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天主教給聖母最高的稱號, 只是「Theotokos」(天主之母))
從來無叫過佢係乜「神」
回覆 141# beebeechan

於基督中保地位無增無損,無可觀測嘅分別,都可以安個輔助中保嘅名號俾人,實現數學0=0 推論出 1=2 嘅變化,我連"聖母"同人其他人喺你教義中可觀測嘅分別都舉埋出黎,自然可以推論你當佢係神啦。唔係神,叫左你咪向佢祈禱㗎啦,你聽唔聽吖。

癈話少講。我幾時講過"相信太子站警察打死人, 警察掟梁某落樓"?你兜友唔作故好似唔識講我咁㗎喎。肯認自己無中生有未呀?又要迴避問題到牛年馬月呀?堂堂一個天主教徒唔敢回叛教新教徒嘅問題,大種乞兒咁叫新教徒幫你大公之教嘅神學家去辯護呀?識唔識個醜字點打呀?
橫掂就算你證明到我錯我都唔洗理。
jimmychauck 發表於 2024/10/10 22:59


有啲橫行霸道啵
回覆 143# beebeechan

你講你自己?你有認過任何我指出嘅明顯錯誤嗎?肯認自己無中生有未呀?又要迴避問題到牛年馬月呀?
本帖最後由 beebeechan 於 2024/10/11 00:41 編輯
人只向神祈禱,你向聖母祈禱咪當人地係神。
人人都有罪,聖母無罪咪唔係人囉。
你唔識 ...
jimmychauck 發表於 2024/10/10 23:16



(1)
向聖母禱告就是當佢係神?
你對天主教既野知的少, 道聽卻多, 塗說自成喇…

天主教既聖母經, 睇怕你都係唔曉, 係咁既:
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵。主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。阿門。

邊到睇到係當佢係神? 多謝佢拯救咗我哋?
尤其係最後嗰句:為我們罪人祈求天主
就係請聖母幫幫手。

『為我們罪人祈求天主。』, 救恩明明確確寫明是來自天主。

簡單地說, 就是亞仔想老荳買個iPhone 16,
老荳話要諗諗先
亞仔嗲亞嫲幫下口, 使老荳早d應承。
出錢買的, 仍是亞老荳啵。
亞嫲無話掏荷包出錢買俾你。

本帖最後由 beebeechan 於 2024/10/11 00:41 編輯
人只向神祈禱,你向聖母祈禱咪當人地係神。
人人都有罪,聖母無罪咪唔係人囉。
你唔識 ...
jimmychauck 發表於 2024/10/10 23:16


(2)
基督新教中既兩個大教會, 正統一點的聖公會和路德會
都有唸聖母經, 路德會還唸玫瑰經既…
我唔知你係乜會, 係第幾個分支岔出嚟既變種
唔好因為你教會不崇敬聖母, 道說你塗聽, 就以為其他既都係咁…
回覆 146# beebeechan

肯認自己無中生有未呀?又要迴避問題到牛年馬月呀?其實我開始冇野需要同你討論㗎啦。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/10/11 01:53 編輯
肯認自己無中生有未呀?又要迴避問題到牛年馬月呀?其實我開始冇野需要同你討論㗎啦。 ...
jimmychauck 發表於 2024/10/11 01:28



    你同唔同我論唔緊要
我都係會繼續紏正你。


路加福音 1:48
因為他垂顧了她婢女的卑微,今後萬世萬代都要稱我有福

天主教會, 世世代代都歌頌聖母。
反而新教徒, 要排斥聖母, 才是不依聖經行事。
排走聖母, 豈不是在說經文 1:48 是有誤的? 咁又話聖經無誤既?
又話聖經有既才是權威既?依家又唔唯讀聖經啵


B按:
你都係早日離開你既黃絲教會, 多認識由宗徒傳下來嗰個教會....正牌子嚟
其實我開始冇野需要同你討論㗎啦。 ...
jimmychauck 發表於 2024/10/11 01:28


你閂門時, 耶穌會不時嚟敲門既
本帖最後由 jimmychauck 於 2024/10/11 03:36 編輯
我都係會繼續紏正你。
beebeechan 發表於 2024/10/11 01:49


犀利呀,自己明明有錯唔認仲可以糾正別人。

為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺』呢?

聖經就係講你呢啲人啦。

你連同我討論嘅資格都冇,就唔好講糾正啦。眼中有樑木,就唔好話我知咩眼中有刺。最小嘅事上都做唔好,就唔好同我講咩大嘅事。

人地講你有問題你忽視走黎敲門,唔叫好心機,只叫厚顏無恥。

作教師的,都唔知咩叫做"以身作則"、"身教勝於言教",其實好打有限。

就算我真係有錯(which 我so far冇,你亦未有資格同我辯),由你黎指出,我都冇需要理。
因為
你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們
向猶太人,我就作猶太人,為要得猶太人;向律法以下的人,我雖不在律法以下,還是作律法以下的人,為要得律法以下的人。
向沒有律法的人,我就作沒有律法的人,為要得沒有律法的人;其實我在神面前,不是沒有律法;在基督面前,正在律法之下。
向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
所以向不認錯的人,我也作不認錯的人
經上記著的事,你們沒有念過嗎?
凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人。乃是明說,不用謎語。

聽道唔行道,同法利賽人有咩分別?
長篇大鬧,何不言歸聖母?
本帖最後由 jimmychauck 於 2024/10/11 06:25 編輯

回覆 151# beebeechan

長篇聖母的鳩噏,何不回歸起初問你的"無中生有"?
叫個一百幾歲嘅回歸個七十歲嘅懷抱?

