抽刀斷水

回覆 56# dior13dior13


    所以KK園就建在法律制度（包括立法、執法、司法）未健全的國家地區內，全世界都拿它沒辦法。

回想起來，基督教傳教士很多都是向宗哲發展未太完善的地方傳教，然後不斷說「全世界只有基督教的神是真的」，企圖擊潰原有文化信仰風俗，在非洲、南美洲就大成功。

抽刀斷水

回覆 59# jimmychauck


    就係因為基督徒會被反基指出錯誤，所以佢地唔鍾意上黎？唉我從來都勸版友輕手啲、溫暖啲既。

抽刀斷水

回覆 62# jimmychauck


    伊拉克都被人打到親美啦。

抽刀斷水

回覆 65# jimmychauck


    又係你話：

回覆  抽刀斷水

犯左謬誤，通篇論述都係冇意思㗎。
jimmychauck 發表於 2025/10/21 17:36

    你將比較說成是類比，屬於偷換概念謬誤，誤導AI，仲好意思叫我睇返轉頭回應啲冇意思既野？

抽刀斷水

回覆 67# jimmychauck


    你未搞清楚偷換概念既concept，即使使用同一個詞語都會出現，更何況你用了不同詞語、不同概念，唔好勉強話「高度關聯」，查實係「在論證過程中，故意將一個詞語或概念的原本含義，替換成另一個看似相關但實際上意義不同的概念，從而誤導聽者」。

兩者有乜分別見8樓。

睇埋呢個連結你可能會明白多啲：靜思筆記｜偷換語言概念：溝通中的隱秘陷阱

再得閒就煲下維基：歧義謬誤 - 維基百科，自由的百科全書

抽刀斷水

是嗎？原來在你眼中，耶穌和宗徒時期的羅馬、格林多、土耳其、哲學家蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的祖國希臘，都是當時「宗哲發展未太完善的地方」，明白。
逃出魔幻紀 發表於 2025/10/24 15:52

    多謝你既補充，的確傳教士另一傳教技倆我就無提及既，就係圍住當地一國之君團團轉，一旦成功就有機會成為國教，下面既人幾咁有智慧都無say，仲反而要為基督教搭雞棚添。

睇返中國啲傳教士成鬼日出入皇宮，拎啲新奇玩意吸引皇帝，就知道一二了。點解？唔係以為基督教可以用正路攝入中華文化入面下話？

正如前中國傳教士杜葉錫恩話齋：

其實從一開始我們在中國旅居時，我經已意識到，面對比我們擁有古老很多的文明，我們正在這裡的人面前驕傲自大。

但係面對啲宗哲發展未太完善的地方，有時都會傳教失敗，一個唔好彩，傳教士仲會離埋教：丹尼爾_艾弗列特 [離教百科]

抽刀斷水

回覆 75# 逃出魔幻紀


    又唔可以話我之前講既野完全錯，只係有缺失，補充返咪完備啲囉，同埋注意我用詞係「很多都是」、而不是絕對、唯一。補充返即係：

1. 傳教很多都是面向當時「宗哲發展未太完善的地方」，或
2. 圍住當地一國之君團團轉

我講野無100%保證一定啱晒既，如果再有新發現會繼續補充。

至於「宗哲發展未太完善的地方傳教失敗，傳教士仲會離埋教」，係畀多個資訊畀你既啫，亦同時畀多個資訊畀其他版友，得唔得呢？

抽刀斷水

回覆 74# jimmychauck


    我真係唔知你期望啲乜野答案。不如就你10樓提出既「神愛世人」，向我示範一下好嗎？

愛既定義係乜？how, to what extent？

抽刀斷水

回覆 80# jimmychauck


    我77樓話請你示範如何就你所提出「神愛世人」既「愛」作出定義及how, to what extent？我唔知你係示範唔到還是唔明白我既要求，跟住就求求其其抄一堆文字出黎當回應咗。

抽刀斷水

一樓新增：

建立於法制未健全的地區，或與該地統治者維持特殊友好關係

向宗哲發展未太完善的地方傳教，或致力促使該國國君成為教徒，從而有望成為國教

抽刀斷水

挑選宗哲發展最完善嘅地方去傳，處處俾人追殺
逃出魔幻紀 發表於 2025/10/27 21:50

    講咗好多次我係慕道者唔係反基，真係講到口水乾。

你描述得都幾得意，既然處處俾人追殺，又仲可以咁得閒挑選地方傳教，好似晌大草原畀一群獅子追捕緊既小鹿，仲有閒情逸致揀去邊個水池啲水質靚先去飲水，呢啲超乎常理既行為，我既智慧就真係諗唔通了。