikipedia.org/wiki/Yuri_Gagarin
Wikiquote, Yuri Gagarin, https://en.wikiquote.org/wiki/Yuri_Gagarin
Edward L. Wright 2010, Cosmology and Religion, http://www.astro.ucla.edu/~wright/cosmo-religion.html
方舟子，聖經的天地觀，http://www.xys.org/fang/doc/religion/dixin.txt
維基百科，阿波羅8號太空人朗讀創世記，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... B%E4%B8%96%E8%AE%B0
維基百科，尼古拉·哥白尼，https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 5%E7%99%BD%E5%B0%BC

抽刀斷水

日期：
6月21日

簡介：
世界人文主義者日

詳情：
人文主義（Humanism）是一種哲學和倫理的立場，強調人類個人和集體的價值和力量，以理性作為指引、受仁慈啟發、透過經驗感知的生活觀，通過運用理性和智慧以改善生活，而不是盲目地臣服於傳統和權威，或陷入殘酷和暴虐。人文主義通常是指以人類動因（human agency）為中心和朝向科學的世俗生活觀，而非以超自然來源的啟示來了解世界。

「人文主義」一詞首見於1808年德國教育學家尼特哈默（Friedrich Niethammer），1836年起這個詞語逐漸傳到英語國家，而早在古希臘、以至在中國的易經、孔子思想中已有人文主義的思想。人文主義是歐洲文藝復興的核心思想，直至啟蒙時期，人文主義發展為有系統及現代化的思想。法國大革命後，人文主義曾受到有勢力的宗教和保守政治勢力攻擊，被抨擊為對人進行神化和對人的偶像崇拜。

正如基督教的經院哲學嘗試把古希臘哲學置於神學系統之下，新柏拉圖主義企圖把宗教與哲學綑纏在一起，基督教亦沒有放過愈來愈盛行的人文主義。基督教部分信徒利用人文主義，摒除宗教本身的神秘主義、教條化、傳統與權威，以至進行宗教改革甚至分裂教派。其後當基督教新舊兩派的權威重新確立後，兩派又聯合一起壓制人文主義，以免主張理性和精神自由的人文主義削弱自身影響力，使教徒流失。

人文主義既可分為宗教性（religious humanism）及世俗性（secular humanism），又可融合兩者在一起，顯示人文主義的包容性，然而人文主義主要仍是以世俗化方向發展。由於人文主義反對教條形式，因此並無單一定義，一般人較難理解，於是從1933年《人文主義宣言》（Humanist Manifesto）起，出現了不同宣言，嘗試統一人文主義者的共同價值觀，但在眾多宣言當中，亦有分為宗教性及世俗性的人文主義宣言，部分並隨著時間不斷演變。

1980年代起，人文主義者及人文主義團體將6月21日（通常是夏至）定為世界人文主義日，以日照最長的日子象徵光明（知識）使人們脫離黑暗（無知），他們在當天聚會或野餐慶祝，或舉辦其他與人文主義相關的活動。

資料來源：
Secular Seasons, World Humanist Day: http://secularseasons.org/june/world_humanist.html
Wikipedia, World Humanist Day: https://en.wikipedia.org/wiki/World_Humanist_Day
Wikipedia, Humanist Manifesto: https://en.wikipedia.org/wiki/Humanist_Manifesto
International Humanist and Ethical Union, World Humanist Day: http://iheu.org/humanism/world-humanist-day/
人文主義宣言中譯版，http://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=11229
Wikipedia, Secular Humanism: https://en.wikipedia.org/wiki/Secular_humanism
Wikipedia, Religious Humanism: https://en.wikipedia.org/wiki/Religious_humanism
Henry M. Morris, The Evolving Humanist Manifestos: http://www.icr.org/article/evolving-humanist-manifestos/
中文百科在線，人文主義：http://www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx?zh=zh-tw&lid=99308
阿倫．布洛克（Alan Bullock）2012，《西方人文主義傳統》，北京：群言出版社。

抽刀斷水

日期：
7月1日

簡介：
巴利騎士日，紀念當日法國年輕貴族巴利因瀆神罪名而被折磨處死，成為宗教不包容下受害者的象徵之一。

詳情：
德拉．巴利（François-Jean Lefebvre de la Barre，亦被稱為巴利騎士）是一位1745年出生的法國貴族，20歲時因瀆神罪名而被折磨處死，其後成為宗教不包容下受害者的象徵之一。

