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出埃及:歷史還是神話?EXODUS: FACT OR FICTION?

回覆  beebeechan
重點不是迷信,而是偏袒。
既然知道當時趕盡殺絕,是當時最常見結果。
做神明的,就不該 ...
Guest from 219.86.160.x 發表於 2013/3/4 14:48


如你有先讀清楚創世紀便知道天主對亞巴郎說過,祂憎恨迦南人的罪惡,不過會給他們400年時間去悔改。
400年時限到了,天主要算迦南人的帳。

著以色列人征服迦南地也是天主來追迦南人的罪債,不盡是偏袒,搶了別人的玩具來給自己的兒子。
古時的戰爭, (甚至是現代的), 都是趕盡殺絕式的屠殺, 
不用把以色列人的屠城看成是特別的殘酷, ...
beebeechan 發表於 2013/3/3 22:19


唔係喎, 大把靠講都可以講到人開城投降, 只係上帝口才冇咁好啫
回覆 61# beebeechan
神是甚麼形象亦不重要。
重點是做出了甚麼事情。
若上帝真無所不能,與其分開紅海,讓以色列人逃入迦南。
為何不創造出土地,讓以色列人能既不傷害其他各部又能安居樂業。
回覆 65# beebeechan

冇錯喎, 彬 讀賓
彬彬有禮者也

由於珊瑚多, 扶老攜幼, 彬彬有禮而行得慢

猶太佬得救係好過癮嘅,您咁都話慘?
回覆 61# beebeechan
重點不是迷信,而是偏袒。
既然知道當時趕盡殺絕,是當時最常見結果。
做神明的,就不該插手人類間的征戰。
助了以色列人,等於殺了其他人。
何來公正跟慈愛可言。
上床就冇, 潛水確係都幾常去。其實紅海個底遍地coral reef, 邊鬼度行得, 彬都彬死猶太佬啦, 作埋此等行路 ...
沙文 發表於 2013/3/4 14:42


彬 讀賓, 甚麼叫彬死?
杉 才是讀音 「慘」
白字仔!
quote]你同佢上過床耶?
你同佢好很熟咁囉
beebeechan 發表於 2013/3/3 21:24 [/quote]

上床就冇, 潛水確係都幾常去。其實紅海個底遍地coral reef, 邊鬼度行得, 彬都彬死猶太佬啦, 作埋此等行路過海古仔都唔知係天真定幼稚
當你要扭曲聖經的內容, 好去說明聖經是信不過, 離教有理的時候, 已經不再是離教者的感情抒發。
本帖最後由 beebeechan 於 2013/3/4 14:32 編輯
回覆  beebeechan
真有本事,何不把肥沃的埃及拿下,根本吃定迦南各部分立,比起埃及諸國,是他們打地過的對手。

噎輸雞闍 發表於 2013/3/4 13:56


迦南地區的部族, 雖無當時埃及人的強大, 但每一個部族的軍力軍備都比以色列強。
鐵器, 戰馬, 戰車都是以色列人無的。
以色列人入到迦南地, 絕對不你想像中的以大欺小。 以眾欺寡。
若蘇厄書中便記下了十二個探子的回報, 他們都給迦南人的軍備, 迦南人的巨人士兵嚇到半死, 說不如不要去這地方。。。他們(以色列人) 「無可能」打得低強敵。
回覆  beebeechan
在我無神論者看來,耶和華,是以色列拿其他民族火山神形像,轉換為偏坦並誓死保護他們的戰神形象,藉以聚集族人向心力及自信心的象徵。

噎輸雞闍 發表於 2013/3/4 13:56


火山神, 戰神是迷信
那神要以甚麼形象顯示給以色列人看到, 才是「信得過」?
用風調雨順, 山洪暴發, 行雷閃電劈倒棵樹。。。。 女人多生育。。。。這就是神?
回覆  beebeechan
若既存在又真的幫助以色人屢戰屢勝(要知道迦南各部戰爭都是趕盡殺絕式的屠殺,以色列人也沒少做過),
..
噎輸雞闍 發表於 2013/3/4 13:56


古時的戰爭, (甚至是現代的), 都是趕盡殺絕式的屠殺, 
不用把以色列人的屠城看成是特別的殘酷, 獨豎一幟的變態嗜血
本帖最後由 beebeechan 於 2013/3/4 14:16 編輯
回覆  beebeechan
首先以色列人源自迦南,本來是游牧民族,入侵埃及後,才轉為農業。
所以很明顯,他們不是因為賢德去任官的,而是武力性質的傭兵,再被賞賜土地定居。
因此埃及人事後報復,把他們當奴隸也合理的。

噎輸雞闍 發表於 2013/3/4 13:56


有問「以色列人源自迦南」你有甚麼的理據?
據我知考古界對此仍未有定論。
至少創世紀中的記述就不是這樣矣, 亞巴郎不是迦南地的原居民, 是出自美索不亞地區的。

若你的資料本身已是千瘡百孔, 再由這些錯誤資料推理出來的論據便更不值一談。
請先弄準資料才說。
本帖最後由 噎輸雞闍 於 2013/3/4 13:59 編輯

回覆 56# beebeechan

美化當然沒問題,以色列人感謝上帝也無妨。
但若上帝真的幫助以色列人在征戰中屢獲勝利,那祂就是邪魔。
首先以色列人源自迦南,本來是游牧民族,入侵埃及後,才轉為農業。
所以很明顯,他們不是因為賢德去任官的,而是武力性質的傭兵,再被賞賜土地定居。
因此埃及人事後報復,把他們當奴隸也合理的。
再來是以色列人先拋棄迦南,到肥沃的埃及定居。失勢後,就吵地要回故鄉,說那是上帝的應許之地。要其他部族把地盤讓出部份給他們。真有本事,何不把肥沃的埃及拿下,根本吃定迦南各部分立,比起埃及諸國,是他們打地過的對手。
在我無神論者看來,耶和華,是以色列拿其他民族火山神形像,轉換為偏坦並誓死保護他們的戰神形象,藉以聚集族人向心力及自信心的象徵。
若不存在也就罷了,或是若存在而只有分開紅海讓以色列人能逃離埃及也就罷了。
若既存在又真的幫助以色人屢戰屢勝(要知道迦南各部戰爭都是趕盡殺絕式的屠殺,以色列人也沒少做過),那不是邪魔是甚麼?
回覆 52# beebeechan

