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復活節的由來與意義

教宗方濟各:我隨時準備好盡全力遏止戰爭
教宗方濟各日前接受阿根廷日報《國民報》訪談後,梵蒂岡《羅馬觀 ...
Guest from 194.195.250.x 發表於 2022/4/23 20:11


其實聖座如果隨時準備好,可以擔張凳仔坐響Kharkiv Annunciation Cathedral門口,或者俄國佬投鼠忌器唔敢開火呢?咁咪掂咯!

篇嘢唔駛寫咁長添。

大家研究一下,做乜咁勞氣啫,唔畀人問野既咩?

連結話一周七日源自巴比倫曆法喎,大家點睇?
https ...
抽刀斷水 發表於 2022/4/25 02:03


婆羅門教都有份

https://en.wikipedia.org/wiki/Hindu_calendar

番文之星期幾係羅馬佬諸神,關基督教L事

https://www.vikingeskibsmuseet.dk/en/professions/education/viking-age-people/the-names-of-the-weekdays
自己唔識咪問下人,咩叫將唔識野既責任推俾人?答者識答咪答囉,答錯咪答錯囉,做乜咁介意同咁勞氣 ...
抽刀斷水 發表於 2022/4/25 23:17


一句: 「舉證責任 Burden of Proof:」
你認為是「問責」, 還是「唔識問下」?
因為你將唔識野既責任推咗俾人, 有錯就係人錯, 做得唔足.....十足十亞當 ...
beebeechan 發表於 2022/4/25 20:10



    自己唔識咪問下人,咩叫將唔識野既責任推俾人?答者識答咪答囉,答錯咪答錯囉,做乜咁介意同咁勞氣?

依家係樓主開題「復活節的由來與意義」,個題又唔係我開既,有野唔明問下,我有咩唔啱?
大家研究一下,做乜咁勞氣啫,唔畀人問野既咩?

連結話一周七日源自巴比倫曆法喎,大家點睇?
https ...
抽刀斷水 發表於 2022/4/25 18:03



呢個網既料真係到家。
說創世紀是寫於500BC"

Jewish tradition also observes a seven-day week. The book of Genesis (and hence the seven-day account of creation) was likely written around 500 B.C. during the Jewish exile to Babylon.


創世紀內有幾個蛇春咁長既族譜, 若只係靠口傳背誦, 没有寫低, 有邊啲人可以一字不漏咁背到, 而傳了一千幾百年?傳到500BC才寫下來?
大家研究一下,做乜咁勞氣啫,唔畀人問野既咩?

連結話一周七日源自巴比倫曆法喎,大家點睇?
https ...
抽刀斷水 發表於 2022/4/25 18:03



    因為你將唔識野既責任推咗俾人, 有錯就係人錯, 做得唔足.....十足十亞當
大家研究一下,做乜咁勞氣啫,唔畀人問野既咩?

連結話一周七日源自巴比倫曆法喎,大家點睇?
https ...
抽刀斷水 發表於 2022/4/25 18:03


你知唔知以色列, 猶太人祖先嗰位亞巴郎. 就係嚟自巴比倫
人地「魔幻」在#7早講咗,你仲係到講乜burden  of proof,托咩!
辯論就如打網球,人開咗波打咗去你過邊就 ...
beebeechan 2022/4/25 14:12 提交


    大家研究一下,做乜咁勞氣啫,唔畀人問野既咩?

連結話一周七日源自巴比倫曆法喎,大家點睇?
https://www.livescience.com/45432-days-of-the-week.html
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本帖最後由 beebeechan 於 2022/4/25 14:14 編輯
主題為「復活節的由來與意義」,那如何去定這個節日的日子,應該也算是「由來」的一部分吧?

舉證 ...
抽刀斷水 2022/4/25 11:43 提交

人地「魔幻」在#7早講咗,你仲係到講乜burden  of proof,托咩!
辯論就如打網球,人開咗波打咗去你過邊就係輪到你接。你接唔到,一碌木咁企係到仲話人未發球?

你既burden 就係拎出比創世紀第一章更早的文獻說一週是七日。

睇嚟你都無咁既本事。
你充滿懷疑, 卻缺乏理據來說每星期七日的系統不會是出自猶太人
beebeechan 發表於 2022/4/24 23:19



    主題為「復活節的由來與意義」,那如何去定這個節日的日子,應該也算是「由來」的一部分吧?

