jimmychauck

回覆 70# dior13dior13

最後一次，己經多次告訴你，已經十年前答過了，你自己不理解，不閱讀。

40節那裡說了人是貢物了？歸給耶和華作什麼？我不知道，聖經沒有明說，不過大概就如bbchan所說，在幕附近伺候吧。約書亞記9章最後說什麼？[書 9:26-27]
[26]於是約書亞這樣待他們(基遍人)，救他們脫離以色列人的手，以色列人就沒有殺他們。
[27]當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方，為會眾和耶和華的壇作劈柴挑水的人，直到今日。
外邦人就在聖殿壇前伺候了。
jimmychauck 發表於 2011/1/2 17:58

從今以後，但凡我以前答過的，我都不會再答你，只會告訴你已經答過，也不會給你出處，因為就算是把出處在#50給你，你依然忽悠別人，或無法進行閱讀。你的確只有這般斤兩。

你並不能回應我的問題。
你並不敢回應我的問題。
你可能並不想理性討論。
你只能斷章取義。
你只能重覆同一段說話。
jimmychauck 發表於 2011/1/2 22:45

dior13dior13

回覆 69# jimmychauck

你還沒回答，你們沒是拿外邦處女去幹什麼？

jimmychauck

回覆 68# dior13dior13

你答我？我有問過你啥嗎？又來移形換影了？

dior13dior13

回覆  dior13dior13

你不是不理解，你是不閱讀。早已答過，自己找。
jimmychauck 發表於 2024/5/22 16:20

耶51:51 我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
哀1:10 敵人伸手，奪取他的美物；他眼見外邦人進入他的聖所─論這外邦人，你曾吩咐不可入你的會中。

我也回答過你了，但是你選擇性眼盲！

民數記乃是紀錄士師記已先的事，就像是歷代慣例一樣，劣性難改而已，無須爭論！

jimmychauck

回覆 66# dior13dior13

你不是不理解，你是不閱讀。早已答過，自己找。

dior13dior13

回覆  dior13dior13

你斷章取義問題在於錯解民數記十一章，強指聖經支持或容許獻活人祭。這般簡單也不懂，我對你這癈師從無期許。
jimmychauck 發表於 2024/5/22 04:19

你只有回答，民數記31:40，聲稱把三十二人口，點算出來分別，但是也沒有交代，點算出來分別出來，拿去做了什麼事？


這裡你指點一下，點算出來分別出來，分別出來做了什麼用途？

jimmychauck

回覆 64# dior13dior13

你閱讀理解連自己的說話也不理解？

我正在論斷章取義嘛，十年前一直講你在民數記十一章斷章取義。你為何一直要拉扯士師記？

聖經當然有記載士師記十一章耶弗他獻活人，最後獻著自己女兒，那是他自己犯傻。
聖經何止記載活人獻祭？還記載各種殺人放火巧取豪奪亂倫姦淫，問題是聖經記載這些事後是指出神不愉這些事情並且審判這些人。連神所喜悅的、耶穌的先祖大衛也因為計奪人妻被神判罸到差不多家破人亡。

你斷章取義問題在於錯解民數記十一章，強指聖經支持或容許獻活人祭。這般簡單也不懂，我對你這癈師從無期許。

dior13dior13

回覆  dior13dior13

士師記 第十一章 30~40，有沒有活人祭呀，十年前已全答，你揾唔到答案呀？我貼埋出黎你都揾唔到，幫你唔到。

從來都是說你隨隨便便混淆字義作出無謂的言論。
jimmychauck 發表於 2024/5/21 05:00

你只有回答，民數記31:40，聲稱把三十二人口，點算出來分別，但是也沒有交代，點算出來分別出來，拿去做了什麼事！

對於，士師記 第十一章 30~40，卻毫無任何回答，你這樣能蒙混過關嗎？

上流寄生族

回覆  jimmychauck◀寄生虫】
士師記《ａ虫蛀＝＝＝‘圣’　经之Judges章。。。。。。基督天主教譯名是《民長紀》。[1]》 第十一章 30~40，有沒有活人祭呀？有還是沒有？