美化當然沒問題,以色列人感謝上帝也無妨。
但若上帝真的幫助以色列人在征戰中屢獲勝利,那祂就是邪魔。
首先以色列人源自迦南,本來是游牧民族,入侵埃及後,才轉為農業。
所以很明顯,他們不是因為賢德去任官的,而是武力性質的傭兵,再被賞賜土地定居。
因此埃及人事後報復,把他們當奴隸也合理的。
再來是以色列人先拋棄迦南,到肥沃的埃及定居。失勢後,就吵地要回故鄉,說那是上帝的應許之地。要其他部族把地盤讓出部份給他們。真有本事,何不把肥沃的埃及拿下,根本吃定迦南各部分立,比起埃及諸國,是他們打地過的對手。
在我無神論者看來,耶和華,是以色列拿其他民族火山神形像,轉換為偏坦並誓死保護他們的戰神形象,藉以聚集族人向心力及自信心。
若不存在也就罷了,若存在而只有分開紅海讓以色列人能逃離埃及也就罷了。
若既存在又真的幫助以色人屢戰屢勝(要知道迦南各部戰爭都是趕盡殺絕式的屠殺,以色列人也沒少做過),那不是邪魔是甚麼?
潛左水?您同耳識裂教授好熟乎, 咪扮內行誤導版友喎,得閒都可以call佢出黎飲茶:不過要去耳識裂, 因為佢係 ...
沙文 發表於 2013/3/4 09:13


你同佢上過床耶?
你同佢好很熟咁囉
潛左水?您同耳識裂教授好熟乎, 咪扮內行誤導版友喎,得閒都可以call佢出黎飲茶:http://humanities.tau.ac.il/segel/fink2/不過要去耳識裂, 因為佢係猶太佬考古学家嘛, 而且係專業考古。
至於那位什麼木教授, 又真係行家, 不過学您話事偈, 機械工程就係行家, 佢嘅degree係機器佬黎啫, 而且Ph.D仲要係9唔搭8嘅U of T 攞、本身又唔係猶太裔, 點都唔夠耳識裂教授熟悉猶太事務嘅


出土既考古發現, 日新月異喔白字仔:
Don't know where God is but the Devil is in the details
又唔係啦, 耳識裂自己嘅猶太考古佬都話唔止出埃及記, 直頭成本經係流嘅

...
沙文 發表於 2013/3/3 17:41



同時, 亦有非猶太考古學家, 力証以色列人出埃及不是流野



過位Israel Finkelstein所說的理據也未受行家認同,
行家如 Bryant G Woods 就指出亞Finkelstein既野唔岩.

而在呢十年出土既考古發現, 又說明 Finkelstein 真係講錯野


Finkelstein 近年已經潛左水, 愈黎愈無聲出

或者你都係時候更新一下你的知識, 日新愈異喔
又唔係啦, 耳識裂自己嘅猶太考古佬都話唔止出埃及記, 直頭成本經係流嘅

Don't know where God is but the Devil is in the details
本帖最後由 beebeechan 於 2013/3/3 13:07 編輯

以色列人將這一片歷史史實美化了又如何?
起碼在他們眼中, 能逃過埃及人的追殺, 入到客納罕以弱勢而能打敗強勢的異族, 真是如有神助, 不可能是當時以色列人民的功勞.

你不是當事人, 你不在埸, 所以, 是誰人的功勞? 如人飲水, 冷暖自知, 只有當事人心知肚明.
當時的以色列人就十分之刻骨銘心, 要把事記下來, 要子孫世世代代相傳, 不要忘記:這是耶和華的相助, 要永世記著.
本帖最後由 beebeechan 於 2013/3/3 13:08 編輯
回覆  beebeechan
我也沒否認你說的數點,但要說明以色列人在學界認定是源自迦南,跟西克索斯(埃及人稱法)一同征服或統治埃及不分地域的傭兵。
事後,生為主子階級的西克索斯人被打敗,埃及人順道奴隸一夥的以色列人。
不堪折磨的他們,逃出埃及,並回到迦南地,再慢慢爭得方寸之地以自立。

Guest from 111.249.173.x 發表於 2013/3/3 10:41


真多謝你引來考古學上的發現和理據,
更是說明出埃及記是一片史實:
(1)以色列人曾聚居於埃及, 或曾與當時的西克索斯人為伍
所以若瑟在埃及得重用, 因當時法魯是西克索斯人
(2)西克斯人被推倒後, 以色列人失勢, 淪為奴隷, 正如出谷紀 1:8 所說:
「有位不認識若瑟的新王興起,統治了埃及。」
(3) 以色列人不堪奴役, 逃出埃及
(當程是否得耶和華相助, 行過分開海水的紅海, 有待商榷)
(4) 以色列人到了客納罕, 經過征戰, 佔據了該地.
(征戰中屢獲勝利, 是否耶和華之助, 有待商榷)

聖經也不是胡作.
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