旁觀者

不是只有一個寫史的William Howitt，
有表揚傳教士對中國貢獻的史家寫的東西，　你看過了未有？ ...
beebeechan 發表於 2018/12/14 03:11

William Howitt只是其中一個，俾多幾個「表揚」基督妖教的：
房龍：「新教徒也和天主教徒一樣視科學和醫學為敵人。他們視探究事物本質的人為人類最危險的敵人，在這方面，他們和天主教徒表現了同樣的愚昩和不寬容。」《人類的故事・宗教戰爭》
美國第二任總統亞當斯：「一想起十字架，這個人類有史以來妄用苦難的最要命的象徵，我就幾乎要渾身發抖。想想這個苦難的器具所帶來的災難！」《美國不以基督教立國》
伏爾泰：「基督教就是建立在最下流的無賴編造出來的最卑鄙的謊言基礎上的，是卑劣的人做出的卑劣的欺騙的產物。……《聖經》和福音書充滿了胡說八道，所謂原罪、方舟、神蹟等等都是滑稽可笑、荒唐透頂的神話故事，宣傳這些東西是對人類理性的侮辱。」《伏爾泰》李鳳鳴 東大圖書公司1995

旁觀者

除非你有禮貎地向我請教
beebeechan 發表於 2018/12/14 03:08

BB仔，你在爺爺面前，永遠是孫子！

beebeechan

《辟邪紀實》咁講：

兄弟及戚友久不相見，見則互相奸狎，曰合初。」《辟邪紀實．學聾居士跋》

晚清時係咁，　今日都仲係咁！
死性不改？

『合初』，　唔知係咪　hug，　hugging 既諧音嚟勒。

beebeechan

英國傳教士馬禮遜（Robert Morrison），美國傳教士伯駕、裨治文和衛三畏（S．Wells Williams）等知名傳教士，都是免費乘坐販運鴉片的船并接受其資助來華的。法國傳教士郎懷仁（Adrien Lanquillat．S．J．）等五位耶穌會修士是乘法國軍艦來華的。
孔雀 發表於 2018/12/14 19:15

咁要問問呢位孔雀版友,
當年傳教士要來中國, 不坐軍艦, 商船, 難道可以坐中國國航, 東方航空, 哥斯達遊輪咩?


坐軍艦唔等如同意用軍事侵略開放中國。
坐商船唔等如同意對中國販賣鴉片。

beebeechan

美國傳教士伯駕（Peter Park er）甚至鼓吹“只有戰爭能開放中國給基督”。
孔雀 發表於 2018/12/14 19:15

點解呢到啲人咁鐘意使用被扭曲了的資料來反基既呢?

Peter Parker 只是被譽為
"opened China to the gospel at the point of a lancet."
https://en.wikipedia.org/wiki/Peter_Parker_(physician)
為甚麼 lancet 就變作了鎗炮, 戰爭?

若老兄不知甚麼是 lancet, 可以先去查查英漢字典


不過, 唔知呢位 Peter Parker 有没有參與『挖眼珠』





唔排除當年會有鼓吹動武的傳教士，
但唔係　Peter Parker, 你做多啲功課先

孔雀

當年教會收養唔少無人認領孤兒，
當中健康不好，　病死的唔會少。
無人來認領的當然草草斂葬。
攻打教堂的暴匪，　係教會墳地係咁掘，　當然會掘出『幼孩屍身無數』，　有咩出奇？

對呀
培養一班 間諜
有多少ON走私毒品 鴉片 去侵略中國
美國傳教士裨治文（Elijah Coleman Bridgman）承認，他們千里迢迢來到中國，“與其說是由于宗教的原因，毋寧說是由于政治的原因。”美國傳教士伯駕（Peter Park er）甚至鼓吹“只有戰爭能開放中國給基督”。英國傳教士馬禮遜（Robert Morrison），美國傳教士伯駕、裨治文和衛三畏（S．Wells Williams）等知名傳教士，都是免費乘坐販運鴉片的船并接受其資助來華的。法國傳教士郎懷仁（Adrien Lanquillat．S．J．）等五位耶穌會修士是乘法國軍艦來華的。傳教士與鴉片貿易及侵華戰爭、傳教運動與西方列強的對華侵略之間的確結有不解之緣。馬克思早在1843年就一針見血地指出，近代宗教是“壓制殖民地的工具”。

beebeechan

「 ……（平泉州知州）文卜年復往教堂驗看火迹，見地窖內有幼孩屍身無數，均係無眼珠無心，……并有童男女十六人，亦各昏迷不醒，……。」《清末教案．卷二》五零九頁

旁觀者 發表於 2018/12/14 02:24

當年教會收養唔少無人認領孤兒，
當中健康不好，　病死的唔會少。
無人來認領的當然草草斂葬。
攻打教堂的暴匪，　係教會墳地係咁掘，　當然會掘出『幼孩屍身無數』，　有咩出奇？


『均係無眼珠無心』。。。
一圖勝萬言囉：

beebeechan

臣聞丹陽教案始興，鎮江府知府王仁堪親到教堂起獲屍骸七十餘具，血肉淋灕，慘不忍言，以故民咸抱憤……。」《清末教案．卷二》四八五頁
旁觀者 發表於 2018/12/14 02:24

