既然万物都能发出波动，那么也必然能发出声音。
不过我们未必能听到所有的声音。也许少数人拥有能听见树或者花草之间的对话的能力，但绝大多数人的耳朵却听不见植物所发出来的声音。所以比较稳妥的说法是，万物所发出的每一种波动，都能被置换成各自不同的声音。
我们的耳朵能听到的声音大约在１５～２００００赫兹之间。所谓赫兹就是指一秒钟所波动的次数。只能听到这个范围内的声音其实对我们很有益，如果能听到所有的声音的话，恐怕夜里我们就很难入睡了。

自然界的构成真的可谓非常神妙。有声音，就有倾听声音的高手--那就是水。
为什么水听到音乐，其结晶会发生变化呢？还有，为什么听到声音或者看到文字的水，会呈现出不同的面貌呢？这一切都因为有"波动"存在，还因为水对万物所发出的波动都非常敏感，它能将那些波动一一如实地复制下来。

我们都知道，音乐和语言其实就是一种波动。音乐所拥有的波动频率，是在人的耳朵最乐于接受的范围内。连佛教仪式中的诵经，都通过开口发声，产生出一种有治疗作用的波动。
那么，我们又该如何去解释水看了文字后其结晶所产生的变化呢？那是因为写在纸上的文字本身就会发出一种固定的波动频率，而水能够感知到这种频率。

水可以忠实地反映世上所有事物所发出的波动频率，然后通过我们肉眼可见的形式表现出来。看到文字的水，把文字视为一种波动，并将这种波动给它留下的"印象"具体表现出来。

而语言到底又是什么呢？据《圣经》记载，宇宙在创造万物之前，"语言"就已经存在了。

当水看到无论是哪种语言的"智慧"字样后，其结晶都非常整齐而美丽。无论是日、英、德任何一种语言，当水看到"谢谢"后，其结晶都非常整齐而美丽。
与此相反，不管是哪个国家的语言，只要是看了带有辱骂及攻击性的，例如"浑蛋"等字眼的水，便都散乱得无法形成结晶，而且样子还惨不忍睹。

这或许是因为，就如《圣经》中巴别塔的故事所提到的那样，在太古时代，人类曾经使用同一种语言，还可以进一步说明，虽然地域及自然环境存在着差异，但大自然的基本定律却恒久不变。

我所拍摄到的水结晶，大都呈现出均等的六角形，我想这是因为，这种能形成结晶的水与大自然所存在的生命现象是相一致的吧。而对于人类无视自然定律所创造出来的东西及受到污染的自然物，水都无法形成结晶。
"谢谢"、"爱"与"感谢"等都是人的心底自然萌生的、符合大自然定律的 "圣物"，也是生命现象的基本原理，因此水在看到这些文字时会呈现出美丽的结晶。
　　与此相反，类似"浑蛋"等语言，也许原本在大自然中并不存在，是人类后天衍生出来的。还有责怪、伤害、蔑视等语言，应该都是人类文明出现之后的产物。

大自然中理应只有"爱与感谢"的共存。这只要看一眼周围的自然风景便能明白。树与花草互相尊重，共存共生。动物也一样，狮子只有肚子饿了的时候才会攻击其他动物。

人由水构成，了解这一点是认识整个世界的关键。只要从这个角度综观我们周边的世界，我们就会看到一种与过去完全不同的风景。
我希望将水中所蕴涵的信息告知更多的人，于是决定把我拍到的水结晶照片拿去出版。出版后的书虽然只是沧海一粟，却出乎意料地引发了巨大的反响，并逐渐形成更大的波澜回返到了我的身边。在我为了摄影集的出版而整理这些照片时发现，不知不觉间这些水结晶的照片已经写就一段段非常美妙的故事。照片上的每一片水结晶，都在诉说着一个故事，并组成了一首首壮阔的史诗。
这些照片，有的曾经收录在我以前出版的《水知道答案》中，有的则收录在它的续集《水知道答案２》中，也有一些我最新拍摄的作品。相信大家一定能从中体会水在阅读文字、看到照片，以及听到音乐时所发生的奇妙变化。

我出版的摄影集在日本以及世界各地传开之后，得到了很多反馈意见和感想。换句话说，我所激起的小小涟漪最后却出乎意料地引发了巨大的波澜。
人的意识或语言所具有的能量，能够通过水结晶，以人的肉眼可见的形态显现出来，这件事令许多人惊讶不已。在过去，诸如此类用语言或思想改变水或其他物质的性质的想法，都常常只是被归入宗教或者哲学的范畴。

但此刻，相信许多人都有了与我一样的感受，那就是在水结晶的庄严姿态中，蕴藏着世界上所有存在着的美。相对地，根本无法形成结晶、甚至只呈现出扭曲状态的水，则暴露了长期隐藏在人们心底的黑暗。

我在演讲时，经常会放映一些水结晶的幻灯片，每个人的反应都大不相同。有的人因为太出乎意料而惊叹不已，有的人还会感动得落下泪来。谁又能想到，一滴水竟能在人的心里激起如此多的涟漪呢！

邀请我到瑞士，并策划了那里的演讲活动的马妮爱拉·金姆女士，在看过摄影集后说出了这样一番感受：
"水结晶的照片的神奇之处就在于，我们的肉眼看得到。且通过这些照片，我们的意识得以快速的觉醒与飞跃。对于我们所经历与感受到的一切，因为有眼见为证，从而有了更深的理解与认识。"

而一位日本读者在寄来的明信片中这样写道：
"通过这本摄影集让我认识到，水不仅仅是一种物质，它还是大自然生命力的一种展现，并具有净化的功能，以及抚育万物的神秘力量。看到人的心理波动让水结晶发生的变化，让我感觉到人的心灵与语言的重要性。这是人类前所未有的一份珍贵资料，它令我感动！"

