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[搞笑] 基督邪教邪在那裡?

個「觀」字都唔好得去邊。
觀,要「見」先好嘛
但個「見」字俾堆野擋住,點見得清,點見得遠?!
(同你既一知半解,胡扯一通。。。。。。好合襯)
解字:

叫 「旁」的
要有人才有得「 傍 」,不能自立。
一開口,就是『謗』。

劣名
充當妖教鷹犬,禍害自己同胞,陳姓一族有你這個敗類,真係一族蒙羞!
旁觀者 2018/12/26 23:43 提交


    姓陳,大姓喎。
姓旁 ............ 不見經傳
充當妖教鷹犬,禍害自己同胞,陳姓一族有你這個敗類,真係一族蒙羞!
旁觀者 2018/12/26 23:43 提交


    你咁肯定我姓陳?
咁你係咪姓旁?
郭不僅大量拉攏吸收當地惡霸、地痞、流氓之流入教
旁觀者 發表於 2018/12/26 02:07



    咁今日既教會, 都不乏地痞, 吸毒者, 監躉, 黑社會, 妓女, 仲有好多犯過法不過好彩無俾人揭發既人......唔使大驚小怪㗎啵
充當妖教鷹犬,禍害自己同胞,陳姓一族有你這個敗類,真係一族蒙羞!
旁觀者 發表於 2018/12/26 23:43

前日你發五帖
今日只得一帖.....愈來愈無言耶?

不止帖量少, 連內容也枯乾了, 只能模仿我的說話
充當妖教鷹犬,禍害自己同胞,陳姓一族有你這個敗類,真係一族蒙羞!
呢個年代仲有你呢類中國人, 真係國恥嚟
本帖最後由 beebeechan 於 2018/12/26 05:31 編輯
郭西德還規定教民之女出嫁前必須到教堂『領洗』,猶如西歐中世紀的『初夜權』一樣,凡去者,皆遭他蹂躪姦污。
旁觀者 發表於 2018/12/26 02:07


不領洗, 是不能受婚配聖事架啵.

去教堂結婚行禮就是去俾神父開苞?
咁俗例去祠堂拜祖先, 咪即係新娘子俾列祖列宗開苞?
唔止, 係俾曾太爺, 太爺, 亞爺, 先父輪姦!
..笑死爺爺了。
旁觀者 發表於 2018/12/26 02:04


好哇,.....
那中華民族的質素都會提升一點,
世界省回你一口糧, 造福人類.
「一八九八年郭西德(意大利教士)到燕子砭地區傳教,他欺壓百姓,霸佔田產,強迫捐獻,掠奪財富,生活淫蕩,無惡不作。為了擴充教會勢力,郭不僅大量拉攏吸收當地惡霸、地痞、流氓之流入教,還強行霸佔臨近土地和民房建教堂,並強迫教民給教會交租、服差役。
郭西德還規定教民之女出嫁前必須到教堂『領洗』,猶如西歐中世紀的『初夜權』一樣,凡去者,皆遭他蹂躪姦污。當地教徒潘長富、鄭幹仁、擧人楊海等人的妻子在出嫁時均遭郭西德的姦污。」《揭開所謂「聖人」的面目》 史巖 「人民網」2000.10.3日
咁你搵到一個真係証據確鑿, 欺壓鄉民, 人地結婚前一夜要佢黎先開苞既神父先哩 ...
beebeechan 發表於 2018/12/24 22:53

「在傳教中,馬賴(法國巴黎外方傳教會的「神甫」)破壞當地風俗,勾結貪官強盜,勾引姦淫婦女,留下斑斑劣跡。廣西壯族自治區許多歷史檔案中都有記述。馬賴視奉祀祖先的風俗為異端,嚴令受洗的教徒拆除家中的祖先牌位,不准上墳拜祖。還規定教徒及教徒子女必須娶嫁教徒,因而造成許多家庭和宗族的糾紛。……此外,馬還千方百計引誘長相較好的婦女入教,時常單獨和這些婦女在一起鬼混。教徒結婚時都是由他做結婚彌撒,而他就利用這種種機會姦污新娘。」《揭開所謂「聖人」的面目》 史巖 「人民網」2000.10.3日
行惡的是教民『李九、劉玉壺等多人』, 不是張若望
為何就攻打教堂去殺神父, 和其它無犯惡的教民:「又于麥地乾莊地方殺死教民王二夫婦二命」
beebeechan 發表於 2018/12/24 22:13

