基督徒, 基督教, 大革命, 反革命, 中国

中国基督徒百年来约数万殉道，现今仍受逼迫

1900年, 中國爆發義和團運動。188名西方傳道士和兩萬多名中國基督徒被殺害。
   
1949到1953年間，至少有幾千名基督徒以反革命罪名被處決，幾萬名被監禁。
   
從1958年開始，當局大量關閉教堂，北京66所只剩下4所，上海204所只剩下8所，廣州52所只剩下1所。霎時間，中國教會一片凋零。
   
  1966年，十年文化大革命開始，中國教會遇到滅頂之災。牧師被批鬥，教堂被搗毀，信徒被抄家，聖經被燒掉，連官方三自教會也不能幸免。江青說，中國的基督教已經進入歷史博物館了。
   从迫害的规模来说，十年文化大革命的浩劫的波及面远大于1949到1953年間的政治运动，由此可以想见十年文化大革命的被迫害致死的基督徒人数很可能超过1949到1953年間被处死的几千基督徒，具体总数字很难统计。
   
   因此，自1900年以来，中国基督徒殉道而死的人数约有数万之多，受迫害坐牢、劳改、批斗的中国基督徒人数更不计其数。
   
   最近30来年不再“以阶级斗争为纲”、不再大搞政治运动，才没有大量基督徒殉道而死，但是在中国基督教仍然受压抑，家庭教会聚会被警察冲击、驱散，甚至牧师被拘捕，常见到基督徒受迫害的消息，随手拈来几条可见一斑：
   
   “在1998年中, 有十六個中國福音團契的領袖,包括沈曉分,都被下放到為期二到三年的勞改營裡.。。。”
   
   “浙江萧山基督教堂2006年"7.29"被政府强拆事件。。。”
   
   “（2005年）”据总部设在美国的维护基督信仰团体组织“对华援助协会CAA”报道，（2005年）五月底，警方和公安部门同时对吉林省首府长春市的一百多个家庭教会团体进行了突袭；至少六百多名信徒和宗教领导人被拘禁。其中的绝大部分，在二十四小时或四十八小时内获释。此外，包括长春大学部分教授在内的一百多名新教团体领导人仍被关押着。”
   
   “報告由位於德州的對華援助會發表，據悉2007年中國家庭教會被政府逼迫的案件總數達60宗，發生在全國18個不同省份；比起2006年的46宗，有明顯上升。另外，2006年涉案基督徒人數有665人，而2007年則上升至788人；至於被拘捕及監禁的人數也輕微上升百分之六點六。被判有罪及入獄的受逼迫基督徒卻從2006年的17人下降至去年的16位”
   “報告指出，通常受政府逼迫的對象一般有四大類，分別是家庭教會領袖、城市中的家庭教會、基督教出版刊物以及在中國生活和工作的外國基督徒或傳教士。數字又顯示中國在2006年起開始了一連串打壓家庭教會領袖的策略，在此之前一般大規模的迫害都是針對平信徒的。2007年中，一共有415位家庭教會領袖被拘捕，佔總被捕人數近六成。”
   
   “21名中国各地家庭教会领袖19日被山东省临沂市以“邪教”名义判处劳动教养1年半至3年不等。这21人来自2007年12月被抓捕的270名家庭教会领袖，當時他們正在進行查經聚會。其余249人缴纳罚款并被关押或拘留一段时间后获释。”
   
   。。。。。。。。。。。。。
   
   2007年九月份發表的美國國務院國際宗教自由報告中，中國仍然被評爲「不尊重宗教自由的國家」，
   
     真正的“宗教信仰自由”在中国尚未实现，在坚持无神论的“党的一元化领导下”的三自教会放弃了基督信仰的核心——以耶酥基督上帝为唯一真神的旨意为最高真理，而以耶酥基督上帝为唯一真神的旨意为最高真理的民间教会，则没有聚会的自由，政府视民间家庭教会聚会为非法。圣经说（希伯来书10:25） “你们不可停止聚会”，教会会众不能聚会，就没有教会的敬拜、祷告、讲道、见证。。。等传统的宗教信仰活动，还算什麽 “宗教信仰自由”? 如此“宗教信仰自由”？
   