水结晶在一瞬间就如此地捕获了人心，它为什么会有这么大的魔力呢？这是因为其中隐藏了解开宇宙之谜的关键，同时为人类该如何在这个宇宙中生存打开了一扇心灵之窗。
水是心灵的镜子。为什么水可以映照人的心灵呢？而人类的意识又是什么？在具体回答这些问题之前，首先要请各位了解下面这些事实。

万物是通过波动而存在的，世间所有的一切都在波动，并且各自拥有一定的波长，从而形成自己独有的波动。
这就是我所有实验的前提。而我在不断研究水的过程中也发现，这同时还是宇宙之所以存在的基本原理。

上面涉及到的关于万物都在波动的观点，用语言只短短一行就能表达完整了。但对于第一次接触到这种说法的人，或许还是很难理解。
"世间的一切都在波动？眼前的桌子、椅子、自己的身体，眼前所见到的一切都在波动，这到底是什么意思？"
的确，若单是相信人的触觉所触摸到的物体的实感的话，告诉他说，其实内外都很坚实的木材、石头、水泥等物体都在波动，真的会让人难以置信。

然而，在量子力学等科学领域，物质的波动是一个常识。如果将物质一一细分，其实我们身处的是一个一切都是粒子与波动的不可思议的世界。
假如你将自己的身体设想成一个极其微小的个体，并准备开始去探索宇宙形成的奥秘的话，就一定能明白，世间万物不过是围绕在原子核周围的电子而已。其中的原子通过电子的数目与形状，维持着其固有的波动。
无论是什么东西，它的原子世界都不是密实得毫无缝隙的，它随时围绕着原子核作着波动。

所有的物体均通过波动处于非静止状态中，并以超高速的频率不断循环往复。《般若心经》中说："色即是空，空即是色。"换言之，我们肉眼所看到的未必就是一种真实，肉眼所不见者，却常常就是真实的存在。

过去释迦牟尼的这句谜一样的偈语，现在却很神奇地得到了科学的证明。

万物肉眼可见，波动却看不见。像下面这种情形或许大家都曾经历过。
一天和某个朋友两个人正在屋里聊天，气氛愉快而热烈，这时另外一个朋友突然来访。当这个朋友打开门的一瞬间，原本明朗得如百花盛开一样的气氛，骤转直下，空气就像凝固了一样，整个房间顿时都被阴暗、沉郁的氛围所笼罩。
再看走进来的这位朋友，面容憔悴、垂头丧气，怎么看都是一副为了生活而极其疲顿的样子。他到底怎么了？失恋了？工作不顺利？还是他的人生充满了烦恼与困惑？
至于到底为了什么，就任由各位去猜想了。问题的关键在于，当他打开门的一瞬间，为什么房间里的气氛会凝固了呢？
其实这是因为，人也在波动。每个人都有其各自固有的波动频率，同时也像具有接收器一样，能接收外来的波动。

对人生感到悲观的人，就会发出悲观的波动频率；对一切都能欣喜相对的人，就能发出一种欢喜的波动频率；爱上他人时，会发出爱的波动频率；做了坏事时，所发出的波动频率往往充满了黑色的邪恶。
自身可以波动的并不仅仅限于人类，某些事物及场所同样能发出波动。就像在某一地方开店，就会生意兴隆，是因为那地方总是被幸福的气氛所笼罩。说到这里，不禁使我联想起经常听到的有些宝石会给主人带来不幸的传闻。

不只是物质，其实这个世界上所有的现象都有其固定的波动频率。当大气内部的能量发生某种变化时，就会引发雷电或台风。虽然其剧烈的能量转换可能会给我们带来灾难，但换个角度想，那也未必是件坏事。假如雷电或者台风能把地面上累积的负面能量一扫而空的话，倒也是件值得感谢的事情。

从这方面去考虑，便不难理解为什么人类自古以来就喜欢祭奠了。当很多人聚集在一起，穿着华丽的衣装又唱又跳时所发出的明快而高昂的频率，肯定能使原来凝重的负面能量因此而灰飞烟灭。
万物皆能发出波动，并有其固定的波动频率。了解了这一点，相信除了能让你更加深刻地感知世界，还能令你在面对过去与未知的未来时，一改压抑在你意识底层的忧郁，通过新的发现与感动，为你的人生增添瑰丽的色彩。

清海无上师两次被邀请到联合国讲经。每次两个多小时，联合国中有很多她的弟子，各国的人。
而第二次讲经的内容 《超世界的奥秘》 就作为宣传册，在全世界 免费 广为发放。

修道的人们常说的：“超三界”的三界的情形在那部册子里有一些简单地描述，不过即便是简单地了解也让人大为震惊和振奋的了，更别说还有更高的境界。。。。。

这个世界上能修到“超三界”已经是极其不容易，及其了不起的了，可是在清海无上师的弟子中，超三界的弟子很多，很多。越是真理越明了，越是高级越简单。不超三界的话就不能得解脱，就还得回来轮回。“解脱”是最低目的。

从来这个世界上有高等智慧的人就如凤毛麟角，能跟其修行的自然不多，观望的难以计数，反对的大有人在，极力攻击不乏其数。再正常不过的了。

清海无上师是一位真正得道的大师，在她的教理里，没有任何违背道德的事。尽管她极力反对个人崇拜，但是她的弟子们都非常地爱她。有人奇怪：“我从未见过哪个宗教里的弟子，尊敬、崇拜、热爱自己的师父到这种程度的，而且 您的崇拜者中不乏 大学教授 ，医生，教师，立法委员，政界要员，政府要员，议员，为什么会这样呢？”
无上师答：他们都不是笨的人，因为他们以前多少都有学过，而师父真正使他们体验到了经典里所记载的各种体验，光的体验，音的体验，他们得到的内在体验甚至比经典中所记载的还要高很多倍。经典里记起来的内在体验在我们这里根本就不算什么，是最小的。因为 他们真正地得到了快乐，生活也大大改变，所以 他们会感激，世俗的老师教了我们尚且会感激，怎么会不感激教他们解脱法门的老师呢。不过 真正的是我要感激他们，他们学道德，持戒很清楚，修行，打坐，尽力帮助这个社会和需要帮助的人，他们是很善良的好人，所以我要感谢他们。

