原帖由 Guest from 137.189.250.x 於 2008-2-15 17:17 發表 
我是一名基督徒. 教會牧者曾介紹過貴網站, 於是好奇之下到此一遊.
雖然未有時間閱畢你們的討論, 但已覺得你們對"基督教"甚或關於"宗教"的討論見識廣博, 引經據典, 又自創小說, 真讓我大開眼界.
小妹在此對於大家對教會或教會的人及他們所做的事的意見, 倒有一些回應.
有一個事實, 是無可否認的: 教會並不完美.
因為教會也只是由一群不完美的人所組成, 所建立的.
教會歷史也告訴我們, 教會曾經犯錯.(雖然今天可能仍有人不承認)
擁有傳統權威的羅馬天主教教會也正面對很多的改革問題.
成熟的教徒, 都不會誇口說教會就是天堂. 是社會的模範.
而我想告訴你, 實在有很多人, 為了改善教會以致能祝福更多的人, 作了很多努力.
至於基督徒, 我會說, 基督徒都是人, 而人是有很多種的. 信的深淺會有不同, 成熟程度也有不同.
有基督徒作壞見證(包括沒有做好見證), 原是無可避免, 我會覺得很可惜. 但若因此就抹煞了他們信仰的內容, 我更覺得可惜.
想告訴你, 兩千年來, 有多少人因著信仰的原故, 獻上自己的一生, 甚至犧牲了自己的生命, 服事這個社會和社會上的人. 看看德蘭修女, 看看謝婉雯醫生. 沒有這般偉大的, 也有很多人因信仰經歷了心靈的醫治, 得以與家人和好, 和自己和好, 重新得生.(雖然在這裡絕少會有這些討論.)
而且, 信與不信, 原是個人選擇. 著重的是你是否願意與神恢復父如子的關係, 是否願意acknowledge神是主宰. 因此信是一個選擇. 不信也是你作的一個選擇. 沒有人可以逼你. 只是真正信的人自相信這是一個有永恆價值的選擇.
只要是抱持開放的心去認識, 也坦誠面對了你自己心靈的需要, 無論是作了任何一個選擇, 旁人也不應批評.
至於"一船人皆該打", 除非是有意批評, 或只是戲言一句, 明眼之人, 都知實逃不掉以偏蓋全之論.
教會本身有問題經已是眾所皆知,而答案卻永遠只有一個:這是人的問題,並不是神的問題.我可不明白這中間的關係,一方面又要將所有事情交到貴派的神手裡去,一方面又要將責任由人自己來負.那到底誰有問題?是定這些規則的人,還是造這個天地的神呢?
另外,貴派分支甚多,小的不說,就是天主和新教兩派各自對耶經的闡述及教義亦有迴異.但幾乎每個敎會在這方面總充耳不聞,而且繼續招收信徒;請問你們真的明白自己在信些什麼嗎?真的明白當中的道理?有時看到各教會無所不施其極的去招人入教,那就等如消防局裡發生火警,但消防員卻置之不理,先跑出去到別處火災現場教火一樣.這樣的教義,這樣的教會,可令人信服嗎?那教會的價值在哪裡?是信徒聚腳的一個點,還是一個以"信"作前提,利用群眾壓力去將團體道德輸出到個人去的地方?不錯,在教會裡還有著許許多多的人努力地進行各種事工,但自己都未弄清楚主旨便去將信念傳播,這不知是不是算好心做壞事了.
教徒當然是人,人總有人的弱點及能力不達之處.但每個人的成長歷程中,總會有學會"要孝順父母","要愛身邊的人","要光明正大的行事處世".耶教總愛向世人展示人性中美好的一面均由它去傳播;但只要明眼一點,你會發現這些事和理在長成中有著不少的機會學到.當然,知道是一回事,會實行又是另一回事,這就只好看人自己是否接受了.跟信教與否看來是沒什麼直接的關連.敬拜與否或者信與不信當然只是自己的一廂情願,但無數教會為何要挨家挨戶的去傳教?利用教友的生活圈子去擴大教眾數目?利用教條,去迫教眾著令身邊的人去認識一個本來可有可無的所謂"神",這些事,早些兒不是每天都在各教會不停發生嗎?教會學校收取新生時,不是有信教的會大機會一點嗎?各耶基企業,曾幾何時不是"非耶不請"嗎?身邊的伴侶,家人如有不信者,不也是會負上一個"死後不能同往天堂"的罪名嗎?如果是純粹的排他性,我是可以理解的.但耶教實行的是誅連九族,所有有關人等都要信方可齊上天庭.朋友不信便把他從好友列中刪除,伴侶不是教會的便是有所或缺,孩子更在未有分辦是非能力前即被每星期送往洗腦.這算是人道嗎?在這種情況下,請問人是否真的有權去選擇信或是不信?還是先設定每個人生來就build-in要信,不信的就要另付三年努力去卻這宗教?沒開放的,看來是教會及大部份耶徒而不是其他人.
作為基督徒/天主教徒有一個貴教定下的模樣,但這些年來,做得到/稍為做得像樣的我實在是一個也沒碰過.最齷齪的手法,最傷人心的批評/犯罪,反而在教會中我耳聞目聽過不少.我常說,先將貴教的各分支整合起來,才再出來說貴教如何如何吧.
沙兄是一竹篙打一船人,但請問小妹貴教船上又有哪一位是無辜被打的呢? |
2008/2/18 13:37
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