《中华人民共和国宪法》第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。”

雪晶湖

殉道者之聲
http://blog.sina.com.cn/liangmin777

殉道者之聲(Voice of the Martyrs)的創辦人汪理查牧師(Richard Wurmbrand)提到：

「在全球都有基督徒受到逼迫和為主殉道，例如：

l          在蘇丹(Sudan)回教徒會把基督徒的手臂砍斷，用來打鼓。

l          在伊朗，基督徒被回教徒脫光衣服，活埋在雪裡。

l          在中國，經常會有基督徒被倒掛，直到死亡。

l          在北韓，若有小孩被發現去參加主日學，基督徒的小孩會被共產黨用筷子插進耳朵，直到耳聾。

l          在伊拉克，海珊屠殺了五千個基督徒。

l          在阿爾巴尼亞，有個基督徒被關了四十三年，死在監獄裡。

l          在俄羅斯，有個基督徒被獨自關了二十年。二十年來他每天都被強迫全裸慢跑至少十個小時。

l          在羅馬尼亞，基督徒、傳道人和牧師會被共產黨吐口水在他們的嘴巴裡。共產黨會強迫他們開口，尿在他們嘴裡。有時候，獄卒無聊時，就會強迫他們吃自己的糞便。」

殉道之聲：全球基督徒受迫害狀況

過去，全球都有基督徒被逼迫和殉道，今天仍然如此，只是或多或少而已。根據Christians in Crisis，在過去二千年來，已有四千三百萬人為耶穌殉道，其中半數以上是在近一百年死去的。很可惜，今天還有一些假基督徒還在與世界犯淫亂，找盡藉口犯罪。全球還有真基督徒被逼迫和為主殉道，而假基督徒卻還在找藉口犯罪。

雪晶湖

二十世紀基督徒殉道歷世最多,全球每5分鐘就有1名基督徒為主殉道。

發表者 da123 於 2011-07-21 10:30:00 (2444 人氣)

意大利社會學家馬西莫‧英特羅維吉（Massimo Introvigne）的報告顯示，全球每5分鐘就有1名基督徒為主殉道。研究員認為情況必須公開，抑制全球宗教迫害情況進一步惡化。

英特羅維吉同是歐洲安全與合作組織（Organization for Security and Cooperation in Europe）的代表，他的研究顯示，每年約有105,000名基督徒被殺，研究的參考數據只計算殉道者，不包括因戰爭被殺的基督徒。

普世基督徒關懷差會（International Christian Concern，簡稱ICC）的喬納森‧瑞戈（Jonathan Racho）指出，基督徒被殺的人數僅在二十世紀就已經超出過往歷年的總數。如此險峻的情況竟未為大眾所知，巴格感到十分憂傷。

基督教、猶太教和伊斯蘭教的宗教領袖每年都聯合舉辦「宗教對話國際會議」。英特羅維吉在會議上指出，如果國際社會不知道基督徒被殺害的問題，屠殺事件不會結束，宗教之間進行對話也起不了作用。他重申有必要讓大眾知道基督徒受逼迫的情況，為宗教歧視及暴力響起警號。

瑞戈說：「雖然基督教常在國際政治議題上被視為大教派，但不幸地，絕大部分人當提及宗教自由及進行宗教對話時，都不願談及基督徒被迫害的問題。」

（取材自One News Now，2011年6月23日，Grace Lee編譯）

雪晶湖

聖斯德望首位殉道慶日﹐2012年內有10萬5千基督徒因信仰被殺 ,平均每5分鐘就有一個人殉道

（梵蒂岡電台訊）教會在12月26日紀念首位殉道聖人斯德望﹐他在臨死之前仍為那些謀害他的人祈求上主：「不要向他們算這罪債」。世界各地仍有許多基督徒因為信仰的緣故遭到迫害或被殺﹐義大利宗教自由觀察組織的協調人馬西莫．因特羅維涅向本梵蒂岡電台表示：令人遺憾地﹐這種情況在今天依舊普遍發生。他說：