清海大师的每一样装束，都会唤起某些众生记忆深深处的灵感，从而追随其回归佛的故乡。
特别是中国人，最喜欢崇拜偶像，那样才有依靠，才安全保险。弟子们及其周围的人们太多的神奇感应 更使得大家要得到师父的信物或加持物，而这些加持物又生出更多的神奇事迹，所以 特别是亚洲人，对加持物极其喜欢。即便不是印心的人，得到一件加持物也会遇大难呈吉祥，逢凶险化大吉，口口相传就成了那样了。

每次在世界宗教会议上，总有人会惊讶清海无上师的弟子：“你们是哪个宗派的，你们的光非常地不一样，非常地亮而且祥和、舒服！很少见到这么亮的光耶。”那些弟子们高兴之余，回来一定会把这些话传开，让大家也一起跟着高兴和自豪，确定自己找对了师父。

更讶异的是，跟随清海无上师学道的人中更是不乏世界各地，各种宗教、宗派的教主、堂主、主持、庵主、宗派创始人，，，，看他们顶礼、膜拜的姿势就知道他们的身份，地位不低。那里是百教归一的。

lamdragon

卍
nammo amida buddha.

prussianz

33# prussianz
是不是素食  這問題就如同我當初開始吃素時，我的棟友嘲諷我，晚上會不會起來偷吃肉一樣地令人感到訝異不解
Guest from 220.135.129.x 發表於 2009/1/27 03:57

後學 感謝 您 素食，因為，後學 也是 素食 .,;==^)

ThANKs again

prussianz

33# prussianz
是不是素食  這問題就如同我當初開始吃素時，我的棟友嘲諷我，晚上會不會起來偷吃肉一樣地令人感到訝異不解
Guest from 220.135.129.x 發表於 2009/1/27 03:57

雖然 後學 不是 太明白 你含義，但 ....

ThANK ye

33# prussianz
是不是素食  這問題就如同我當初開始吃素時，我的棟友嘲諷我，晚上會不會起來偷吃肉一樣地令人感到訝異不解

是不是素食  這問題就如同我當初開始吃素時，我的棟友嘲諷我，往上會不會起來偷吃肉一樣地令人感到訝異不解

prussianz

原帖由 weakest 於 2008-12-27 03:39 發表
令我想起香港的某個明星...

whom ??

weakest

令我想起香港的某個明星...

prussianz

原帖由 dennis9999 於 2008-12-25 21:21 發表
在台灣還是有點勢力的…
像我在基隆，基隆的車站就有她的信徒租了塊攤子，大賣“素食”食物，兼宣傳她的說話

最新花樣是「吃素救地球」

請問，她 是不是 真正 素食， ?

請問，她 是不是 真正 支持素食， ?

ThANKs

dennis9999

在台灣還是有點勢力的…
像我在基隆，基隆的車站就有她的信徒租了塊攤子，大賣“素食”食物，兼宣傳她的說話

最新花樣是「吃素救地球」

dennis9999

是說前面有人評其為「附佛外道」
+1  表“附和”之意(台灣式網路用法)

應該說她雖然強解佛經…容易被視為“附佛外道”