1765年8月9日，在法國阿布維爾（Abbeville）的一座橋上，一個木製十字架被發現受到破壞。當時天主教是法國的國教，也是絕大多數法國人的宗教，尤其在阿布維爾這個虔誠的城鎮，因此事件引起了廣泛的震驚和憤怒。當地主教煽動著教徒的憤怒，並要求教徒向法院盡量揭露所有他們所知的情況，違者可被逐出教會。由於事件發生時並無目擊證人，因此沒有人揭露任何真正關於十字架被破壞的事，但有一位法官Belleval曾與年輕的巴利爭吵過，他其後收集了一些「證據」，羅織罪名以證明事件與巴利及一班朋友有關。

除此之外，還有包括巴利在內的三個年輕人，在聖體巡行時沒有脫下帽子致敬，此事常被引用為控罪的主要依據，還有許多其他被指是褻瀆的指控，包括在另一個十字架上排便、高唱瀆神歌曲和向聖像吐痰。受牽連的包括法官Belleval的兒子和前市長的兒子，但最後只有同是外來孤兒的巴利和莫斯奈（Moisnel）被拘留。

在審訊期間，巴利的臥室被搜查，在他書架上除了發現幾本色情小說外，還發現了禁書－－伏爾泰著的《哲學詞典》，這為怪責哲學對年輕人有不良影響提供了藉口。到了1766年2月，巴利被判處死刑，莫斯奈因未成年而只罰款了事，而巴利則須繼續受酷刑迫供，看看還有沒有其他「同黨」。判詞中並沒有提及木字架被毀的問題，只有巴利其他褻瀆神明的「罪行」。

4個多月後，到了行刑的日子，1766年7月1日，巴利進行公開謝罪（amende honorable），頸纏粗繩、手持臘燭跪在教堂門前，向上帝、國家及國王謝罪，然後舌頭被鐵鉗夾住拔出，以懲罰他唱過瀆神歌曲和說出對上帝不敬的說話。經過一番折磨後，劊子手揮刀斬去其首級，巴利終於可脫離漫長的痛苦和野蠻的世界。他的屍體與他的《哲學詞典》，一起被丟進柴火中燒成灰燼。

其後，伏爾泰把事件以文字宣揚，作為批評天主教會的力證，並指這個判決是法國永恆的恥辱。伏爾泰嘗試運用影響力為巴利平反，然而卻未能成功。1769年，伏爾泰以巴利騎士的事件作為藍本，在《哲學詞典》中新增一項條目〈折磨〉。巴利成為法國最後一位因褻瀆神明罪而被處死的人，事件並成為18世紀法國推動非宗教化歷程的重要事件之一。直至1794年法國大革命期間，巴利終於在法國國會上恢復名譽。

後人以巴利騎士的死忌作為紀念日，銘記自由思想者在歷史上付出過的犧牲和無數寶貴生命，與及至今仍有部分國家因宗教信念而被折磨和殺害的人。

資料來源：
Secular Seasons, Chevalier de la Barre Day: http://secularseasons.org/july/barre_day.html
Wikipedia, François-Jean de la Barre: https://en.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois-Jean_de_la_Barre
E. William Monter 1999, Cambridge: Harvard University Press, Judging the French Reformation: Heresy Trials by Sixteenth-century Parlements
NotBridgetJones 2001, everything2, Chevalier de la Barre: http://everything2.com/index.pl?node_id=1184120Voltaire Foundation 2016, Attention: livre dangereux: https://voltairefoundation.wordp ... on-livre-dangereux/
L'Encyclopedie Picardie, Chevalier de la Barre: http://www.encyclopedie.picardie.fr/Chevalier-de-la-Barre.html

beebeechan

日期：
7月1日

簡介：
巴利騎士日，紀念當日法國年輕貴族巴利因瀆神罪名而被折磨處死，成為宗教不包容下受 ...
抽刀斷水 發表於 2017/1/16 19:33

   

其後，伏爾泰把事件以文字宣揚，作為批評天主教會的力證

都不止是伏爾泰這樣做, 今日的抽水也都是「把事件以文字宣揚，作為批評天主教會的力證」。

其實，　事件中又有多少是涉及教會呢？
主教只是叫知情者向當局舉報而已。
去搜証，　主控，　裁判都是有當地法官一人包辦，　一條龍。
（查案方式與包青天同一模式，　包攬偵查，　檢控與裁決於一身，點解在中國，　包大人便是父母官，在法國就是冤案呢？）
証據是法官自己搜集的，　當然是『鐵証如山』哩， 唔通自己推反自己的証供咩！
被告死梗！

