抽刀斷水

首先，我們翻開聖經，閱讀以下內容：

瑪竇福音7:1-2
你們不要判斷人，免得你們受判斷，
因為你們用什麼判斷來判斷，你們也要受什麼判斷；你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們。

（基督新教把「判斷」譯作「論斷」）

我已再三申明我是慕道者，不認同自己是所謂的反基，但有教徒持續將本人判斷為「反基」（見：https://exchristian.hk/forum/red ... d=162278&ptid=14930及其後的發言），究竟他們為何要冒著不遵從耶穌說話的罪名，怎樣也要把我判斷為「反基」呢？

我分析到以下可能性：

原因一：黑白二分，簡單易明

一向都有人指出，教徒思維往往只容許黑白二分的世界觀：正與邪，光明與黑暗，天主與魔鬼，男人與女人，人類與禽獸，教徒與反基……這種思維的好處是簡單、直接、易明，將標籤貼在他人身上，在社會學上稱為stereotype（刻板印象）（見：https://pansci.asia/archives/183509），好處是可以容易地號召有類似思維的人對另一些人群起歧視與攻擊（例如：歧視女性、同性戀者等）。

原因二：打成反基，睬你都傻

部分教徒經常引述下列經文：

「正義與不法之間，那能有什麼相通？或者，光明之於黑暗，那能有什麼聯繫？基督之於貝里雅耳，那能有什麼協和？或者，信者與不信者，那能有什麼股份？」（格後6:14-15）「審斷教外的人，關我何事？教內的人，豈不該由你們審斷嗎？教外的人，自有天主審斷他們。」（格前5:12-13）

或者引申聖經故事中山羊與綿羊、麥子和莠子的比喻，突顯自己教徒尊貴的身份，不屑與所謂反基溝通。

又常引用：「敬畏上主是智慧的肇基；認識至聖者就是睿智。」（箴言9:10），或：「敬畏上主，是智慧的開始」（聖詠集111:10），說明反基或非教徒未有智慧不聰明，因此怎樣也不會明白自己的說話。

更引用聖經將反基比喻為豬狗：

「你們不要把聖物給狗，也不要把你們的珠寶投在豬前，怕牠們用腳踐踏了珠寶，而又轉過來咬傷你們。」（瑪7:6）

聖經正正可以提供大量經文給教徒塑造如此尊貴的形象地位，如果對方是反基，絕對有充分理由可以「睬你都傻」。

但是如果對方是慕道者，教徒就有道義去協助他們，解決慕道期間的疑問，期望對方可以早日信教，共享天家快樂。

因此，面對我的提問，如果有教徒未夠功力清晰回應，將我判斷為反基，亦不失為解決問題的方法，因為他們認為這些問題都不用解決了，在*精神上*亦可獲得最終勝利。

各位版友還想到有其他原因嗎？

抽刀斷水

回覆 2# 逃出魔幻紀


    謝謝您甘願違反耶穌教誨而對本人一再作出判斷。

你對我的重複判斷，我在這裡已作回應，我都冇心機冇精神再答多你一次喇。

抽刀斷水

照你咁講
基督徒的世界咪唔應該有法律，唔應該有警察？
beebeechan 發表於 2023/6/27 16:04

    你係咪覺得相關經文不切實際，開始希望在當中尋找「比喻」，以解決聖經與現實之間的矛盾同落差呢？

抽刀斷水

全段係叫人『唔好有口話人，無口話自己』
beebeechan 發表於 2023/6/27 16:13

    啱到極，謝謝您。

抽刀斷水

呢句又真係幾岩喎。
睇你呢個人版；
聖經俾咗啲珍珠你，
你又唔明唔懂，自我「慕道」，一知半解。（ ...
beebeechan 發表於 2023/6/27 16:55

    你呢幾個帖真正可以結合得到「你們不要判斷人，免得你們受判斷」呢句教訓，我真係深有領受。

仲有無多啲呢？繼續講多啲啦，你都仲未答到題目問題「為何教徒仍要判斷人？」喎。

抽刀斷水

回覆 12# beebeechan


    「假善人哪」是指假信徒嗎？如果自以為真信徒，是否就不必先取出眼中大樑木屑，就即可判斷他人了呢？另外經文中的「兄弟」是指何人？應該不是指我這個「反基」吧？

關於「這樣他們對別人的評斷便不會流於草率魯莽，他們努力對鄰人的勸戒將更具說服力」，如果信徒只著眼於判斷他人是否反基，而沒有努力作出勸戒，那該信徒又是否有遵從耶穌的教誨？

（很享受這次交流，想不到你比起某些自以為尊貴的信徒更理性）

抽刀斷水

回覆 36# Guest from 37.152.214.x


   教徒對於某人「反基」的判斷／論斷，算是帶刑罰性質的分辨吧，應不屬於普通純粹的分辨，因為教徒之後就可以引經據典地對「反基」進行一系列的口誅筆伐，包括不瞅不睬、辱罵為豬狗等。

如此理解，立論又是否有錯、不穩呢？

抽刀斷水

（呢到依家有幾個匿名遊客，　ＩＰ又成日都唔同。。唔佑係咪同一人勒
註冊個名號。。。好難咩？？？）
beebeechan 發表於 2023/6/28 07:49

    這個討論區是容許遊客留言的，不過做遊客留言每次需要輸入多些驗證碼及回答簡單問題，比較麻煩（用意是排除廣告程式留言），所以如果他們仍一直堅持，應該都是有他們自己的原因和喜好的。