但或許也算是有點本事的…能夠風迷一群“信眾”的一定有她的特點

prussianz

原帖由 dennis9999 於 2008-12-25 00:35 發表
「附佛外道」+1

雖然提倡環保不算壞事，算是“功德”吧
除了弄點錢也沒聽過她幹過特別的壞事？還是知道的人來說說

`````````「附佛外道」+1 """" 的 意思 是 ......... ??

ThANKs

prussianz

原帖由 dennis9999 於 2008-12-25 00:35 發表
「附佛外道」+1

雖然提倡環保不算壞事，算是“功德”吧
除了弄點錢也沒聽過她幹過特別的壞事？還是知道的人來說說

right對 !!!

因此，後學 沒評論 過 她 , 還希望為她講好話



postscript : ::::: i do not know her , vice versa

ThANKs

dennis9999

「附佛外道」+1

雖然提倡環保不算壞事，算是“功德”吧
除了弄點錢也沒聽過她幹過特別的壞事？還是知道的人來說說

抽刀斷水

百億邪教主祕密來台　清海無上師斂財直擊

已 經 7 年 未 在 台 現 身 的 清 海 無 上 師 ， 農 曆 春 節 祕 密 回 台 ， 在 她 的 台 灣 根 據 地 ― 苗 栗 西 湖 道 場 主 持 5 天 國 際 禪 。 上 萬 名 信 眾 參 加 禪 修 ， 整 個 山 頭 搭 滿 信 眾 住 宿 的 帳 棚 ， 蔚 為 奇 觀 ， 短 短 5 天 就 吸 金 近 億 元 。
清 海 20 年 前 在 台 灣 風 行 一 時 ， 後 因 宗 教 掃 黑 逃 到 柬 埔 寨 ， 卻 在 那 裡 和 小 自 己 二 十 多 歲 的 侍 者 結 婚 ， 她 因 行 事 獨 特 而 極 具 爭 議 ！
二 月 二 十 五 日 下 午 五 時 許 ， 一 輛 車 身 黏 有 許 多 玩 偶 ， 非 常 「 卡 哇 依 」 的 高 爾 夫 球 車 ， 駛 進 了 位 於 苗 栗 東 三 湖 一 處 臨 時 搭 建 的 大 型 道 場 ， 車 上 坐 的 赫 然 就 是 染 著 一 頭 金 髮 、 穿 著 華 麗 披 肩 、 已 經 七 年 未 在 台 灣 現 身 的 「 清 海 無 上 師 」 。
二 十 年 前 ， 清 海 無 上 師 創 立 的 「 觀 音 法 門 」 ， 標 榜 只 要 吃 素 和 唸 五 句 真 言 ， 就 可 瞬 間 開 悟 成 佛 ， 在 台 灣 引 起 轟 動 ， 信 徒 高 達 數 十 萬 人 。 二 ○ ○ ○ 年 五 月 政 黨 輪 替 之 際 ， 她 在 林 口 體 育 館 辦 活 動 ， 吸 引 二 萬 名 爆 滿 聽 眾 。
曾 被 掃 黑 　 趁 勢 回 國
不 過 ， 因 她 留 長 髮 、 穿 著 怪 異 華 麗 衣 服 ； 並 要 求 信 徒 不 看 佛 經 、 不 拜 佛 ， 還 要 斷 絕 和 家 庭 的 親 子 關 係 ； 販 賣 高 價 的 紀 念 品 等 行 為 ， 引 起 佛 教 界 抗 議 ， 稱 她 是 邪 教 主 ， 情 治 單 位 也 介 入 調 查 。 十 年 前 ， 台 灣 發 起 宗 教 掃 黑 ， 就 在 檢 調 人 員 前 往 西 湖 道 場 搜 索 前 ， 她 倉 皇 逃 到 柬 埔 寨 ， 道 場 也 匯 出 二 億 多 元 給 她 。
之 後 清 海 長 住 國 外 ， 號 稱 在 三 十 幾 國 設 立 一 千 多 個 傳 教 中 心 ， 信 徒 達 百 萬 人 ， 她 在 台 灣 的 苗 栗 西 湖 道 場 占 地 十 八 甲 ， 粗 估 一 、 二 億 元 ， 另 外 還 有 二 個 中 心 ， 信 徒 宣 稱 ， 清 海 全 球 資 產 將 近 百 億 元 。
據 信 徒 表 示 ， 清 海 無 上 師 是 因 原 先 被 控 歛 財 判 刑 四 年 的 妙 天 改 判 無 罪 ， 及 之 前 被 批 評 為 邪 教 主 的 盧 勝 彥 ， 最 近 回 台 也 沒 事 ， 才 會 返 台 。 本 刊 調 查 ， 清 海 是 在 農 曆 除 夕 前 一 天 到 達 台 灣 ， 隨 即 住 進 西 湖 總 道 場 ， 準 備 為 期 五 天 的 國 際 禪 。
本 刊 直 擊 ， 為 了 迎 接 清 海 ， 和 準 備 一 萬 多 人 的 食 宿 ， 農 曆 年 前 ， 道 場 周 邊 就 開 始 大 興 土 木 ， 讓 這 個 平 時 沒 什 麼 人 的 小 村 落 突 然 熱 鬧 起 來 。 對 於 外 人 詢 問 ， 工 作 人 員 都 不 願 明 說 ， 只 說 是 「 宗 教 活 動 」 ， 相 當 神 祕 。
封 山 禪 修 　 收 入 近 億
活 動 從 大 年 初 三 展 開 。 沒 有 「 印 心 」 識 別 證 的 人 就 不 能 進 入 ， 連 路 過 車 輛 也 被 盤 查 ， 幾 乎 是 封 山 辦 活 動 。
這 場 禪 修 共 號 召 了 一 萬 多 名 信 眾 ， 每 人 要 交 五 千 元 活 動 費 ， 光 活 動 費 即 可 收 到 五 、 六 千 萬 元 ， 再 加 上 會 場 內 的 供 養 金 、 銷 售 清 海 相 關 紀 念 品 的 收 入 ， 估 計 五 天 收 入 可 能 近 億 元 。