如果士師記事實上有著活人祭行為！

民數記（ａ虫蛀＝＝＝‘圣’　经之ＮＵＭBERS 章。。。。。。基督天主教譯名是《戶籍紀》。）乃是紀錄士師記已先的事，就像是歷代慣例一樣，劣性難改而已，無須爭論！ ...
dior13dior13 發表於 2024/5/21 16:02

＞＞＞以活人为祭

基督教根本【‘圣’经】包容【名副其实】▶活人祭－例－Judges　１１：30~40


谢谢谢谢谢谢吾师台海十三郎「基督教是邪教的論據」 ，

dior13dior13

回覆 61# jimmychauck

士師記 第十一章 30~40，有沒有活人祭呀？有還是沒有？

如果士師記事實上有著活人祭行為！

民數記乃是紀錄士師記已先的事，就像是歷代慣例一樣，劣性難改而已，無須爭論！

jimmychauck

回覆 60# dior13dior13

士師記 第十一章 30~40，有沒有活人祭呀，十年前已全答，你揾唔到答案呀？我貼埋出黎你都揾唔到，幫你唔到。

從來都是說你隨隨便便混淆字義作出無謂的言論。

dior13dior13

回覆 59# jimmychauck


呵呵！

士師記 第十一章 30~40，有沒有活人祭呀？你們打左個外邦人戰爭，一共活人祭了多少人？  

jimmychauck

回覆 58# dior13dior13

連結都俾埋十年前解釋過晒，你睇唔明就唔係我問題啦。你反駁到咪反駁囉。

dior13dior13

回覆 56# jimmychauck


呵呵！

士師記 第十一章 30~40，你又要怎麼解釋呢？

旁觀者

回覆  dior13dior13
你所有內容均被完整駁斥，而你並沒法招架。
jimmychauck 發表於 2024/5/19 18:59

阿柒頭，你只曉撒潑耍賴，幾時正正經經答過問題呀，睇下你自己先啦︰
字唔識︰主生命之根一嘢嘢｢鐘｣入你屁眼，湧出活水.。｢呈清｣下你如何｢挑避｣啦。中國｢藉｣、｢言簡意駭｣、｢唔洗本｣、｢架兩｣、｢癈心神｣、｢徨論｣。
理唔明︰為主俾回教徒斬首就得著生命。
唔懂邏輯︰主帶個細路，為啥要佢剝光豬?
史唔懂︰基督妖教如何為害國人，如何禍害世人，你乜Q都唔知。
基督教係｢人類文明嘅恥辱｣，你懂嗎?
一個神經佬語無倫次，懂唔懂晚晚趷高屎窟吖﹖
又話唔答?你真有誠信!

jimmychauck

回覆 55# dior13dior13

從一開始，已指出你謬誤

結論，則是總結及分析

你所有內容均被完整駁斥，而你並沒法招架。

dior根本就在無理取鬧，37, 38, 39節都講明「為貢物」，唯獨40節講到人時就沒有了。可見人根本不是用作獻祭之用。

既Jennifer說要看前文後理，就看一看聖經的前文後理吧。聖經都說了反對活人祭祀，40節又豈會是用人祭祀呢？

順帶一提，大家把日光和Step.King當什麼了？版規上不是寫的「最重要的是，還請避免不必要的侮辱罵戰。就是諸位理念不同，還請各位謹記尊重別人也尊重自己的這個基本網路禮儀。」嗎？幾句下來：「白痴」、「瞎眼的小腦殘」、「胡殂　狗翁」「蠢貨」「廢物」「爛仔」「濫濺仔」「床上」「濺」，就通統出來了。
jimmychauck 發表於 2011/1/1 18:59

