beebeechan

其實, 成個釘架過程論述十分胡混, 驗屍求其, 死咗未不在話下。
冇打斷腳就話全身骨頭冇斷？ 1槍插入肋骨位, ...

但係就冇檢查過
沙文 發表於 2020/4/12 18:08

挑。。。。。。。咁你都無驗查過係有斷咗條漰骨唶。

beebeechan

回覆  beebeechan
4:22 所羅門每天需用五千公升細麵粉，一萬公升粗麵粉，
4:23 十頭牛欄裏養的肥牛，二十頭牧場上養的肥牛，一百隻綿羊；此外還有鹿、羚羊、獐子，和家禽等。
..
沙文 發表於 2020/4/12 17:19

    你真係唔知頭唔知路, 狗翕就亂吐。

經文係講所羅門擺酒請街坊，　　all you can eat.....
因乜事咁大慶祝？　你自己去睇睇經。

咁大掤人

20隻牛，　１００隻羊都係摱摱緊夠食。

（只限堂食，　唔好打包添呀）

沙文

祭司派人看墓, 係大殮之後成日才開始, 而唔係由條屍下架開始一直監視。手下到山地時, 條鹹魚究竟是否在內, 又冇睇過。要上下其手, 有成晚時間可用。
咁嘅劇情, 我割椅都算客气

27:62        次日、就是預備日的第二天、祭司長和法利賽人聚集、來見彼拉多、說、
27:63        大人、我們記得那誘惑人的、還活著的時候、曾說、三日後我要復活。
27:64        因此、請吩咐人將墳墓把守妥當、直到第三日．恐怕他的門徒來把他偷了去、就告訴百姓說、他從死裡復活了．這樣、那後來的迷惑、比先前的更利害了。
27:65        彼拉多說、你們有看守的兵．去吧、盡你們所能的、把守妥當。
27:66        他們就帶著看守的兵同去、封了石頭、將墳墓把守妥當。

沙文

其實, 成個釘架過程論述十分胡混, 驗屍求其, 死咗未不在話下。
冇打斷腳就話全身骨頭冇斷？ 1槍插入肋骨位, 很有可能断pen骨, 但係就冇檢查過

沙文

回覆 1898# beebeechan

若果得, 猶太佬就唔會話「我們是不許處死任何人的！」
    逾越節處死咗人就係不潔此theory亦唔make sense. 逾越節本身就係記念冧友嘅
咁喺逾越節犯法, 您咪点都吹我唔脹? 既然逾越節犯法係OK的, 咁逾越節掟死人都冇所謂啦羊肉随時有得食
4:22 所羅門每天需用五千公升細麵粉，一萬公升粗麵粉，
4:23 十頭牛欄裏養的肥牛，二十頭牧場上養的肥牛，一百隻綿羊；此外還有鹿、羚羊、獐子，和家禽等。
6:19 基甸去預備了一只山羊羔、用一伊法細面作了無酵餅、將肉放在筐內、把湯盛在壺中、帶到橡樹下、獻在使者面前。

所以, 監硬要上演釘架這劇情, 其實並唔合理, 纯属老作

beebeechan

掟石都冇權。
所以嗰個聖殿掟淫婦嘅古仔亦純属吹水
18:31        彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他吧。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。


沙文 發表於 2020/4/12 03:52

你睇多一句哩:
31比拉多便對他們說：「你們自己把他帶去，按照你們的法律審判他罷！」猶太人回答說：「我們是不許處死任何人的！」
32這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去而說過的話。

31 同32節有乜關係??
點樣應驗, 應驗咗啲乜?

唔係猶太人無權處死猶太人,
係陰差陽錯下, 俾耶穌用咗嚟應驗一啲預言

beebeechan

掟石都冇權。
所以嗰個聖殿掟淫婦嘅古仔亦純属吹水
18:31        彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他 ...
沙文 發表於 2020/4/12 03:52

掟石都冇權。？
後來就有個史提芬給掟石處死啵。係由大司祭公議會批準的啵。

比拉多說明『按著你們的律法審問他 ...』。。如果是宗教上的事，　猶太公議會自己搞掂，　羅馬人唔會插手咁解。你地點判就點判，　唔好煩我總督，　總督要返去同夫人共寢。

我們沒有殺人的權柄。

另外，　猶太人拎耶穌俾比拉多，　係檢舉佢作反，　作王，　叛亂。。。呢啲死罪係要由總督下令既。
猶太司祭們當然無權柄做呢樣野，　做咗就好唔俾面督爺喎。

仲有，　當時是準備逾越節，　掟石處死咗人就係不潔，　無得食大餐，　羊肉餐喎，　一年無得幾次有得食。一定唔可以走雞，　所以，　留番俾比拉多，　羅馬人去殺耶穌, 拎佢上架好過勒。

