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抽刀斷水

By Brittany Smith | 基督郵報記者

一位基督教作家和事工領導人說，復活節期間教會應該聚焦于“脫離教會者”，而非“未參加教會者”。

Ed Galisewski是《A Simpler Faith》（一種更簡單的信仰）的作者。他說現在大多數教會正在張羅着復活節禮拜，鼓勵成員考慮要邀請誰來教會。而在此期間，基督徒應該重新思考他們的目標受眾。

對於他來說，受眾應該是那些“脫離教會者”--成長於教會或者曾有參加教會經歷，但現在卻不定期參加或者根本不參加的人。

Galisewski根本上不是在說教會應該只是聚焦於一種類型的“失喪者”，他想說的是教會需要考慮它的動機。“如果我們這樣做，我們會更加接近復活節真正的含義。這不只是一個福音傳道的節日，”他說。

Galisewski認為教會應該去得到那些受“宗教性的機械”最多傷害的人（是我們讓那種機械成為了基督教的一部分）。他問道，“難道我們不應該試着糾正我們奉神的名所犯下的錯誤，把那些受傷的信徒重新帶回到一個充滿關愛和醫治的團契嗎？

很多人在小時候就被介紹到一個信仰團體，他們的體驗影響了他們的決定：是否他們要待在教會、徹底拒絕它或者不定期地休息成為“脫離教會者”。

德克薩斯州Flower Mound鄉村教會（The Village Church）的牧師馬特·錢德勒（Matt Chandler）在一個視頻中解釋說，“脫離教會”問題出現的部分原因是，一種錯誤的福音“道德性的自然神論”被當今很多教會宣講。這種思想說基督徒生活本質上是，如果你遵守神的律法他會在你想要的事情上祝福你。

他說這是另一種形式的“成功福音”，已紮根在基督教文化中。當所謂的神的祝福沒有來臨時，問題就出現了。當苦難出現，它們常常摧毀人們在基督里的信仰因為人們對福音的錯誤理解。

另一位基督徒作家Skye Jethani在博客中談到還有另外一個原因讓人們遠離。

他寫道，“這些基督徒只是對教會的制度結構和綱領性外飾喪失了信心。對他們來說，制度性的教會對他們的信仰和使命沒有幫助，而只不過是對時間、資源和能量的耗盡。”

北格林維爾大學（North Greenville University）護教學主任Alex McFarland博士告訴基督郵報，我們文化中有很多人被教會弄得焦頭爛額，或者假定製度性的、有組織的宗教是一件壞的事情。

因為那個，基督徒需要出去，請他們再次來看一下。他說，對於“脫離教會者”來說，復活節是一個被邀請回到愛中，回到一個敬拜者的團體中的時間。

但他強調我們不應該把那些沒有來參加過教會的人置之不顧。對於基督徒來說，“最大的‘槓桿點’是耶穌從墳墓中復活。這是基督教區別與其他信仰的最顯著的不同點。所以和不參加教會的人分享很重要，”他說。“我們有一個空墳墓，那是一個大逆轉。”

http://chinese.christianpost.com ... %A2%E8%80%85-10793/

抽按：這些作家看來把復活節的真義搞錯了－－現今的復活節，其實就是慶祝春分女神和豐收。日子是在春分後第一個月圓後的星期日，並不是所謂耶穌復活的當日。

潔瑩

客源不足，炒冷飯是也。
要挽回脫離者比招納新信徒困難得多，不認為教會有這種本事，都不過是多一個供茶餘飯後空談的話題，讓信眾自我陶醉。