又即係咁，
當你返咗工時，　有個賊入屋，　斬死咗你老婆，然後離開。
跟住，　佢去報警話你屋企有條屍。
條屍是係你屋企啵，　咁你一定係兇手。。。。


屍骸七十餘具，血肉淋灕。。。。就一定係天主教神父殺人架咩！

beebeechan

他們畫皮可能有分別，但內裏邪惡，卻並無異樣。

旁觀者 發表於 2018/12/14 02:05

你貼甚麼辟邪紀實，　清末教案。。。內裡的愚昧，　卻並無異樣。
不過，　見你棄用了辟邪紀實，　白痴度還算有點改善。

beebeechan

掌印給事中洪良品於光緒十七年（1891）的奏摺，對洋教士誘拐兒童作出了肯定：
「……往歲天津肇端，今年 ...
旁觀者 發表於 2018/12/14 02:24

為甚麼不拿《辟邪紀實》了
改用清末教案？

連你都開始覺得《辟邪紀實》唔實耶？

beebeechan

好，看看虔誠的基督徒威・豪伊特．William Howitt在《殖民和基督教，歐洲人對待所有殖民地人民的通俗歷史 ...
旁觀者 發表於 2018/12/14 02:06

不是只有一個寫史的William Howitt，
有表揚傳教士對中國貢獻的史家寫的東西，　你看過了未有？

beebeechan

梵蒂岡紅衣主教，與普通小嘍囉教士；耶穌會教士與傳信部教士會服可有分別﹖
    他們畫皮可能有分別，但內 ...
旁觀者 發表於 2018/12/14 02:05

將級，　校級，　尉級，　士級，　排兵既制服都唔同哩。

點唔同，　你自己去搵，　唔好煩我　（除非你有禮貎地向我請教）

旁觀者

教會收養咁多街童孤兒，　邊有咁好心架，　一定有景轟！
beebeechan 發表於 2018/12/13 02:27

掌印給事中洪良品於光緒十七年（1891）的奏摺，對洋教士誘拐兒童作出了肯定：
「……往歲天津肇端，今年各路蠢動，推原其故，皆由教堂育嬰而起。以臣所聞，出于中國教民之作孽者半，出于外洋教士之藪奸者亦半。中國向有邪教妖人，專以剪辮挖眼剝取腦髓配藥等術，一經投入教堂，勾通教士，肆其殘虐，從前尚畏官府拿辦，至是則任其所為。臣聞丹陽教案始興，鎮江府知府王仁堪親到教堂起獲屍骸七十餘具，血肉淋灕，慘不忍言，以故民咸抱憤……。」《清末教案．卷二》四八五頁
同年，有數千人攻打熱河一家教堂，事後，官兵在教堂地窖內起出一批童男童女，熱河都統德福為此上奏：
「 ……（平泉州知州）文卜年復往教堂驗看火迹，見地窖內有幼孩屍身無數，均係無眼珠無心，……并有童男女十六人，亦各昏迷不醒，……。」《清末教案．卷二》五零九頁

旁觀者

你辟邪紀實不離口，　你仲危險
beebeechan 發表於 2018/12/13 02:26

好，看看虔誠的基督徒威・豪伊特．William Howitt在《殖民和基督教，歐洲人對待所有殖民地人民的通俗歷史》怎麼說：
「所謂的基督教人種在全世界一切地區對他們所能奴役的一切民族所採取的野蠻行為和不顧死活的迫害，乃是人世間任何時代、任何其他人種，不論他們多麼殘忍，多麼無知，也不論他們多麼狠心和無恥，都是無法跟基督教人種相比擬的。」《中國人民反對外國教會侵略鬥爭和中國近代史的主要線索》牟安世 《社會科學研究》1985年第4期（中華文史網整理）引《殖》書一八三八年英文版八二零頁
    也看看羅素怎麼說，他們都不是中國人：「信仰基督教的人大多都是極其邪惡的。」

旁觀者

另外，驅魔神父是穿黑色衫，配帶紫色聖帶的，不會是相片中的白袍，紅色帶 （擺明係山寨貨）。
beebeechan 發表於 2018/12/12 00:03

梵蒂岡紅衣主教，與普通小嘍囉教士；耶穌會教士與傳信部教士會服可有分別﹖
    他們畫皮可能有分別，但內裏邪惡，卻並無異樣。

beebeechan

《辟邪紀實》咁講：

凡婦女經至，以金管吸之，貯於瓷瓶。

每一間天主教聖堂都有一個櫃貯存三種不同用途的聖油。




唔好講話在晚清年代，
今時今日，唔識既, 睇落去都有幾分神秘感既。
說是婦女經血, 屍水所造，　更潻幾份詭異。

beebeechan

老師又同你補充多一樣，
在行既人，　一眼就睇到呢啲唔係天主教神父嚟
神父著祭衣，　是穿黑鞋，　鞋面不能有奪目的扣飾

beebeechan

《辟邪紀實》咁講：

往往谓教士迷拐民间子女，挖眼剖心。以致民间偶或失去小孩，即向教堂索取。

教會收養咁多街童孤兒，　邊有咁好心架，　一定有景轟！


嗱嗱。。。仲唔係挖個心出嚟！！

beebeechan

「信經」/「主禱文」，食飯又念，瞓覺又念，屙屎又念，正常人都會有神經病，李偉光弟兄點會好，除非佢離開 ...
旁觀者 發表於 2018/12/13 02:19

你辟邪紀實不離口，　你仲危險

beebeechan

「信經」/「主禱文」，食飯又念，瞓覺又念，屙屎又念，正常人都會有神經病，李偉光弟兄點會好，除非佢離開 ...
旁觀者 發表於 2018/12/13 02:19

飯前，　唔係唸信經，　主禱文架喎

要不要我教你怎樣唸？