沙文

掟石都冇權。
所以嗰個聖殿掟淫婦嘅古仔亦純属吹水
18:31        彼拉多說、你們自己帶他去、按著你們的律法審問他吧。猶太人說、我們沒有殺人的權柄。

beebeechan

梗係唔係啦。经上記著說, 猶太佬釘架, 最多掛5日

沙文 發表於 2020/4/12 02:50

猶太佬係掟石之喎，　唔興釘架

beebeechan

梗係唔係啦。经上記著說, 猶太佬釘架, 最多掛5日

19:31        猶太人因這日是預備日、又因那安息日是個大 ...
沙文 發表於 2020/4/12 02:50

比拉多肯，　就乜都得哩

沙文

梗係唔係啦。经上記著說, 猶太佬釘架, 最多掛5日

19:31        猶太人因這日是預備日、又因那安息日是個大日、就求彼拉多叫人打斷他們的腿、把他們拿去、免得屍首當安息日留在十字架上。

beebeechan

受難日，我們來研究一下釘十字架的logistics.

十字架係相當環保的用具，其結構基本上只係兩碌爛鬼木椿，釘完可reusable重複使用。刑場上必定有上次用過的十字架。如果每次都要由courthouse 搬10字架去刑場，即是表示每次釘完犯人後羅馬兵都將十架搬返courthouse.

沙文 發表於 2020/4/11 09:58

十字架循環再用咪一樣唔合理。



（１）
每次犯人香咗都要搵人擒高，　擔梯搵繩先可以缷到條鹹魚落地，　放番低個架俾下水用。
好很多工序唶。仲要幾工人幫手，　雖話人工平唶。
釘個架要犯人拉去刑場咪仲簡單。
（即係你架tesla , total loss 簡單過拎去車房換呢換路，　又噴油）


（２）
釘十字架，　係要條屍舉高示眾，　以儆效尤。
咁快缷番條屍下架，　就失咗對公眾既阻嚇作用勒。
所以，　一屍卦係架上都幾耐下。

瑪竇福音中說：
他們出來時，遇見一個基勒乃人，名叫西滿，就強迫他背耶穌的十字架。
33到了一個名叫哥耳哥達的地方，即稱為「髑髏」的地方，

稱為「髑髏」的地方：　即是條屍上架，　直到變成「髑髏」先會下架。
尤其係無親人既犯人，　邊鬼個會去理條屍。


所以，　釘十字架，　係一架一佬，　釘者有其架，　唔係飲茶晚飯咁，　個架可以翻釘。做幾輪客。

沙文

受難日，我們來研究一下釘十字架的logistics.
據記述，阿穌被要求由彼拉多的office搬十字架去刑場。其實這個情節純粹搵戲黎做，目的係令佢看來辛苦尐。
十字架係相當環保的用具，其結構基本上只係兩碌爛鬼木椿，釘完可reusable重複使用。刑場上必定有上次用過的十字架。如果每次都要由courthouse 搬10字架去刑場，即是表示每次釘完犯人後羅馬兵都將十架搬返courthouse. 佢地會唔會咁屎窟痕搵功夫黎做呢？

所以，搬10架情節純屬煽情，實際上係唔會發生的。

beebeechan

您冇要求啫，




沙文 發表於 2020/4/5 08:36

兩面單邊, 套房....唔差喎
你唔執拾, 住得鬧鬧較較

beebeechan

您冇要求啫，



我有品味嘛

沙文 發表於 2020/4/5 08:36

李生話我送俾你無問題, 我都仲送得起,
怕你交唔起 land tax 唶, 累咗你就唔好哩

沙文

您冇要求啫，



我有品味嘛

beebeechan

回覆  beebeechan


本售樓pamphlet 唔講到咁明就得啦。好似貴教的天國都冇details 透露, 求其噏下就算鸠 ...
沙文 發表於 2020/4/4 23:32

又即係咁，　返天國就如地產李話送層樓俾你住勒。
　

你仲會唔會話：　喂，　用　hardwood floor 定係膠地板㗎，　
有無開揚園景？向南定向西？　至少要中層哩，　高層好啲。
西斜我唔要㗎喎；
４號　４樓，　１３樓，　１４樓，　２４樓我唔要。。。。。咁？

有乜你都袋住先哩。

沙文

回覆 1884# beebeechan


本售樓pamphlet 唔講到咁明就得啦。好似貴教的天國都冇details 透露, 求其噏下就算鸠數

沙文

回覆 1883# beebeechan
咁即係隔咗成百年先寫，冇乜可信度啦。

beebeechan

本來計劃hardwood flooring就改鋪地氈
沙文 發表於 2020/4/4 17:38

再慳皮啲，　用膠舖囉, 仿真度高，　工序簡單。