答：根據美國戴維．巴雷特的中心所提供的最新宗教調查結果﹐在2012年內﹐就有10萬5千個基督徒因為信仰緣故被殺﹐平均每5分鐘就有一個人殉道。這種結果是相當令人震驚的……

問：在許多國家中﹐如尼日利亞﹐因為極端份子博科聖戰組織的暴力威脅﹐連要去參加彌撒都得冒著生命危險。威脅宗教自由的情況很多嗎？
答：主要可以分作3類：第1類是伊斯蘭極端主義派為強勢的國家﹐如尼日利亞、索馬里、馬里、巴基斯坦和部份埃及省份。第2類是極權統治、政府控制媒體的國家﹐首列朝鮮。第3類是存在種族主義、以特定宗教作為身份特徵的國家﹐在這種情況中﹐基督徒被視為叛國者﹐這讓我想起印度奧里薩邦的多起暴力攻擊。當然﹐在這些國家中﹐去參加彌撒或接受教理培育都可能使自己遭受危險﹐尼日利亞也發生過兒童去上教理課被屠殺的事件。

問：在巴基斯坦﹐利用瀆神法指控基督徒﹐實在是嚴重的威脅。我們還記得亞西婭．比比的案例﹐這位五個孩子的母親至今仍被關在牢獄裡﹐她就是因為被控瀆神罪而被判處死刑……
答：義大利是第一個聲援亞西婭．比比的國家﹐因為它的努力使這位女士的性命保存至今。但是我們不能忽略酷刑和私刑﹐有些時候﹐正是可能受到煽動的群眾﹐在法院判決前先動用私刑。遺憾的是﹐這種劇情在巴基斯坦經常上演﹐亞西婭．比比不是唯一個案。

問：您認為﹐為什麼基督徒在世界上更容易受到敵視﹐是一個更常遭到迫害的宗教團體呢？
答：一方面﹐殘酷的迫害與屠殺﹐起因於某些特殊的意識形態：伊斯蘭極端主義的意識形態﹐非常具有攻擊性的種族主義﹐還有殘存的舊式共產主義意識形態。此外﹐我們還必須說﹐文化中存在著排斥基督宗教的現象﹐或是從法律層面帶動歧視﹐這些也在西方國家中發生﹐一如教宗本篤十六世於2013年世界和平日文告中所提醒的。不只如此﹐教宗幾天前與聖座部會首長互相祝賀聖誕節的談話中﹐也指出由一種特殊意識形態造成的獨裁文化﹐其中一個形式就是「性別氣質並非與生具來﹐人可以自行決定」。這些意識形態自然會覺得與基督徒和教會的聲音格格不入、受到威脅﹐它們的輿論就經常摻雜著排斥與歧視的色彩

雪晶湖

梵蒂岡分析家警告世界出現針對基督徒的「戰爭」
Vatican analyst warns of global ‘war’ against Christians

廿一世紀頭十年，每年有十萬基督徒被殺（每小時十一名新殉道者）。

Tags: 伊斯蘭教, 基督徒, 宗教自由, 早期教會, 迫害

梵蒂岡分析家小若望．艾倫（John Allen, Jr.）在新書《對基督徒的全球之戰》中，詳述世界各地對基督徒的迫害，反映世界上最受迫害的宗教遭受大規模暴力。

這位著名的梵蒂岡記者兼作家十月二日接受《天新社》訪問時說：「我認為無須從宗教信仰或教派利益來看，捍衛受迫害基督徒應當是世界首要人權。」

「上世紀七十年代，你不必是猶太人才會擔心蘇聯的異見猶太人；八十年代，你不必是黑人才會關心南非的種族隔離政策；今天，你同樣不必是基督徒才會承認基督徒是這個星球上最受迫害的宗教團體。」

艾倫的著作十月一日由「肖像出版社」出版。其靈感直接源自二零零九年他與杜蘭（Dolan）樞機的談話。這位當時新任紐約總主教表示，基督徒必須以更好的方式告訴人們基督徒受迫害的事，正如「大屠殺文學」顯示希特勒統治下猶太人的苦難。