一個星期沒來，大家都白熱化了，不過談的我看也大都不相干吧，沒太多時間看完全部的。

我相信大家也認同 #11x 到 #29x 的泰半都是和題目沒太大相干的爭論，我就不一一回應了，只回應三教童的#101 和 dior 的 #98。

首先三教童引的好經，解經多看一兩個版本不是壞事。誠然思高譯本是在28,29,37-40都有用「獻儀」一字，那我的解法就不大通了。

不過我稍為翻查一下原文聖經，原文的字「獻儀」H4371 mekes 這字，在整本聖經中只在民數記31章出現過。原文的意思為 "Probably from an unused root meaning to enumerate; an assessment (as based upon a census): - tribute."，enumerate的意思在dictionary.com如下"to mention separately as if in counting; name one by one; specify, as in a list: e.g. Let me enumerate the many flaws in your hypothesis. " 可見 mekes 這字所指的 enumerate 意指「點算出來分別」是多於「獻祭的祭物」的意思。

至於兩個譯本的不同，則更可見此意思。明顯地，和合本的翻譯者也不認同「人」會被獻「為祭」，所以就在40節沒有翻出「貢物」的意思。思高譯本的譯者，則不認為「獻儀」一定是「燒」的，所以就每一節都加個「獻儀」上去。平心而論，「貢物」一詞所指的事物，燒的機會一定比「獻儀」一詞所指的總為大吧！至於dior(可能)因為覺得和合本不認同其說法，就認為和合本的翻譯有誤，這種說法我不認同。耶和華見證人也經常用這種選擇譯本的做法，當和合本說其主張有錯時，就躲進呂振中本裡，當呂振中本不支持他的講法時就跳進其他譯本裡，總之是選擇性使用譯本，不面對對其不利的證據。

至於dior說我只看37-40嗎？我又跟你解釋，上面我又多解釋一次，看過28-41後也一樣可解作「沒有活人獻祭」，至於我還是對dior說同一句話，你一樣是只看民數記31章，並不比只看37-40節的我強。

總之「民數記31章是活人獻祭」這說法，小生在教會界20年，恕小生的孤陋寡聞，並未聽見有熟讀聖經的牧師或前輩提起過，相信並非基督教主流信仰。上面亦解得，聖經譯者亦不認同該說法。

認同kyo的說法，大家冷靜一下，這裡是離教者的園地，離教者離教自有原因，我也不干涉，也看不過眼bb的言語、經常離題及帶攻擊性的態度(也不覺得dior的態度bb高明多少)。不過仍是覺得，我覺得聖經解錯了，這裡也有未信者、初信者、離教者會看的，發表一下我覺得解錯的原因，是我的自由吧。
jimmychauck 發表於 2011/1/11 01:36

dior13dior13

回覆 54# jimmychauck

從一開始，你到底講過些什麼？有答過什麼有實質內容的東西出來過？
你這個人講話，沒有涉及別人的實質內容，你還是重複提出一次才好！
諸如：「下而上效忠向外宣示，又能求求其其隨隨便便是是旦旦等」，
基本上你答的東西居多都是答非所問！

jimmychauck

回覆 52# dior13dior13

答過晒啦，你自己揾答案啦，超連結都俾埋你仲要嘥我時間？定還是你電腦不好？
睇咩英文啫，睇原文嘛，識英文高人一等呀？

上流寄生族

回覆  jimmychauck
據說你英文很好？
都好到哪裡去了？ ...
dior13dior13 發表於 2024/5/18 22:34

它读的是"Special Class"【特别【特别低能能】班】，在它同班就可以 ‘’英文很好‘’

dior13dior13

回覆 50# jimmychauck

Numbers chapter 31:40
And the persons were sixteen thousand; of which the LORD's tribute was thirty and two persons.   
人口一萬六千。其中耶和華的貢物有三十二人。

據說你英文很好？
都好到哪裡去了？