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準離教者失敗的思考模式

一次跨過是不可能的,但長期留在一個自己已經讓自己起疑的信仰更是不可能,無論準離教者找到多少的『證據』來說服自己,終究會讓自己陷在掙扎之中。

一般來說,他們會有懵懂期、意識期、準備期、過渡期、完成期的一系列過程來幫自己掙脫各種不合情理的信仰。

在懵懂期,他們會感覺到教義似假非真,但又沒有足夠的勇氣去挑戰教義與群眾的壓力,只能將問題將錯就錯的合理化,從眾化。

到了意識期,他們對不合情理教條或教義,明顯的感覺到無法再持續的自圓其說、自欺欺人了,他們開始準備尋找新的出口。

到準備期時,他們已經準備好揚棄這些愚蠢的信念,也就是不在願意勉力維持過去的狀況,想要有一次思想的大躍進,但他們卻還不知道這一改變會受到多少影響。

到了過渡期,這段時間會因人而異,他們會主動採取攻勢,與找尋各項資源與更近乎情理的學說,暫時先代替舊有的信仰。但這時期往往是最令人迷惘、憤怒;攻擊、無助的時刻。

最後才是完成期,這時期的特徵是他們建立了新的價值與新信仰體系,並且它們會對過往的信仰採取寬容的對待,不再與他人爭辯信仰的對錯與真偽,也不會再主動攻擊宗教,或試圖宣揚自己的新福音。他們在道德、存在的價值、真理、美學、生活上得到了完善。不再需要一本『真理書』來告知他們怎麼過有意義的生活。
老猿掛印,偃兵息甲
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