不過，艾倫是早於零一年前往烏克蘭採訪教宗若望保祿二世的牧靈行程，期間對基督徒受迫害這個題材漸感興趣。當時，他遇到一位東方禮天主教神父的孫女，這位神父在蘇聯時代的集中營遇害。

「那次談話清楚顯示，殉道確實是當代基督徒的特色。」

他說，此前，「我像很多教友一樣，一想到殉道，就以為這是初期教會的典型產物，是在尼祿（Nero）和戴克里先（Diocletian）統治下的早期基督徒殉道者」。

「當我不斷周游世界，在不同地方遇到受迫害的基督徒時，就越清楚迫害的規模和範圍。」

艾倫指出，廿一世紀頭十年，每年有十萬基督徒被殺（每小時十一名新殉道者）。世俗的人權組織估計，目前八成違反宗教自由的行為所針對的是基督徒。

雖然這些數字龐大，但全球基督徒遭迫害在美國卻鮮為人知。艾倫說，其著作的首要目的，是「對迫害基督徒的行為打破沉默，讓世人知道。」

他強調，「這是一場不折不扣在全球範圍反對基督徒的戰爭，」涉及直接的身體暴力、滋擾及監禁。艾倫在書中記錄非洲、亞洲、拉美、中東及東歐迫害基督徒的行為。

艾倫繼而澄清有關基督徒受迫害的多個虛構想法，譬如：沒有人看見迫害的到來；這純粹是政治問題；以及「這完全與伊斯蘭教有關。」

艾倫說：「我們不能天真地認為，世界各地相當一部分受苦的基督徒與伊斯蘭教的激進形式有關。雖然我們要承認此點，但如果純粹因為迫害他們的不是伊斯蘭教徒而是其他勢力，就完全忽略他們，這對受迫害的基督徒來說並不公道。」

他指出，近日，「集體迫害基督徒的最暴力行為是在印度，」而且是激進印度教徒做的。「我認為把那些印度受害者遺忘，純粹因為他們沒有政治上適合的敵人，這是不公道的。」

艾倫指出，世界各地迫害基督徒身體的暴力行為，包括巴基斯坦教堂被炸毀，或北韓成千上萬基督徒被關押在集中營，有別於一個「分開但相關」的問題，那就是西方國家的世俗主義運動，後者阻礙所有宗教的表達。

他希望其著作有助許多美國人開闊眼界，瞭解「在美國境外，宗教自由面臨真正致命的威脅，亦需要我們的關心」。

艾倫解釋，新書的第二個主要目的，是「激勵人們尤其是基督徒，要採取行動。我不希望人們祇是留意到基督徒受迫害，而是希望他們為此做點事情」。

許多美國人知到遠方的基督徒受迫害，可能會感到無力加以阻止，或甚至幫助受害者。雖然如此，艾倫在書的最後部分，解釋後果及對此事的合適回應。

他說，一些回應可以是政府的「寬廣政策」、「宏觀的」決定：在難民政策上，優先安置遭受暴力的基督徒受害者；關注叙利亞人民的聲音，他們指出，該國政權更迭會對他們相當不利。

他續說，「但人們也可從小範圍著手，無需等到在不同世界生活。」

艾倫特別建議人們向「天主教近東福利協會」捐贈，該會「為叙利亞基督徒難民提供基本食品和醫療服務。」

他說，中產美國人「可行的經濟捐獻」，可以幫助逃離叙利亞的基督徒，「對這群今日世界中最受迫害的宗教人士來說，這是拯救基督徒生命的直接方式。」

他總結說：「個人有很多方式可以帶來轉變。所以不要覺得力不從心，不要覺得面對悲劇我們一籌莫展，因為我們是可以採取措施的。」

【完】來源：《Catholic News Agency》，天亞社編譯。
刊登日期: 2013. 10. 10

雪晶湖

雪晶湖註: 21# 基督徒人權組織和田偉 / 基督日報記者的報導應該是錯誤或虛假的數據(抱歉,不知基督日報的數據會這麼虛假,離事實差距這麼大,基督日報竟然會公然說謊), 以下CBN的報導可性度較高
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[轉載自CBN] 每年，世界各地有約十萬信徒殉道。CBN