但有一位法官Belleval曾與年輕的巴利爭吵過，他其後收集了一些「證據」，羅織罪名以證明事件與巴利及一班朋友有關。

再者，　今日若認識被告的，　連陪審團也不可以當，　
何況是當主審法官
公報私仇之卦！

抽刀斷水

今次並沒有針對教會／神職人員，只係彰顯事件中宗教不包容與及信徒的無知而已。

beebeechan

今次並沒有針對教會／神職人員，只係彰顯事件中宗教不包容與及信徒的無知而已。 ...
抽刀斷水 發表於 2017/1/17 09:55

用幾百年前的人，　社會制度與今日的人，　社會制度比，　
當時是無知得多矣。
不講幾百年前這麼遠，　只是半個世紀前，　
文化大革命的審訊模式，　也有不少不包容，　公報私仇，　不文明，　無知的地方。

抽刀斷水

人地黑唔代表你白，文革血淚史自有人在編寫。

沙文

回覆 450# 抽刀斷水

呢尐動靜十足十我細路嗰陣偷入女厠, 被捉去見校長就揾人陪葬: 抽水又夠企喺樓梯底裝女同學裙底啦, 仲周圍唱條底褲咩色潻噃

beebeechan

人地黑唔代表你白，文革血淚史自有人在編寫。
抽刀斷水 發表於 2017/1/17 15:44

又即係咁
在旺角街頭，　亂過馬路既人多
如有個警察只係針對南亞裔人亂過馬路才發告票，　
你話有無問題呢？

beebeechan

回覆  抽刀斷水

呢尐動靜十足十我細路嗰陣偷入女厠, 被捉去見校長就揾人陪葬: 抽水又夠企喺樓梯底裝女同 ...
沙文 發表於 2017/1/17 23:32

係囉，
呢個校長咪就係卦住罸你，
對抽水單畸屎又扮唔知囉。
若然係早知，　都視而不見，　仲隠衰哩

抽刀斷水

又即係咁
在旺角街頭，　亂過馬路既人多
如有個警察只係針對南亞裔人亂過馬路才發告票，　
你話有無問題 ...
beebeechan 發表於 2017/1/18 00:57

    其實最清楚非基督教血淚史的人或組織，莫過於梵蒂岡和掌管教廷歷史的神職人員，問題是由於既得利益，這些血淚往往被掩飾或歪曲。你所說的比喻，不如留返比佢地仲貼切。

沙文

回覆 452# beebeechan

冇人陪葬,我條氣都好唔順。
尋日我又夠畀差佬截停話我揸快車。
我指住路過嘅車話, 佢地個個都快過我。條差佬卦住抄我都費卵事睇
擺到明就係眼紅我有靚車揸

beebeechan

回覆  beebeechan

冇人陪葬,我條氣都好唔順。
尋日我又夠畀差佬截停話我揸快車。
我指住路過嘅車話, 佢地 ...
沙文 發表於 2017/1/18 01:09

個差佬抄完你就去抄其它人咪得囉
最怕其它人佢就唔抄唶

beebeechan

其實最清楚非基督教血淚史的人或組織，莫過於梵蒂岡和掌管教廷歷史的神職人員，問題是由於既得利益 這些血淚往往被掩飾或歪曲。你所說的比喻，不如留返比佢地仲貼切。
抽刀斷水 發表於 2017/1/18 01:09

既然你真相都未知，　就先話人歪曲了，
未開庭，　先定形喎

正如法官都對審曾特首的陪審團再三叮囑，　
唔好理坊間傳媒之前講過乜，　未必真既
一切以庭上講乜作準。

beebeechan

回覆  beebeechan

冇人陪葬,我條氣都好唔順。
尋日我又夠畀差佬截停話我揸快車。
我指住路過嘅車話, 佢地個個都快過我。條差佬卦住抄我都費卵事睇
擺到明就係眼紅我有靚車揸
沙文 發表於 2017/1/18 01:09

係囉，
既然路上人人都有超速，
所以，　抽水都唔應該把你超速看成是一件大逼刁。

幾百年前法制不健全，　野蠻，　不包容，　當時的社會是這樣
那為何要為某一宗不健全，　野蠻，　不包容來大造文章呢？

係咪真係你講的：　「眼紅」囉！

beebeechan

其實最清楚非基督教血淚史的人或組織，莫過於梵蒂岡和掌管教廷歷史的神職人員，問題是由於既得利益 ...
抽刀斷水 發表於 2017/1/18 01:09

咁又未必，　
梵蒂崗檔案庫內就未必有塞勒姆審巫案（Salem Witch Trials）的快勞勒。
無得歪曲

沙文

回覆 458# beebeechan

抽水的確係打算講完基督教尐衰嘢就會繼續查找其他教之不足。
但敝在貴教尐衰嘢講極都講唔晒,以至您誤會啫

所謂磐竹難書就係咁解