五 天 中 ， 參 加 的 信 眾 被 要 求 不 能 帶 手 機 和 照 相 機 ， 早 上 三 點 多 就 要 起 床 打 坐 ， 扣 掉 用 餐 ， 就 是 聽 師 父 開 示 、 打 坐 和 睡 覺 。
臨 時 搭 的 禪 坐 會 場 約 二 個 足 球 場 大 ， 可 容 納 近 二 萬 人 ， 外 圈 全 用 布 縵 圍 住 。 而 為 清 海 特 設 的 講 經 台 位 於 最 前 方 ， 每 一 塊 小 區 域 還 放 有 一 台 電 視 ， 讓 信 眾 能 清 楚 看 見 清 海 的 表 情 和 動 作 。 整 個 會 場 約 有 一 百 多 台 電 視 ， 且 多 數 是 液 晶 電 視 。
用 餐 區 則 分 成 梅 、 蘭 、 竹 、 松 幾 個 棚 架 區 。 每 到 用 餐 時 間 ， 一 萬 多 名 信 眾 魚 貫 從 道 場 中 出 來 ， 到 各 個 分 配 好 的 棚 架 下 用 餐 ， 每 餐 都 有 三 、 四 道 素 菜 ， 再 搭 配 米 飯 、 蓮 子 湯 等 甜 品 ， 每 個 人 就 用 自 備 的 鋼 杯 或 塑 膠 袋 裝 食 物 ， 站 著 用 餐 。 附 近 居 民 說 ： 「 感 覺 好 像 『 螞 蟻 雄 兵 』 ， 一 群 群 地 出 洞 吃 飯 ， 很 嚇 人 。 」
信 徒 歌 舞 　 取 悅 清 海
住 宿 區 則 全 部 搭 帳 棚 。 只 要 有 空 地 ， 就 有 帳 棚 ， 連 馬 路 上 都 有 。 整 個 東 三 湖 的 山 頭 布 滿 了 近 萬 個 大 小 帳 篷 ， 看 來 相 當 壯 觀 。 為 了 應 付 一 萬 多 人 「 方 便 」 ， 主 辦 單 位 設 了 好 幾 個 用 塑 膠 蓬 布 圍 成 的 廁 所 ， 男 用 廁 所 裡 ， 兩 側 小 便 斗 連 成 一 線 ， 味 道 也 很 重 。 連 開 車 經 過 的 人 ， 都 可 聞 到 尿 騷 味 。
清 海 每 天 要 對 信 眾 開 示 三 次 ， 但 因 她 身 體 狀 況 不 佳 ， 走 路 時 需 要 有 人 攙 扶 。 清 海 講 法 時 不 時 咳 嗽 ， 必 須 吃 喉 糖 止 咳 。 有 一 次 講 到 她 姊 姊 時 ， 清 海 竟 然 掉 下 眼 淚 。
她 對 信 眾 說 ： 「 去 年 底 在 泰 國 辦 國 際 禪 時 ， 巧 遇 我 的 姊 姊 ， 姊 姊 原 本 想 上 前 抱 我 ， 我 考 慮 到 萬 一 所 有 信 徒 也 衝 上 來 要 抱 ， 可 能 會 造 成 意 外 ， 因 此 直 接 說 『 no 』 ， 沒 想 到 護 法 就 把 姊 姊 架 出 去 ， 我 之 後 就 找 不 到 姊 姊 了 。 」 講 到 這 裡 ， 清 海 哭 ， 信 眾 也 哭 。
清 海 無 上 師 把 「 二 月 二 十 二 日 」 訂 為 全 球 「 清 海 日 」 。 當 晚 信 徒 暫 停 打 禪 ， 每 人 盛 妝 打 扮 ， 載 歌 載 舞 表 演 給 清 海 看 ， 直 到 晚 上 十 一 點 才 結 束 。
刻 意 親 民 　 隨 扈 清 道
二 十 五 日 國 際 禪 結 束 ， 因 為 清 海 還 沒 離 開 ， 不 少 信 徒 不 願 離 去 。 清 海 也 罕 見 的 再 度 出 面 對 他 們 開 示 一 個 小 時 。 許 多 信 眾 在 道 場 裡 枯 坐 二 個 多 小 時 也 沒 有 怨 言 ， 等 到 清 海 一 出 現 ， 信 眾 們 齊 聲 高 喊 「 師 父 好 」 ， 臉 上 充 滿 幸 福 的 表 情 ， 甚 至 有 信 眾 流 下 淚 水 。
清 海 要 離 開 時 ， 負 責 開 道 的 「 護 法 」 都 半 蹲 ， 以 示 尊 重 ， 清 海 身 邊 還 有 二 、 三 名 穿 西 裝 戴 耳 機 的 隨 扈 ， 陣 仗 很 大 。 有 女 信 徒 衝 上 去 獻 禮 物 ， 立 刻 被 隨 扈 架 走 。
有 時 清 海 也 會 刻 意 表 現 「 親 民 」 ， 看 到 路 旁 有 老 人 ， 她 會 用 略 有 些 外 國 人 腔 調 的 國 語 叫 著 「 老 公 、 老 嬤 ， 過 來 」 ， 摸 摸 老 人 的 手 後 ， 叫 身 邊 的 人 去 拿 手 套 來 親 自 為 老 人 戴 上 ； 看 到 小 孩 ， 則 隨 手 從 車 上 摘 下 玩 偶 ， 送 給 他 們 。 這 些 動 作 看 似 溫 馨 ， 但 五 天 中 她 任 由 老 人 和 小 孩 信 眾 ， 住 在 簡 陋 的 帳 棚 裡 忍 受 寒 風 ， 自 己 卻 住 在 有 重 重 保 護 的 私 人 農 場 「 精 舍 」 內 。
禁 帶 相 機 　 高 價 賣 照
這 次 清 海 的 西 湖 道 場 ， 也 搭 設 了 幾 個 販 賣 區 ， 賣 的 東 西 琳 瑯 滿 目 ， 但 共 同 點 是 「 都 很 貴 」 。