每年，世界各地有約十萬信徒殉道，迫害無日無之。CBN最近的報道揭露中亞信徒在壓迫下的生活。

報道描述一批中亞秘密信徒，在吉爾吉斯的山區秘密退修，在敬拜禱告中互相支持。吉爾吉斯的Vitaly說，「不能公開講耶穌，否則將被打、被拘捕、甚至被殺」。

年輕的烏茲別克人Marat參與領導非正式信徒領袖學校，去年差點被捕：「秘密警察不斷盤問我，指控我在家中違法聚眾。」

哈薩克的Doud則形容：「很大壓力，無法放鬆。不能相信任何人，因為永遠不知道誰會舉報你、指控你傳教。」哈薩克是最大的中亞國家。自1990年蘇聯解體至今，信徒人數已由0增至15,000，但宗教法非常嚴厲，而且未成年者禁止參與聚會。

塔吉克共有700萬人，但當中只有1,000名基督徒。秘密家庭教會成員Firuz表示，「信徒很清楚要付上甚麼代價。父母自小教導，也許有一天我們將殉道。……神說，要為每個進到神國的靈魂喜樂。我們就這樣，逐個靈魂的堅持下去。」

文中指，中亞五國（哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、烏茲別克、土庫曼）的憲法都保障宗教自由，但事實卻非如此。90年代蘇聯剛解體時，人們可以公開分享福音，屬靈氣氛空前地好。好景不常，隨著伊斯蘭教逐漸主導中亞地區，國家對基督徒的態度也越加敵視。後來，中東的移民帶來不同的伊斯蘭教派，有些激進主義者甚至參與恐怖活動。政府因感不安、懼怕，故對所有宗教都嚴密管制。

（2013年6月25日，李家慧編譯/報道）

雪晶湖

基督教殉道精神導致暴力傾向嗎？
作者:余創豪

許多無神論的作者經常引用【舊約聖經】記錄的戰爭和上帝嚴厲的懲罰，以支持基督教有暴力傳統的說法，哈佛大學心理學家史蒂芬平克（Steven Pinker）認同這個觀點，但他聲稱新約教會也助長了我們的暴力傾向。這聽起來不是很奇怪嗎？耶穌不是說過「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」嗎？耶穌不是鼓吹「愛你的仇敵嗎」？這些和平的教義又怎麼會引發暴力呢？

在他的新書【我們本性中更好的天使】（The Better Angels of Our Nature）裡面，平克指出，今天我們生活在歷史上最和平的時代，在昔日社會，戰爭、奴役、溺嬰、虐待兒童、暗殺、滅族屠殺……等被認為是正常的，但今天這些暴力已經大幅度地減少，平克認為這進步可以歸功於啟蒙思想和其他文明因素。在過去，教會以拯救我們的靈魂為理由去使用暴力，如 異端裁判所。此外，十七世紀的宗教戰爭毀滅了歐洲總人口的百分之二。在他看來，耶穌死在十字架上救贖人類這信念，令痛苦和殘酷的死亡變成高尚的獻祭，這激發他的許多追隨者成為殉道士，後來的天主教會也美化了令人毛骨悚然的酷刑和死亡。

無獨有偶，普林斯頓大學宗教學者帕格爾斯（Elaine Pagels）亦說，早期教會的所謂「教父」都榮耀殉道，大約公元一百零八年敘利亞的伊格內修（Ignatius）寫道：「在野獸的牙齒下被咬碎，就會成為上帝的小麥。」意思是：由於殉難的緣故，烈士會成為聖體麵包的一部分。哲學家游斯汀（Justin）寫道，蘇格拉底說哲學的目的是準備我們勇敢地迎接死亡，游斯汀看到基督徒面臨酷刑時的無畏態度，於是他也選擇成為殉道士。帕格爾斯說，其實在早期教會中，不是每個人都贊同殉難 ，至少【猶大福音】的作者挑戰當時的主流觀點。

