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[奇招推廣] 耶穌、土地公一起拜 禮多神不怪

東西方的神齊坐鎮
〔記者黃昭國/北縣報導〕台北縣烏來鄉加九寮步道沿紅河谷修築,更是攀登拔刀爾等山頭的必經之路,為使登山、健行、溯溪更加安全,山友在登山口附近設立「山神」坐鎮以確保安寧,特別的是不但設有本土的山神土地公,還請來西方的耶穌基督、聖母坐鎮當山神,山友們除了「感恩」之餘,兩神一起拜,阿門、合掌膜拜一起來,反正禮多神不怪,有拜有保庇。
兩座小廟設備齊全
台北縣政府近年耗資整建山區許多步道,烏來鄉就有加九寮、紅河谷等步道,其中沿紅河谷的拔刀爾山段登山口,約在4、5年前,曾有熱心的山友在山區彎道設立2座簡易山神廟,其中之一的主神是耶穌基督、聖母,另座則是旁邊岩洞下的山神土地公,2座山神廟雖小,但廟內設備可是一樣不少。耶穌基督廟內,座前有聖水一瓶,土地公廟座前設有金香與香爐。
根據記者的觀察,路過的民眾對於耶穌基督竟然會在登山口當起山神,大都感到好奇,多數人會習慣的用拜台灣神明的方式合掌、鞠躬膜拜,只有少數教友會比手勢念「阿門」,至於外國山友路過山神廟時,對於耶穌基督出現在山區,且廟內外裝飾得美輪美奐,認為台灣人富人情味、有夠可愛。
眾神保佑山友安心
到底是誰把不同宗教信仰的兩神明聚在一起坐鎮山林?經常到拔刀爾山區登山健行的山友說,2座山神廟約在4、5年前設立,至於是誰立的,大多數山友都認為不重要,只要進入山區先向祂禮拜就安心多了,而在烏來山區打獵的泰雅獵人則說,應該不是原住民搭設的,研判是平地漢人所搭設,而他們狩獵經過時,也都會向神明請安,據他們了解,紅河谷山區近年來很少發生山難事故,可能是因為神明坐鎮的緣故吧!

http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/jun/30/today-so9.htm
對付那些蠢人 就絕對不可以跟他們說真話 必須要用宗教形式來催眠他們 使他們覺得所做的事都是對的 所以“因信稱義“只不過是個口號,跟“阿彌陀佛“其實是一樣的
原帖由 孔雀 於 2008-6-30 18:02 發表
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〔記者黃昭國/北縣報導〕台北縣烏來鄉加九寮步道沿紅河谷修築,更是攀登拔刀爾等山頭的必經之路,為使登山、健行、溯溪更加安全,山友在登山口附近設立「山神」坐鎮以確保安寧,特別的是不但設有本土的山神 ...


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exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
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原帖由 孔雀 於 2008-6-30 18:02 發表
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我 特別喜歡 抄襲 設立山神廟 這1種傳統 .,;==^)

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