beebeechan

你畀幾多時間畀我？
抽刀斷水 發表於 2023/7/27 01:27

    醒既科學家仲會問埋: 你俾幾多錢我玩??
(所以..你未夠醒)

beebeechan

，你想知既話，睇下：https://lib.exchristian.hk/nap.html

但我估你都唔想知。
抽刀斷水 發表於 2023/7/27 01:21

    不如話係你唔曉講。
好似有啲人, 猛咁食咗野, 但又無屎屙番出嚟.....

beebeechan

點解你認為人一定至少要一個理由來到世上？一定要有for？
抽刀斷水 發表於 2023/7/27 01:26

    呢個世界如果冇人去問「點解」「搵理由」....根本就唔會有科學。
如果牛頓唔搵出點解個蘋果要「跌落地」唔係飛上天, 咁就唔會有萬有引力定律.

「「色即是空，空即是色」呢啲唔係搵點解 , 係自慰，自己爽自己，掩耳盜鈴。以為就大完滿既解釋。

beebeechan

講句「生命由神創造」容乜易丫，但就窒礙科學既發展囉
抽刀斷水 發表於 2023/7/27 01:21

    唔好成日以為講創造, 就係「窒礙科學既發展」喎
幾個科學領域的卓著人物:
原子學之父---Father Roger Boscovich
基因學之父---Gregor Mendel 聖奧古斯丁修會
地層學之父---Father Nicholas Steno
地震學之父---Father J.B.Macelwane
首先提出宇宙大爆炸論---Father Georges Lemaître


唔好話信創造的, 就不會研究科學咁...不止不是窒礙, 還是開路先驅

beebeechan

講句「生命由神創造」容乜易丫
抽刀斷水 發表於 2023/7/27 01:21

    咁「緣起」「灰塵廢土凑集呀」亦係容乜易。
所以你唔好用「容乜易」來否定「生命由神創造」

beebeechan

响呢度三言兩語又點講得清楚丫
抽刀斷水 發表於 2023/7/27 01:21

    咁點解又要創世紀三言兩語交代哂創造細節?
連個設計藍圖都要拎埋出嚟咁…

抽刀斷水

(挑....乜係緣起? )
beebeechan 發表於 2023/7/26 22:51

    緣起係佛教理論重要既concept，常見的「色即是空，空即是色」都係根據於此，要學到野就唔好挑：
http://www.masterhsingyun.org/ar ... 5052c&ch=3&se=1&f=1

抽刀斷水

你又試下「灰塵廢土凑集呀」可唔可以搞出一條虫
beebeechan 發表於 2023/7/26 22:51

    你畀幾多時間畀我？

抽刀斷水

莊子可有解說過人為何要來到世上? 「元氣變化而有形體，形體變化而有生命」----what is that for??
beebeechan 發表於 2023/7/26 22:39

    點解你認為人一定至少要一個理由來到世上？一定要有for？

抽刀斷水

最唔順超既就係成日口中講科科學學既反基, 卻用呢啲唔科學既理由嚟解釋生命萬物由來 ...
beebeechan 發表於 2023/7/26 23:13

    講句「生命由神創造」容乜易丫，但就窒礙科學既發展囉，因為呢個答案係無得再追問落去。

响呢度三言兩語又點講得清楚丫，你想知既話，睇下：https://lib.exchristian.hk/nap.html

但我估你都唔想知。

beebeechan

最唔順超既就係成日口中講科科學學既反基, 卻用呢啲唔科學既理由嚟解釋生命萬物由來

beebeechan

夾雜在恍恍惚惚的境域，因變化而有元氣，元氣變化而有形體，形體變化而有生命
抽刀斷水 發表於 2023/7/26 21:36

    呢句就係籠籠統統, 講咗又等如無講既哲理。乜係「夾雜在恍恍惚惚的境域」
猶如佛話: 緣起....就有萬物生命,  (挑....乜係緣起? )
猶如進化論講: 在原始湯中, 機率到, 構成有機物質, 成了生命..第一個細胞

講句實話: 就係唔知點解!??

你又試下「灰塵廢土凑集呀」可唔可以搞出一條虫

beebeechan

溫馨提示: 慎防走火入魔

同我傾得多，有啲功力喎：

《莊子．外篇至樂第十八》︰察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒 ...
語譯：覺察死去的人原本就沒有生命，不但沒有生命更本來不具有形體，非但不具有形體而且本來沒有元氣。夾雜在恍恍惚惚的境域，因變化而有元氣，元氣變化而有形體，形體變化而有生命，如今變化至死亡，這跟春夏秋冬四季運行的規律一樣。死去的人安安穩穩地寢臥於天地之間，而我卻嗚嗚地圍着她哭泣，我認為這是不通曉天命的表現，所以也就停止了哭泣。