清 海 自 己 設 計 、 質 料 普 通 的 衣 服 叫 「 天 衣 」 ， 每 套 五 萬 元 起 跳 ： 她 設 計 的 珠 寶 叫 「 天 飾 」 ， 一 律 不 標 價 ， 從 一 萬 元 起 跳 ； 她 設 計 的 「 觀 音 椅 」 ， 只 有 簡 單 的 泡 棉 軟 墊 及 輕 鋁 管 ， 一 把 要 價 五 千 六 百 元 ， 還 有 個 人 打 坐 防 水 帳 篷 ， 一 頂 一 千 八 百 元 ， 道 場 裡 竟 還 展 示 她 設 計 的 狗 屋 ， 及 素 食 狗 飼 料 。
一 件 印 尼 製 的 普 通 棉 質 休 閒 褲 ， 在 夜 市 買 大 概 只 要 二 百 九 十 九 元 ， 現 場 竟 叫 價 一 千 二 百 八 十 元 ； 一 條 手 機 吊 飾 ， 只 因 為 上 面 有 清 海 的 照 片 ， 一 條 就 要 賣 一 千 元 。 據 參 與 的 信 徒 表 示 ， 清 海 禁 止 信 徒 帶 照 相 機 進 場 ， 她 卻 有 三 名 專 屬 攝 影 師 ， 二 名 拍 照 、 一 名 負 責 攝 影 ， 再 製 成 照 片 及 VCD ， 做 成 「 法 相 」 ， 賣 給 信 徒 ， 一 張 相 片 就 要 七 百 元 。 攝 影 師 也 很 恭 敬 ， 清 海 咳 嗽 、 吃 喉 糖 等 不 雅 照 片 ， 絕 對 不 拍 。 一 位 信 眾 說 ： 「 這 次 的 收 入 全 歸 到 西 湖 道 場 ， 這 筆 錢 師 父 也 可 以 動 用 。 」
控 制 信 徒 　 吹 噓 神 通
清 海 雖 然 擁 有 這 麼 多 死 忠 的 信 徒 ， 但 批 評 她 的 聲 浪 ， 也 沒 有 停 過 。 首 先 ， 她 一 頭 金 長 髮 ， 完 全 不 像 一 個 修 行 的 出 家 人 ， 被 佛 教 界 稱 為 邪 教 ； 其 次 她 要 求 所 有 信 徒 ， 叫 她 「 媽 咪 」 ， 強 調 只 有 觀 音 法 門 的 師 兄 姊 ， 才 是 最 親 的 親 人 ， 大 家 要 斷 絕 自 己 家 庭 的 親 子 關 係 ， 有 人 因 此 離 家 出 走 。
她 用 識 別 證 嚴 格 控 制 信 徒 ， 只 要 信 徒 稍 有 不 從 ， 就 收 回 識 別 證 ， 開 除 信 徒 。 二 ○ ○ 六 年 底 ， 有 二 名 信 徒 不 願 先 繳 出 識 別 證 檢 查 ， 沒 多 久 就 被 總 會 除 名 ； 這 次 的 國 際 禪 ， 也 要 求 信 徒 不 准 發 問 ， 否 則 一 律 逐 出 師 門 。
清 海 強 調 自 己 有 神 通 。 她 告 訴 信 徒 自 己 就 是 現 代 佛 ， 每 位 信 徒 一 印 心 ， 就 有 她 的 化 身 保 護 。 一 位 前 信 徒 說 ： 「 信 徒 都 相 信 清 海 有 神 力 。 以 巴 和 談 及 南 北 韓 和 談 ， 信 徒 都 認 為 是 清 海 在 泰 國 和 韓 國 舉 行 國 際 禪 的 功 力 使 然 ； 九 五 年 台 海 發 生 飛 彈 危 機 ， 信 徒 也 認 為 是 清 海 幫 台 灣 擋 掉 飛 彈 的 。 」
道 場 附 近 居 民 說 ， 清 海 以 前 都 還 會 請 居 民 到 道 場 裡 聯 誼 ， 但 自 從 她 十 年 前 逃 離 台 灣 後 ， 就 再 沒 見 過 她 了 ， 這 次 清 海 祕 密 回 來 ， 也 沒 有 再 主 動 邀 請 居 民 碰 面 。
一 九 九 六 年 前 後 ， 台 灣 陸 續 出 現 清 海 、 妙 天 和 宋 七 力 等 新 興 宗 教 教 主 ， 他 們 都 強 調 本 身 就 是 佛 ， 吸 引 民 眾 。 檢 調 單 位 隨 即 執 行 「 宗 教 掃 黑 」 ， 宋 七 力 和 妙 天 先 後 被 調 查 求 刑 ， 清 海 擔 心 被 牽 連 ， 早 一 步 逃 出 國 。 當 時 亦 有 人 檢 舉 她 宗 教 斂 財 ， 但 獲 不 起 訴 。
一 位 前 信 徒 說 ： 「 清 海 不 斷 在 公 開 場 合 宣 稱 台 海 會 爆 發 戰 爭 ， 造 成 人 心 惶 惶 。 檢 調 決 定 到 清 海 的 西 湖 道 場 調 查 ， 清 海 在 檢 調 到 達 前 一 個 小 時 ， 接 獲 通 知 緊 急 出 國 。 」 就 在 調 查 人 員 抵 達 道 場 前 ， 西 湖 道 場 突 然 起 火 燃 燒 ， 有 人 說 是 清 海 叫 人 放 火 燒 了 不 法 證 據 ， 清 海 的 死 忠 信 徒 則 強 調 ： 「 這 是 因 為 師 父 的 神 蹟 ， 才 能 逃 過 一 劫 。 」

老 妻 少 夫 　 二 度 婚 禮
倉 促 出 國 的 清 海 ， 從 此 就 長 住 國 外 。 讓 人 意 外 的 是 ， 這 位 台 灣 的 「 出 家 人 」 ， 後 來 竟 然 在 柬 埔 寨 ， 和 一 位 小 她 二 十 多 歲 的 年 輕 人 結 婚 。 這 位 年 輕 人 在 洛 杉 磯 加 入 清 海 的 觀 音 法 門 後 ， 被 招 去 柬 埔 寨 當 她 的 侍 者 。 結 婚 當 時 ， 他 才 二 十 幾 歲 ， 清 海 已 經 四 十 七 歲 ， 是 名 符 其 實 的 老 妻 少 夫 配 。