我當然不能與哈佛大學心理學家和普林斯頓大學宗教學者較量，我承認自己沒有這課題的專業知識，因此我的回答只是以常識為基礎。對我來說，平克的論點是令人費解的，如果基督徒受到侵害之後反擊，像十字軍試圖收復被穆斯林搶奪的土地，那麼基督徒被認為是宣揚暴力。如果基督徒不還手，只是讓壓迫者將他們投入監獄或餵獅子，那麼基督徒也被認為間接地促進暴力。有一個英文詞組充分描述了這個永遠都不會贏的局面：damn you do, damn you don't。我們也可以用一中文詞組來形容這現像：「鹹魚擺地攤，橫又死，掂又死。」

平克能否告訴我是否有第三種可能性呢？

今天，哈馬斯和一些伊斯蘭團體招募自殺炸彈客，那些「烈士」主動地期待死亡。但據我所知，早期教父不積極鼓勵殉難，我從來沒有聽說過早期的教會領袖這樣告訴追隨者：「走到羅馬官員或羅馬士兵面前，告訴他你是基督徒，讓他逮捕並處決你，你去世後，將有七十二個黑眼睛的處女在天堂侍候你，殉道為你換來永遠的福樂。」相反，許多基督徒殉道者都是被動的，例如生活在第三個世紀的阿加莎（Agatha）把自己的生命奉獻給上帝。當羅馬帝皇帝宣布壓制基督徒時，一名裁判官試圖利用這個機會對阿加莎性進行勒索，阿加莎拒絕裁判官的要求後，她被監禁，拷打，最後被殺。

我們怎麼能責怪手無寸鐵的受害者頌揚暴力呢？

雪晶湖

基督徒人權組織：2013基督教殉道者增一倍

田偉 / 基督日報記者
2014年01月08日10時03分

基督徒人權監察組織「打開大門」最新發表的數據報告令教界倍感沉重。2013年世界基督徒殉道者人數較比2012年幾乎增加一倍，回教極端主義是逼迫全球教會最為嚴重的勢力。

為受迫害的基督徒呐喊的「打開大門」(Open Doors)表示，根據他們的調查，2013年全球有2,123名基督徒殉道，而2012年的殉道者為1,201人，兩個數據幾乎相差一倍。

其中，敘利亞僅去年遇難的基督徒人數就達到1,213人，超過2012年全球的基督教殉道人數。報告指出，極端的回教徒是迫害基督教主要勢力。還不容忽視的是，非洲對基督徒的暴力行為日漸增長。

報告還對逼迫基督徒最嚴重的國家進行排名。北韓位居榜首，自從12年前開始這項統計以來，北韓始終名列第一。其它四個上黑名單的國家分別為：索馬利亞、敘利亞、伊拉克以及阿富汗。

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基督教教會真的十分著名於明令，訴諸醫學而不信任聖徒的代禱是罪孽深重的　因此，常常害死無辜病人。。。。。。究竟　它們基於什麼神經文　而令他們如此明令？

太10:8 醫治病人，叫死人復活，叫長大痲瘋的潔淨，把鬼趕出去。你們白白的得來，也要白白的舍去。
太14:14 耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，治好了他們的病人。
可6:56 凡耶穌所到的地方，或村中，或城裡，或鄉間，他們都將病人放在街市上，求耶穌只容他們摸他的衣裳繸子；凡摸著的人就都好了。
路4:40 日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。

約5: 2 在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫做畢士大，旁邊有五個廊子；裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。（有古卷在此有：等候水動；因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。）

路5:17 有一天，耶穌教訓人，有法利賽人和教法師在旁邊坐著；他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。主的能力與耶穌同在，使他能醫治病人。有人用褥子抬著一個癱子，要抬進去放在耶穌面前，卻因人多，尋不出法子抬進去，就上了房頂，從瓦間把他連褥子縋到當中，正在耶穌面前。耶穌見他們的信心，就對癱子說：你的罪赦了。
路5:24 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說：我吩咐你，起來，拿你的褥子回家去吧！

