當年第一批傳教士就來了150人,派遣他們來的「美國海外傳教使團」( American Board of Commissioners for Foreign Missions ),清楚說明了他們的使命:「這些肥沃的島嶼,舒適的居住環境,還有學校以及教會,一個都不要放過,要將所有的人都推向基督教文明的境界,將他們從野蠻的行為以及習性當中轉化。」「aim at nothing short of covering these islands with fruitful fields and pleasant dwellings, and schools and churches; of raising up the whole people to an elevated state of Christian civilization...to turn them from their barbarous courses and habits. 」
公主還年輕的時候,這些教會人士說服夏威夷國王進行君主立憲。但由於各部落的長老並沒有實施憲法的經驗,所以這些教會人士以及白人,就開始進入政府,順理成章的奪取政治權力。同時,這些白人也開始娶原住民,尤其是皇族女子,來滲透並且奪取社經地位,進一步鞏固政治權力。莉莉烏公主就嫁給了一個白人 John Owen Dominis。
這樣的婚姻,就算是在基督教上帝的見證之下結合的,當然不幸福。John Dominis 出去參加宴會的時候,是不會帶原住民老婆出門「丟臉」的,而婆婆 Mary Dominis 更是完全看不起這個原住民媳婦。即便她已經努力西化,甚至拋棄自己民族的原有宗教,改信白人的基督教,但公主依舊是被白人基督徒看不起的「番仔」。在這期間,寂寞的公主寄情於音樂,譜出許多動聽樂章,包括了著名的《阿囉哈》《Aloha Oe》。她也藉此保存了許多夏威夷傳統音樂。
一位牧師的孫子,Lorrin A. Thurston,便開始策劃要推翻國王。身為兩個牧師家族通婚之後的後代,這位牧師之孫,除了抱持虔誠的基督教信仰,並且同時身兼律師以及記者兩職,更世襲了他父親夏威夷王國國會議員的席次 – 以律師身份可以影響司法,以記者身份可以操縱輿論,國會議員身份更可以控制政策制定;教會一向是這麼有計畫的在培養「為神所用的人才」;天下與它一樣專制、虔誠膜拜中心思想的宗教或政黨不多,而其他宗教,同志團體等,當然只能望之項背。Thurston是「教會黨」「The Missionary Party」的一員,而正如許多掛羊頭賣狗肉的組織一樣(如真愛聯盟),教會黨之後改名為「夏威夷改革黨」「The Reform Party of Hawaii」,並且與民兵合作,想要推翻國王,但還是口口聲聲說:「我們是要推翻專制,建立民主」。
同時間各個部落都私下通風報信,知道女王將要宣佈新憲法,所以在王宮外面漸漸聚集了許多原住民,到最後聚集了上千人。教會人士抓緊這個維穩時機,說女王要「革命」。於是「教會黨」「Missionary Party」再次集結,教會黨當中的主要成員組成「安全委員會」「Committee of Safety」,策劃推翻女王。
這個由「教會黨」精英組成的安全委員會,更選出一名牧師的兒子,名叫 Sanford B. Dole,作為推翻女王之後的「夏威夷共和國大總統」。這個人之後更加入了現在的共和黨(Republican Party)。憑藉從美國本土調來的軍隊,他們包圍王宮,自行宣佈成立新政府,並且脅迫女王辭職。
教會人士獲勝了,但正如羅馬帝國被他們推翻之後,正如每一個被他們趕盡殺絕的宗教滅亡之後,基督徒不忘還要落井下石,詆毀被他們推翻的對象,說對方信的是邪神,說對方有多惡劣腐敗,來正當化自己的作為,光耀他們的上帝。當女王以及她的族人親信,還有眾多的原住民,躲在家中不敢出門之際,夏威夷王國的旗幟,被撕成碎片,然後分給教會人士,說:「給教會家庭的兒子女兒們,他們可以留作紀念,紀念他們成功推翻夏威夷王國,以及終結夏威夷王朝的暴政。」「To the sons and daughters of missionary families, they could keep those as little tokens, for their great victory over the Hawaiian kingdom and the end of the tyranny of the Hawaiian monarchy. 」