根 據 信 徒 提 供 的 結 婚 典 禮 錄 影 帶 ， 一 九 九 七 年 五 月 二 十 八 日 在 柬 埔 寨 一 間 飯 店 ， 穿 著 新 娘 白 紗 的 清 海 ， 在 年 輕 新 郎 的 扶 持 下 ， 走 出 飯 店 房 間 ， 清 海 把 左 手 的 捧 花 換 到 右 手 ， 讓 新 郎 挽 著 左 手 ， 舉 行 婚 禮 。
整 個 婚 禮 十 分 慎 重 ， 前 後 舉 辦 二 次 ， 先 是 佛 教 婚 禮 ， 之 後 又 舉 辦 基 督 教 婚 禮 。 辦 佛 教 婚 禮 時 ， 清 海 和 新 郎 當 著 諸 多 親 友 的 面 ， 跪 在 五 名 年 輕 僧 人 面 前 ， 接 受 僧 人 的 唸 經 祝 福 。
之 後 的 基 督 教 婚 禮 ， 清 海 跪 下 接 受 神 父 的 「 開 示 」 ， 神 父 要 求 二 人 要 忠 於 婚 姻 ， 神 父 問 清 海 ： 「 妳 是 否 願 意 當 新 郎 的 妻 子 ， 終 身 照 顧 他 ？ 」 清 海 很 虔 誠 的 回 答 ： 「 願 意 。 」 二 人 結 婚 典 禮 完 ， 還 由 禮 車 載 著 ， 到 柬 埔 寨 知 名 景 點 拍 紀 念 照 。


聖 嚴 祕 書 　 自 創 門 派
清 海 俗 名 張 蘭 君 ， 一 九 五 ○ 年 生 於 越 南 ， 之 後 嫁 給 一 個 德 國 醫 師 。 婚 後 開 始 吃 素 ， 離 婚 後 ， 決 意 出 家 。 她 先 後 學 習 喇 嘛 和 印 度 錫 克 教 ， 因 兩 個 宗 教 較 不 認 同 女 性 ， 清 海 才 到 台 灣 。 在 淨 心 法 師 名 下 受 戒 出 家 ， 法 號 「 清 海 」 。 正 式 受 戒 出 家 後 ， 因 為 英 文 流 利 ， 當 時 還 在 農 禪 寺 的 聖 嚴 法 師 ， 請 她 當 隨 身 英 文 祕 書 ， 帶 到 美 國 弘 法 ， 清 海 回 台 後 ， 開 始 自 謀 發 展 。
一 九 八 四 年 前 後 ， 她 在 台 北 內 湖 租 屋 ， 創 設 觀 音 法 門 ， 除 了 寫 書 強 調 「 信 徒 可 以 即 刻 開 悟 」 ， 也 開 始 收 徒 。 傳 統 佛 教 認 為 比 丘 尼 不 能 收 徒 ， 清 海 此 舉 引 來 大 肆 批 評 ， 要 求 她 還 俗 。 清 海 起 初 還 抗 爭 ， 之 後 乾 脆 以 「 不 必 著 相 」 為 由 ， 改 叫 無 上 師 ， 開 始 留 長 髮 ， 穿 著 華 麗 衣 裳 傳 教 ， 並 宣 布 ， 所 有 隨 她 剃 度 出 家 的 男 女 皆 可 還 俗 。


號 稱 天 眼 　 大 賣 天 衣
一 名 熟 悉 她 的 學 者 說 ： 「 清 海 把 艱 深 的 佛 學 口 語 化 ， 才 讓 很 多 對 佛 學 不 懂 的 教 授 、 醫 師 、 知 識 分 子 趨 之 若 鶩 。 」 早 年 國 內 的 素 菜 餐 廳 ， 都 可 看 到 這 位 自 稱 來 自 喜 馬 拉 雅 山 大 師 的 演 講 海 報 ， 她 到 清 華 大 學 辦 演 講 ， 她 的 光 頭 海 報 從 校 門 口 排 到 車 站 ； 連 她 的 大 小 眼 ， 都 被 信 徒 傳 為 是 「 天 眼 」 ； 甚 有 信 徒 以 喝 她 的 洗 澡 水 為 榮 。 這 股 風 潮 直 到 她 逃 出 國 才 稍 歇 。
在 國 外 的 清 海 開 始 大 賣 她 設 計 的 天 衣 和 天 飾 。 一 九 九 五 年 她 在 紐 約 、 米 蘭 等 地 舉 辦 大 型 SM （ Suma Ching Hai 設 計 ） 天 衣 秀 ， 吸 引 不 少 信 徒 以 高 於 市 價 好 幾 倍 的 價 錢 買 回 家 供 養 。
清 海 在 台 灣 曾 引 起 不 小 的 爭 議 ， 她 的 為 人 褒 貶 不 一 ； 她 的 神 通 ， 是 信 者 恆 信 ， 不 信 者 恆 不 信 ； 但 她 大 賺 宗 教 財 ， 穿 著 怪 異 華 麗 ， 已 經 違 背 佛 教 十 戒 ， 根 本 不 配 稱 佛 門 宗 師 ！

清 海 無 上 師 小 檔 案
出 生 ： 1950 年 5 月 12 日 生 於 越 南
本 名 ： 張 蘭 君 （ Hue Dang Trinh ）
國 外 化 名 ： Celestia De Lamour 、 Ghan Navy
婚 姻 ： 2 度 結 婚 ， 首 任 丈 夫 為 德 國 醫 師 ， 第 二 任 丈 夫 為 小 她 二 十 多 歲 的 青 年 。
宗 教 ： 「 清 海 無 上 師 世 界 會 」 （ 前 身 為 中 華 民 國 禪 定 學 會 ） 精 神 領 袖

大 事 記
1950 年 　 生 於 越 南 華 裔 家 庭 ， 祖 籍 廣 東 。
1968 年 　 赴 英 國 留 學 ， 後 來 到 德 國 擔 任 紅 十 字 會 翻 譯 ， 與 一 名 德 國 醫 師 結 婚 。
1970-80 　 自 稱 到 喜 馬 拉 雅 山 求 道 ， 遇 高 人 傳 授 觀 音 法 門 而 開 悟 。
1984 年 　 在 台 灣 臨 濟 寺 受 戒 出 家 ， 曾 任 聖 嚴 法 師 翻 譯 。
