抽刀斷水

上世紀五十年代，中國的反基督教運動提出學校要非宗教化，原因就是當時蓬勃的基督教教育協助外國對中國的年青人進行文化侵略，長期的奴性思想灌輸使中國新一代甘願臣服於外國列強的強權下。

19至20世紀期間是兒童基督教教育的黃金時期。英國著名牧師司布真（C. H. Spurgeon）說：「信主的能力在兒童的身上比在成年人的身上為大。我們信主的能力會日漸減小，而不是增多。每一年，未重生的意智日漸遠離神，以至接受神的事物的能力日漸變得衰萎。一個五歲的小孩子，在正確的教導下，能夠像成年人那樣信主而得救。」美國牧師多利（R. A. Torrey ）說：「帶領一個年在五至十歲的兒童來信基督差不多是世上最容易的事。帶領一個年在十至十五歲的兒童信主卻是較困難了。但是這仍比帶領一個廿至廿五歲的青年信主還容易。你若趁早帶領年幼的兒童來主的面前，使他們真心地接受基督，工作就較容易，也有更滿意的效果。」

向孩童灌輸教義，他們會較易接受。連哲學家叔本華也說過：「信仰的容納能力在童年時是最大的，因此各種宗教都把佔據幼年時期成為它們的首要任務。」然而真正關心兒童教育（是教育，不是宗教信仰）的人，不會贊成由教會興辦教育，而歷史上也多次出現千辛萬苦才擺脫教會控制教育的局面，例如19世紀末至20世紀中，法國在大革命後經歷幾十年的努力，終可逐漸擺脫受教會長期控制的教育；香港的早期教育亦被教會壟斷，直至1862年正式成立的中央書院（今皇仁書院），也是把香港公眾教育由教會控制發展為世俗教育的里程碑。