案發地點在妖堂內,受害人被囚禁無數日,張若望會不知﹖「法司鐸張若望即張神甫,與盛司鐸方姓收用匪人李九、劉玉壺等多人,平日奸淫拷詐(敲搾),無惡不作。」況且受害人親屬來討人時,張妖還拿洋槍出鬥,他無參與﹖他無主使﹖
至於匪人王二,亦是惡貫滿盈「又已死教民王二,從前因犯人命,投入教堂,恃勢橫行之類,不一而足,鄉民久已側目。」
傳教士往偏遠山區傳教,行都行到隻積咁時,仲話拖住幾勘洋大炮
beebeechan 發表於 2018/12/24 05:56

「傳教士往偏遠山區傳教,行都行到隻積咁,仲話拖住幾勘洋大炮」,妖堂有多少在「山區」﹖一啲常識都冇,笑死爺爺了。
就黎打劫銀行,綁架勒索富商既悍匪都會俾你講成
係抗議社會貧富懸殊,財富不均既烈士,義士。
beebeechan 發表於 2018/12/24 05:56

講緊受害者被你顛倒黑白說成是「暴匪」,怎會變成「綁架勒索富商既悍匪」﹖莫轉移話題了。
仍然相信歷代來華傳教的都是好牧者,真係好pure好true。
抽刀斷水 發表於 2018/12/24 16:31


咁你搵到一個真係証據確鑿, 欺壓鄉民, 人地結婚前一夜要佢黎先開苞既神父先哩
仍然相信歷代來華傳教的都是好牧者,真係好pure好true。
抽刀斷水 發表於 2018/12/24 16:31




就以岑毓英奏摺為例, 若所奏屬實 (其實係咪先?),
行惡的是教民『李九、劉玉壺等多人』, 不是張若望
為何就攻打教堂去殺神父, 和其它無犯惡的教民:「又于麥地乾莊地方殺死教民王二夫婦二命」

放到今日,
有教會內的教友『壞事做盡』(一齊食飯時帶成棚人黎, 黐飲黐食);
於是你就糾眾去拆人教會, 搶哂值錢既野,殺牧師, 斬其它教友?
最弊仲有旁觀者話咁係正義, 愛國......
仍然相信歷代來華傳教的都是好牧者,真係好pure好true。
支持鼓勵每位離教者 › 閹割神父 刻不容緩 ‹
據博恆理的《梅子明傳》一書記載,在保定有一處教堂,有七十名教徒同義和團作戰," 他們有很好的槍,而義和團沒有槍,只有刀和矛,當義和團沖上來時,天主教就開槍打死他們。" 教堂武裝還不時勾結清軍一起襲擊義和團。」
「(王立言)率團兩次攻打禹城韓莊教堂。由於教堂戒備森嚴,且使用洋槍洋炮。」

旁觀者 發表於 2018/12/24 02:24



你講呢一堆,係義和團既事,係1900年。
亞岑毓英奏摺內講既,係1883年既事,
你真係牛屎同豬屎不分。

另外,傳教士往偏遠山區傳教,行都行到隻積咁時,仲話拖住幾勘洋大炮 。。。。呢個又係一個笑點黎。
妖徒加害善良百姓,百姓唯有奮起反擊,受害者成為「暴民」。BB仔,你連是非黑白都未分得清楚。 ...
旁觀者 發表於 2018/12/24 02:18


就黎打劫銀行,綁架勒索富商既悍匪都會俾你講成
係抗議社會貧富懸殊,財富不均既烈士,義士。


你比是非黑白未分更嚴重,因為你刻意把黑說成白。
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