... 沒有，我怎麽會厭惡！生命的形體，借助外物凑合而成呀；假借他物而生成的生命體，灰塵廢土凑集呀。人的死與生就猶如白天與黑夜交替運行（晝夜）。
抽刀斷水 發表於 2023/7/26 21:36

老莊去到太極端, 就變咗視生命如無物....可任意屠宰?
如希特拉看猶太人, 斯拉夫人一樣......都唔係「人」嚟既
   

「人的死與生就猶如白天與黑夜交替運行（晝夜」
更將生命打造成是無義意的。
莊子可有解說過人為何要來到世上? 「元氣變化而有形體，形體變化而有生命」----what is that for??

beebeechan

同我傾得多，有啲功力喎：

《莊子．外篇至樂第十八》︰察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒 ...
抽刀斷水 發表於 2023/7/26 21:36

至少莊子死老婆, 打鑼打鼓慶祝, 莊子老友惠子都唔妥佢, 開口少佢。


P.S.
莊子都無話冇悲傷過喎:
莊子曰：「不然。是其始死 也，我獨何能无慨然！
只是唔好給悲傷淹死...要從悲傷中振作, 回復正常生活

(就嚟莊子都要趌起身摑你兩巴:死仔抽, 亂纂改我既思想!)

抽刀斷水

按你呢種角度....當人地生BB時, 應該為嬰兒哭泣, 要苦口苦臉, 千其唔好慶祝...因為佢會好不幸地來到世上, 要受苦難, 會學壞, 會犯罪矣...! (都係有經根據架)
beebeechan 發表於 2023/7/26 10:32

    同我傾得多，有啲功力喎：

《莊子．外篇至樂第十八》︰察其始而本無生，非徒無生也而本無形，非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。

... 亡，予何惡！生者，假借也。假之而生生者，塵垢也。死生為晝夜。

語譯：覺察死去的人原本就沒有生命，不但沒有生命更本來不具有形體，非但不具有形體而且本來沒有元氣。夾雜在恍恍惚惚的境域，因變化而有元氣，元氣變化而有形體，形體變化而有生命，如今變化至死亡，這跟春夏秋冬四季運行的規律一樣。死去的人安安穩穩地寢臥於天地之間，而我卻嗚嗚地圍着她哭泣，我認為這是不通曉天命的表現，所以也就停止了哭泣。

... 沒有，我怎麽會厭惡！生命的形體，借助外物凑合而成呀；假借他物而生成的生命體，灰塵廢土凑集呀。人的死與生就猶如白天與黑夜交替運行（晝夜）。

參考：http://paper.wenweipo.com/2016/02/03/ED1602030012.htm

beebeechan

我地啲非教徒死咗就真係永別架。

抽刀斷水 發表於 2023/7/26 21:27

你又唔係大罪到唔使審,, 直落地獄嗰類
點都會在公審大堂見見...亞仔旁聽.....然後先永別既
(又話唔定耶大人開恩, 只判你死緩.......到煉獄中煉煉)

beebeechan

寄宿學校未必穩陣，都唔排除會客死異鄉，機會點都大過local返學放學……教徒死就當然無問題啦，會在 ...
抽刀斷水 發表於 2023/7/26 21:27

講機率. 寄宿住在學校campus...
係香港返學, 要搭車, 過馬路, 經過商場又會還上神經佬隨機用刀捅人.....

係輪到時, 即使是0.000000000001% 機率都會中獎

抽刀斷水

咁亞小抽仔每日返學放學, 出門唔使掛心。
但呢次抽仔係去英國寄宿學校, 無三年都唔會返嚟....
咁你做老荳 ...
beebeechan 發表於 2023/7/26 10:32

    寄宿學校未必穩陣，都唔排除會客死異鄉，機會點都大過local返學放學……教徒死就當然無問題啦，會在天堂再相會嘛，我地啲非教徒死咗就真係永別架。

beebeechan

你朝早返工離開屋企，家中老婆會唔會追思你？

如果確信死後主內弟兄姊妹都上天堂，袁牧師其實只係早一步啫，有咩好追思？
抽刀斷水 發表於 2023/7/26 09:52

咁亞小抽仔每日返學放學, 出門唔使掛心。
但呢次抽仔係去英國寄宿學校, 無三年都唔會返嚟....
咁你做老荳既同抽嫂在佢出門時會唔會都同平時心態唔同。

(你可以繼續扮cool....不過一定唔係正常人的反應)
P.S.你一到反基時就唔正常

beebeechan

你朝早返工離開屋企，家中老婆會唔會追思你？

如果確信死後主內弟兄姊妹都上天堂，袁牧師其實只係早一步啫，有咩好追思？
抽刀斷水 發表於 2023/7/26 09:52

話你錯又唔係, 但的確你又有啲離地

    按你呢種角度....當人地生BB時, 應該為嬰兒哭泣, 要苦口苦臉, 千其唔好慶祝...因為佢會好不幸地來到世上, 要受苦難, 會學壞, 會犯罪矣...! (都係有經根據架)