1987 年 　 臨 濟 寺 焚 毀 清 海 所 著 的 《 即 刻 開 悟 之 鑰 》 ， 引 來 她 的 信 徒 包 圍 抗 議 。
1988 年 　 創 立 中 華 民 國 禪 定 學 會 ， 信 徒 多 達 30 萬 人 。
1996 年 　 被 列 為 宗 教 掃 黑 對 象 ， 苗 栗 西 湖 道 場 違 建 遭 拆 除 。 被 檢 舉 宗 教 斂 財 ， 但 後 來 不 起 訴 。
1996 年 　 捐 款 64 萬 美 元 給 美 國 總 統 柯 林 頓 的 法 律 辯 護 基 金 ， 遭 人 質 疑 後 捐 款 被 退 回 。
1997 年 　 在 柬 埔 寨 與 小 她 二 十 多 歲 的 男 子 再 婚 。
2000 年 　 宗 教 掃 黑 後 首 度 現 身 台 灣 舉 辦 法 會 。
2003 年 　 在 美 國 佛 州 購 地 濫 墾 ， 破 壞 國 家 公 園 景 觀 ， 被 檢 舉 後 消 失 無 蹤 。
2007 年 　 再 度 於 西 湖 道 場 舉 辦 5 天 法 會
清 海 錢 多 多 　 美 國 濫 墾 惹 禍
清 海 無 上 師 除 了 在 台 灣 爭 議 不 斷 ， 在 美 國 也 惹 出 風 波 。 先 是 1996 年 不 當 捐 款 64 萬 美 元 給 柯 林 頓 總 統 ， 引 來 抨 擊 ， 2003 年 又 在 佛 州 比 斯 坎 灣 國 家 公 園 違 法 濫 墾 ， 事 後 擺 爛 一 走 了 之 。
據 《 邁 阿 密 先 驅 報 》 報 導 ， 清 海 化 名 為 Celestia De Lamour （ 字 面 意 為 「 愛 天 」 ） ， 在 邁 阿 密 以 南 25 公 里 處 ， 以 80 萬 美 元 買 了 5 英 畝 的 濱 海 地 ， 隨 即 違 法 濫 墾 ， 大 肆 破 壞 附 近 國 家 公 園 內 的 紅 樹 林 ， 蓋 了 一 條 步 道 ， 通 向 一 個 違 法 填 海 興 建 的 人 工 小 島 。 巡 守 員 據 報 前 往 查 處 ， 清 海 信 徒 及 工 人 一 夕 間 消 失 無 蹤 。
當 局 估 計 ， 復 原 景 觀 至 少 要 花 100 萬 美 元 ， 但 清 海 本 人 和 信 徒 都 躲 著 不 出 面 ， 最 後 只 好 把 這 塊 地 拍 賣 充 公 。 報 導 說 ， 清 海 在 佛 州 擁 有 不 少 值 錢 地 產 ， 事 發 後 都 變 賣 脫 手 ， 就 此 人 間 蒸 發 ， 留 下 許 多 謎 團 。
盧 勝 彥 自 創 教 派 斂 財 信 眾 多
在 台 灣 被 佛 教 徒 稱 為 邪 教 主 的 ， 除 了 清 海 無 上 師 之 外 ， 還 有 自 稱 蓮 生 活 佛 的 盧 勝 彥 。 盧 是 台 灣 嘉 義 人 ， 中 正 理 工 學 院 畢 業 後 ， 曾 當 過 基 督 教 徒 和 道 士 ， 25 歲 時 自 創 靈 仙 真 佛 宗 ， 開 始 寫 書 傳 教 ， 書 中 他 以 每 天 半 夜 都 有 佛 菩 薩 傳 他 法 門 等 神 奇 故 事 ， 吸 引 不 少 年 輕 人 拜 他 為 師 。
盧 勝 彥 和 清 海 的 共 同 特 點 是 ， 2 人 都 號 稱 有 神 通 ， 會 放 光 ； 口 才 不 錯 ； 都 自 稱 是 現 代 佛 ； 自 創 教 派 ； 因 傳 教 而 獲 得 財 富 和 英 雄 崇 拜 。 2 人 都 約 在 十 幾 年 因 宗 教 掃 黑 而 出 國 ， 常 居 國 外 ， 今 年 1 月 ， 十 幾 年 沒 回 台 的 盧 勝 彥 ， 突 然 回 來 主 持 南 投 雷 藏 寺 開 光 典 禮 ， 上 萬 名 信 眾 爭 相 擁 戴 ； 1 個 月 後 ， 清 海 也 回 台 主 持 國 際 禪 ， 同 樣 有 上 萬 名 信 眾 呼 應 。
新 興 教 主 爭 議 多

回 應
針 對 清 海 是 否 有 百 億 元 資 產 ， 國 際 禪 是 否 斂 財 ， 以 及 佛 教 界 視 其 為 邪 教 等 問 題 ， 清 海 所 屬 台 北 小 中 心 的 負 責 人 未 回 應 ， 但 2 名 多 年 跟 隨 清 海 的 義 工 表 示 ， 外 界 質 疑 他 們 是 「 邪 教 」 都 是 以 訛 傳 訛 。 他 們 平 日 行 善 不 欲 人 知 ， 才 會 被 誤 解 。 義 工 表 示 ： 「 師 父 根 本 沒 有 錢 ， 許 多 中 心 都 是 用 租 的 ， 說 師 父 有 百 億 ， 也 是 外 界 的 誤 傳 。 」 至 於 「 國 際 禪 」 ， 大 家 都 只 付 了 5,000 元 的 伙 食 費 ， 道 場 賣 的 東 西 價 格 則 是 「 見 仁 見 智 」 ， 覺 得 貴 就 不 要 買 ， 怎 麼 是 斂 財 ？ 對 於 清 海 2 度 結 婚 ， 義 工 說 ： 「 聽 說 師 父 結 婚 是 為 了 收 養 孤 兒 。 」

台灣壹周刊 第301期

prussianz

原帖由 tka_lai 於 2008-12-23 08:47 發表
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