太15:22 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。
太15:25那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃。婦人說：主啊，不錯；但是狗也吃他主人桌子上掉下來的碎渣兒。耶穌說：婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。從那時候，他女兒就好了。

太8:5 耶穌進了迦百農，有一個百夫長進前來，求他說：主啊，我的僕人害癱瘓病，躺在家裡，甚是疼苦。耶穌說：我去醫治他。百夫長回答說：主啊，你到我捨下，我不敢當；只要你說一句話，我的僕人就必好了。因為我在人的權下，也有兵在我以下；對這個說：去！他就去；對那個說：來！他就來；對我的僕人說：你做這事！他就去做。耶穌聽見就希奇，對跟從的人說：我實在告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。
太8:13 耶穌對百夫長說：你回去吧！照你的信心，給你成全了。那時，他的僕人就好了。

太8:1 耶穌下了山，有許多人跟著他。有一個長大痲瘋的來拜他，說：主若肯，必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他，說：我肯，你潔淨了吧！他的大痲瘋立刻就潔淨了。耶穌對他說：你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。

路17:6主說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說：你快來坐下吃飯呢？豈不對他說：你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝嗎？僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。

太9:2 有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，放心吧！你的罪赦了。
太9:6 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄；就對癱子說：起來！拿你的褥子回家去吧。

約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

徒14:8 路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，就大聲說：你起來，兩腳站直！那人就跳起來，而且行走。

路7:11 過了不多時（有古卷：次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。將近城門，有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。主看見那寡婦，就憐憫他，對他說：不要哭！於是進前按著杠，抬的人就站住了。耶穌說：少年人，我吩咐你，起來！那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：有大先知在我們中間興起來了！又說：神眷顧了他的百姓！

約5:4 因為有天使按時下池子攪動那水，水動之後，誰先下去，無論害什麼病就痊癒了。）
徒19:12 甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上，病就退了，惡鬼也出去了。

徒4:28 成就你手和你意旨所預定必有的事。
徒4:29 他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕（僕：或作子）耶穌的名行出來。

約8:24 所以我對你們說，你們要死在罪中。你們若不信我是基督，必要死在罪中。
可16:16 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
可16:17 信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；
可16:18 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。
可16:19 主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。
可16:20 門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！

beebeechan

眾多基督徒臨死都未能得救，證明根本沒有神看顧世人這回事，信耶穌是沒有用的，根本事實上就不會得到平安。 ...
hellboy 發表於 2014/7/13 21:41

的確没有保人刀鎗不入，　百病不生的神。

hellboy

眾多基督徒臨死都未能得救，證明根本沒有神看顧世人這回事，信耶穌是沒有用的，根本事實上就不會得到平安。而信耶穌的眾多基督徒死亡數字越大，便越能證明耶穌根本就是災星，使人深信不移了。

回覆 16# 抽刀斷水


    可唔可以巨睇啲咁講唔該妳

抽刀斷水

討論區最頂一行有「新建賬戶」，按下再跟指示做即可。

回覆 10# 雪晶湖


    我想問     你點樣註冊可唔可以教我註冊

抽刀斷水

生活順利是馬國的慣用語麼？我們則一般用生活愉快、一切順利～

wolfa

回覆 10# 雪晶湖

呵呵XD

希望妳生活順利咯XD

kam

耶徒成日妄想被迫害,
講下自己點害人殺人先啦

抽刀斷水

回覆 10# 雪晶湖


    恭喜你成功註冊。

雪晶湖

嗨！謝謝 7 樓 dior13 朋友，8樓 Wolf 版主，9樓 抽水網主 各位資訊的提供，本人帳號申請好了，因離教資歷尚淺，還需各位前輩們多多指教！祝大家天天快樂！

抽刀斷水

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部分版友出於方便、不想暴露自己電郵、不想「入會」等理由而不註冊（事實註冊不等於要「入會」，本網並無會員制度），那就要每次貼文都要回答問題，會暴露自己部分IP、其他人無法分辨誰是誰等了。