舉證責任 Burden of Proof: 要證明每星期七日的系統是出自猶太人,而不是等人去反證每星期七日的系統不是出自猶太人
現今每星期七日的系統是來自猶太人?
抽刀斷水 發表於 2022/4/24 20:09


你充滿懷疑, 卻缺乏理據來說每星期七日的系統不會是出自猶太人
本帖最後由 逃出魔幻紀 於 2022/4/25 06:04 編輯
現今每星期七日的系統是來自猶太人?
抽刀斷水 發表於 2022/4/24 20:09


通常講嘅「星期」嘅由來要問曆法「專家」。我只知道天主用六日創造天地,祝聖咗第七日。
現今每星期七日的系統是來自猶太人?
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農曆新年不會限於每年的逢星期幾,猶太曆法也是跟新曆的星期幾的嗎?
抽刀斷水 發表於 2022/4/24 11:24


我對曆法冇研究,唔知道邊個跟邊個。猶太人用嘅日曆係一星期七日,星期日係第一日,星期六係第七日即係安息日,所以而家都有基督教教派堅持同猶太教一樣喺星期六做禮拜。所以猶太人嘅每星期七日由來已久。
教宗方濟各:我隨時準備好盡全力遏止戰爭
教宗方濟各日前接受阿根廷日報《國民報》訪談後,梵蒂岡《羅馬觀察報》刊登了這篇訪談的摘要。教宗表示:「在這個世界和這個文明程度,任何戰爭都不合時宜」;聖座想方設法促進和平的嘗試「永不停歇」。
(梵蒂岡新聞網)「我隨時準備好盡全力遏止戰爭。」教宗方濟各日前接受阿根廷日報《國民報》訪談時如此說道。教宗直接了當重申,當務之急是要在烏克蘭達成和平。這篇訪談於4月21日發表在阿根廷日報《國民報》上,梵蒂岡《羅馬觀察報》刊登了訪談摘要。教宗證實了「一直」促進和平的努力,說:「梵蒂岡從不停歇。我不能講細節,因為一旦說出來,就不再是外交努力。但嘗試將永不停止。」

被問到教宗今年2月25日上午親自前往俄羅斯駐聖座大使館的訪問,教宗說:「我獨自一人前往。我不想要任何人陪同。這是我個人的責任。在做出如此決定時,我牽掛著烏克蘭,懇切祈禱了一夜。顯然,對那些想要依照現況來看待事情的人來說,我當時向政府傳達可以立即停止戰爭的訊號。坦白說,我想要做些事來避免烏克蘭再多一個人死亡,連一個亡者都不要再增加。我隨時準備好盡全力。」

關於戰爭爆發的原因,教宗表示:「在這個世界和這個文明程度,任何戰爭都不合時宜。因此,我公開親吻了烏克蘭國旗。這是對其亡者、家庭和所有被迫出逃的人的團結關懷舉動。」再者,針對訪問基輔的可能性,教宗闡明:「我不能做任何恐怕會危及更高目標的事。這些更高的目標是結束戰爭、停火,或至少是人道走廊。假如教宗訪問基輔的隔天,戰火繼續延燒,這有什麼益處呢?」

記者問道:「您為什麼從不點名普京或俄羅斯?」面對這個問題,教宗回答說:「教宗從不指名道姓說一個國家元首和一個國家。國家高過於其國家元首。」教宗也提到與莫斯科宗主教基利爾「非常良好」的關係,以及可能的會晤。「我很遺憾梵蒂岡不得不取消與基利爾宗主教的第二次會晤,我們原訂於六月份在耶路撒冷舉行。但我們的外交團隊認為,此刻我們的會晤恐怕會造成很大的困惑。我向來推廣宗教交談。我在擔任布宜諾斯艾利斯總主教時,邀請了基督信徒、猶太教徒和穆斯林參與成果豐碩的對話。這是我引以為榮的舉措之一。我在梵蒂岡也推動同樣的政策。正如您常聽我說的那樣,對我來說,共識高過於衝突。」
農曆新年不會限於每年的逢星期幾,猶太曆法也是跟新曆的星期幾的嗎?
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本帖最後由 逃出魔幻紀 於 2022/4/23 23:37 編輯

冇錯,類似新曆舊曆嘅分別。
有一篇文章根據聖經同曆法去分析考究耶穌受難嘅日子,發現嗰年嘅逾越節係「大節」,比一般嘅逾越節唔知早咗定係遲咗一兩日,因而導致唔係一般嘅禮拜五(因為我唔記得細節,淨係記得個大概,呢種情況可能類似農曆大月小月潤月),研究結果係耶穌喺星期四受刑晏晝死亡,按照猶太人晏晝六點作為每一日嘅分界線,到星期日朝早復活啱啱好三日三夜。
耶穌誕辰每年固定12月25日,但復活節每年的日子卻不同,不固定日子的意義與由來也可談談。 ...
抽刀斷水 發表於 2022/4/23 20:57



經書上没有寫明耶穌是在何日出生, 12月25日是後來的一位教宗設定的(大家聽過囉)

耶穌在何日死, 經上就寫得清楚, 耶穌與門徒到耶路撒冷慶祝逾越節, 晚餐後被捕, 釘死, 三日後復活。



與猶太人的逾越節息息相關。
若望福音1:29
若望見耶穌向他走來,便說:「看,天主的羔羊,除免世罪者!」
耶穌就是猶太人逾越節時宰的羔羊。

而猶太人是採用月曆,每年逾越節都會在不同日子:猶太曆尼散月的第14日(月圓之夜)


正如我們每年的農曆新年都不會在西曆上是年年同一日。
耶穌誕辰每年固定12月25日,但復活節每年的日子卻不同,不固定日子的意義與由來也可談談。
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