抽刀斷水

就我在版上所見, 你亦被勸戒過。

「如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他獨處的時候，規勸他；如 ...
beebeechan 發表於 2023/6/27 23:10

    我幾時有得罪咗人？

抽刀斷水

呢句係你掉出嚟既, 係講乜野叫「兄弟」, 唔係講你得罪咗人....
你咪心虛 ...
beebeechan 發表於 2023/6/28 10:25

    我點識用聖經經文拋書包呀，你寫先架（見這裡）。

奇怪前面用「弟兄」，後面用「兄弟」，咁又有「得罪」，所以我先問我得罪咩人？

抽刀斷水

回覆 44# Guest from 37.152.214.x


    有關提問：閣下提出精神勝利的問題，是恐怕對方不認真思考而錯過辯明真理的機會？還是不尤有人心中自以為是顛倒是非以輸為嬴？而閣下理想想逹到的狀態為何？

都對，理想狀態我認為是對等地真誠討論交流，我明白有些問題不一定有答案的，但希望版友們都能享受交流的過程。

至於你認為「說人稱別人為踏珠之豬是一種辱罵，那也只能是說是聖經辱罵閣下」，其實相當於說有人拿刀斬傷他人，也只能說是那把刀傷到他人而已，你想表達的是這種邏輯嗎？

抽刀斷水

道具：聖經 -> 刀

有人引用聖經經文罵人 -> 有人用刀斬人

只能是說是聖經辱罵閣下 -> 只能說是那把刀傷到他人

請問這個類比和詮釋何處出現錯誤？

抽刀斷水

(為甚麼你突然間把經句升級到咁有殺傷力?) ...
beebeechan 發表於 2023/6/28 21:00

    都諗過比喻做屎架，又怕傷害教徒感情囉，足以證明我係慕道唔係反基啦。

抽刀斷水

回覆 48# 抽刀斷水

A bible verse will judge you silently on its own, it doesn't rely on external pa ...
Guest from 37.152.214.x 發表於 2023/6/29 04:26

    明白了，你的意見是引述文章並不構成辱罵他人，所以我引述鄭觀應老師在《論傳教》一文中指出：「凡進教者，或為財利所誘不克自持，或以狂病未瘳失其本性，或奸民倚為聲勢，或犯罪求為系援。」即是：信教的人，離不開：貪財，狂病，奸狡，求援，文章早已悄悄對教徒作出評價，我只是作出引述而已。

自古以來，人們引述聖經來發起戰爭、歧視女性、同性戀者、蓄奴、燒死異教徒、殺害原住民，那些人都沒有錯噢，因為那些都是聖經本身對某些人的建議和評價。

抽刀斷水

回覆 62# 逃出魔幻紀


    精神勝利可嘉！

「但他立刻轉敗為勝了。他擎起右手，用力的在自己臉上連打了兩個嘴巴，熱剌剌的有些痛；打完之後，便心平氣和起來，似乎打的是自己，被打的是別一個自己，不久也就仿佛是自己打了別個一般，——雖然還有些熱剌剌，——心滿意足的得勝的躺下了。」——魯迅《阿Ｑ正傳》

（我引述而已）

抽刀斷水

剛見到在上班討論區有人討論基督徒：

「試過幾之同基督徒做同事家啦，唔係歧視佢地，唔係想佢地行開，但經驗都話我聽佢地好麻煩，例如，有仇報仇，完全小器mode；難以理解既行為，講出個原因都唔知想點；神前神後，但行為一啲道德觀都無，唔好講十誡；扮正義，呢個真係頂唔順，假到死，自私又唔認，小器又唔認。」

還有很多，見：
https://www.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=27133149

（我引述而已）

反基連上班討論區也不放過，認真可惡！

抽刀斷水

你提到嗰個發言者未必係反基，你就肯定係嘞。
逃出魔幻紀 發表於 2023/6/29 13:20

    多謝你再次判斷我。

路加福音 6:37
你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。

（我引述而已）

抽刀斷水

唔好戴住假面具，斷章取義舉住福音反福音啦。你根本唔明「判斷」係乜意思。 ...
逃出魔幻紀 發表於 2023/6/29 14:35

    別急，將來在天國時可以問問天主，我們當中哪位明白得更多。

抽刀斷水

但係抽刀網主你卻「支持鼓勵每位離教者」，鼓勵人離開基睿嘅教會，以拆耶穌基督嘅教會為己任，喺各平台圖文並茂攻擊基督。
逃出魔幻紀 發表於 2023/6/29 17:52

    閣下對文字理解可能比較弱，因此引申對本人的誤會頗深：支持鼓勵每位離教者=/=支持鼓勵每位教徒離教

你了解清楚後，才再判斷本人是否反基吧。

抽刀斷水

我又跟你條連去引証一下,
好快就睇到你老毛病:
永遠都係引人只睇一面, 遮住第二面既野唔俾人睇。

成個 ...
beebeechan 發表於 2023/6/29 22:25

    當然唔係百分百一面倒反基啦，你數下百分比有幾多囉。仲有，我連結都貼咗出黎，又點可能「遮住第二面既野唔俾人睇」，你又再一次判斷我喇。