認左錯咪唔洗俾人鬧囉,乜一個天主教徒係除非向神父告解就唔可以認錯㗎?

你做人分吓莊閒有個先來後到好喎,吓又似啲藍絲咁淨係識轉話題?

你有錯在先唔肯認,有咩資格叫我同你討論其他野?呢啲詭辯技巧係咪聖堂果處教你㗎?
長篇聖母的鳩噏,何不回歸起初問你的"無中生有"?
叫個一百幾歲嘅回歸個七十歲嘅懁抱? ...
jimmychauck 發表於 2024/10/11 03:39



    以為識打字就叫有道理?
突然聯想起, 箴言第9 , 說有智慧婦人(代表天主的使者)

智慧建造了房舍,雕琢了七根石柱,
宰殺了牲畜,配製了美酒,舖設了飯桌,
派出自己的使女,在城市高處吶喊:「
誰是無知的,請轉身到這裏來! 」她對愚鈍的人說:「你們來,吃我的食糧,飲我配製的酒!
你們應放棄無知,好使你們得以生存,並在明智的道路上邁進。」


第10 章立即出現另一人物:愚昩太太, 做的, 說的....模仿著智慧婦人做的, 說的:
愚昧太太,浮燥愚蠢,一無所知。
她坐在自家門前,坐在城內高處的座位上,
向一往直前的路人喊說:「誰是無知的,請轉身到這裏來! 」她向愚鈍的人說:「偷來的水,更香甜;背地吃的餅更有味。」他卻不知冥域正在那裏,她的客人都在陰府的深處。


不過...是引人離開正道的。

慕道者,真要帶眼識教會。
回覆 153# beebeechan

以為唔認錯就冇錯?你算吧啦。

你敢膽就確認多一次以下你講嘅野,
jimmychauck相信太子站警察打死人
jimmychauck相信警察掟梁某落樓
jimmychauck話聖經中有講的先算
我真係唔洗同你討論㗎。
jimmychauck 發表於 2024/10/10 22:59


輯埋你係各帖講既:
   
其實我開始冇野需要同你討論㗎啦。

我無需同你討論

我真係唔洗同你討論㗎

你亦未有資格同我辯),由你黎指出,我都冇需要理。

我洗Q理你?

我冇野需要教你


咁你仲嚟呢個壇...為乜呢??
回覆 156# beebeechan

又要迴避問題到牛年馬月呀?堂堂一個天主教徒唔敢回叛教新教徒嘅問題?

連是非曲直都不分,諗住黎指教我真理,你慳啲啦。你將你沒有行為的信心指給我看,我便藉著我的行為把我的信心指給你。
個壇又唔係得你,你睇自己咁大呀?
我唔同人討論之後就只會嘲諷,你理得我?
我喺閒聊區自說自話都有人黎搭嘴啦,討論區得一種用法咩?

你一再俾人指出明顯嘅錯誤而不自省,不糾正自己錯誤,繼續誣蔑人,你呢啲咁嘅行為唔好話天主教徒,連世俗標準都過唔到,仲要為人師表?我睇叻沙仲有幾多面可以俾我落。
本帖最後由 beebeechan 於 2024/10/11 23:16 編輯

咁我又「自説自話」一番先

路加福音6:42 係咁講架:
你怎能對你的兄弟說:兄弟,讓我取出你眼中的木屑罷!而你竟看不見自己眼中的大樑呢?假善人啊!先取出你眼中的大樑,然後纔看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。

經文係教人
睇人地, 係木屑。
睇自己, 有大樑。


不過, #150就被扭曲咗
你連同我討論嘅資格都冇,就唔好講糾正啦。眼中有樑木,就唔好話我知咩眼中有刺。

有人睇我係大碌樑木,
睇佢自己係木屑啵。

唯讀聖經都要唯讀得準繩一點好喎。
回覆 158# beebeechan

呀腥,跑題自說自話唔該自己開新帖自己去講。

有錯唔認就唔代表冇。
你無中生有我乃事實,迴避我問題呢個現實亦係板上釘釘。
你鍾意就隨便spin啦,有人出醜我係唔會阻止嘅。你肯做一啲簡單嘅事實認清之後先再黎揾我討論啦。因為喺現階段,你係冇資格同我討論㗎。
回覆  抽刀斷水
有冇出處呀?引述邊度呀?轉載自邊度呀?

咁你可摸耳確認果啲字冇一隻係你發表?
...
jimmychauck 發表於 2024/10/10 17:54



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周兆祥 [離教百科] (exchristian.hk)


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