旁觀者

「天主」（基督新教稱「耶和華上帝」）從没要收閣下做「靚」，異族統統都要被以色列人殺死：
        「上帝將他們（異族）交給你（以色列人）擊殺，那時你要把他們滅盡，不可與他們立約，也不可憐恤他們。不可與他們結親，......。」《申命記》7：2
        耶穌也只是個江湖術士，一心要造反稱「王」，可是他不自量力，終於被釘死。什麼要為世人贖罪，均是胡吹。
        基督教是個什麼宗教，請看看兩段文字吧：
        憎恨世人的宗教，基督教是佼佼者 ，它的內容全基於恨：
        「《新約》 的惡毒遠勝於《舊約》 。在《舊約》中，耶和華對人的最大懲罰，不過是一死。然而，在耶酥看來，將不信他的人處死還不夠，死後還要讓這些人入地獄受永久的懲罰。如果不信他，不管是多麼高尚的好人，也只有入地獄去受苦（約翰3：14）。也就是說，如果你是基督徒，不僅要相信地獄的存在，還要相信那些不信基督教的親人朋友，不管他們是多麼善良，也都要入地獄受永遠的懲罰。這種毫不寬容、滅絕人性的信仰，連生性平和的達爾文在自傳中也忍不住要罵它一聲『可咒詛的』。」《原教旨基督教是極毒教》方舟子  原載美國《僑報》《獨家視野》專欄「新語絲」電子文庫轉載
        西方學者菲爾斯Emmett F. Fields也認為基督教充滿仇恨，耶穌比他「父親」更為歹毒：
        「基督教是從宗教之恨中發展出來的。那些軟弱的人被稱為異端，他們的教導被野蠻地壓制了，這樣，保留下來的基督教就具有強硬而無情的正統。正統摧毀了溫順，而使基督教充滿了憎恨、怒火和狂暴。在今天具有如此大的影響力和魅力的基督教的俗家弟子和沒有學問的電視傳道士不知道在基督教在其形成時期所發生的腐敗。在原本的故事中，好的部分被拋棄了，而壞的部分被保留了下來。永恒折磨的觀念，以及罪惡能輕易原諒的觀念被建立起來，並僵化變成教條、教義。在《新約》中演變出了一個遠比《舊約》的上帝更壞的上帝。正如無盡的折磨要比長眠更壞，永恆的火刑要比簡單地滅亡更壞。不像《舊約》的上帝，如果其受害者只是在他面前死去並變得粉碎，《新約》中的上帝還不高興。這位上帝的兒子不僅繼承了家庭傳統，而且超過了其父最高的期待。」《聖經》是上帝的言語嗎？Emmett F. Fields 方舟子譯「新語絲」電子文庫

旁觀者

學人反基前，　前提都係要先理解經文講乜先架喎。

  「上帝將他們（異族）交給你（以色列人）擊殺，那時你要把他們滅盡，
   
為甚麼『他們』就是指巴勒斯旦地的所有異族？
這些異族之要被滅，　只因為他們是『異』族嗎？
當年巴勒斯旦地仍有甚他族：
那摩阿布人如何?
培肋舍特人如何?
厄東人如何?
加大拉人(Gergesenes)
他們也是異，　也是不拜耶和華的。
為甚麼上主又不吩咐要鏟除他們？
人地入錯棺材死錯人，
你係
講錯經文反錯神
beebeechan 發表於 2019/5/28 06:02

都唔知你（口翕）乜。
基督徒（天主與新教）均有精神病。

旁觀者

基督徒所信奉的聖經，曾被我認為是一本記錄黑社會小弟跟隨老大去殺人擄掠剿滅異己以擴張地盤、堅持順我者昌逆我者亡的絕對個人崇拜愚民方針、比南京大屠殺及希特勒屠猶有過之而無不及的難以理解的宗教經典
逃出魔幻紀 發表於 2019/5/27 21:42

        閣下「認為信奉耶穌基督的各教派層次不高」，的確如此！
        基督教（天主教與新教）是個劣質邪教，入伙只會增加自己的惡業。天主教手中現時仍握有兩件殺器：傳信部（前異端裁判所）、耶穌會（一個專幹暗殺、顛覆別國勾當的恐怖分子組織），成為一員，便對人類增加一分威脅，於人於己均無好處。

旁觀者

閣下以為西方國家強盛，是因信奉基督教，那是個誤解。
        中世紀時，天主教橫行天下，但卻是歐洲最黑暗的日子。西方國家之所以強盛，是因有了文藝復興，擺脫了天主教的思想束縛，加之以政教分離、工業革命，才能飛速發展。

旁觀者

閣下也有疑問，何以這麼多基督徒﹖這個問題，我想用歷史學家湯因比的解釋說明，他認為：當一種思想用強力加於人們，慢慢便會固定，以後如果有人對這種思想質疑，這些人便會為之辯護，湯因比特別以基督教為例說明。歐洲經過千多年的基督教思想強壓，一時不會完全作出改變。
        東方國家的信徒，多出於盲目崇洋，以為西洋東西便是好東西。
        世上好的東西有，壞的也一樣多。傳銷不是好東西（天主教與新教搞的也是傳銷），但它遍地開花。蚊子、蒼蠅亦到處都是。

旁觀者

為自己身後尋找一條我一直堅信存在的通向永遠幸福光明的道路
逃出魔幻紀 發表於 2019/5/27 21:42

    佛教禪宗是最高級的宗教，看看公案便令人釋懷，又何必斤斤執著於身後事﹖

旁觀者

基督邪教成日喊打喊殺要人信佢，能高到那裏﹖

旁觀者

文藝復興　與　工業革命　是兩個不同時期的事。
文藝復興也不是科技，　工業技術起飛，　不然就不會叫「文藝」哩
歷史上也没有說文藝復興引出了工業革命
beebeechan 發表於 2019/5/30 03:12

        BB仔，你連歷史常識都冇，你爺爺本不想啋你影低自己。
        文藝復興、政教分離、工業革命是西方富強的主要因素。文藝復興，使歐洲人擺脫基督教思想的束縛。政教分離，人們便能放開手腳去做，没有街坊組長每事向教會報告去干涉。工業革命使生產力提高，移鼠話向佢祈禱，就凡事都能。坐響度祈禱能有火車、機器、飛機出來嗎﹖

旁觀者

文藝復興期間響嘡嘡的人物: 達芬奇, 米高安哲奴, 拉斐爾, 卡拉互喬....全部都係為教會工作,
無教會支持佢地, 佢地都劃唔出舉世知名既名畫啵.
beebeechan 發表於 2019/5/30 22:59

        在教會的淫威下，人們稍有意見便會被拉去燒死，畫家們誰敢開口﹖但他們也有方法反抗，達芬奇是其中一位。
        美國畫家羅恩・皮西尼祿破解了《蒙娜麗莎》畫作中秘密。在蒙娜麗莎頭部背景中，羅恩發現有三隻動物在徘徊，分別是獅子、猴子和水牛。他潛心研究達・芬奇日志，最後得出這幅畫代表了妒忌，是七宗罪之一的結論。羅恩說：「蒙娜麗莎實際上是妒忌的代表。」羅恩還解釋了蒙娜麗莎右手的不自然彎曲。他說：「這體現了她的輕視，意味著她可以用自己的力量反對上帝。」《美畫家稱在蒙娜麗莎像中發現4隻動物 》「新浪網」2011.12.7日轉載《深圳晚報》報道   
        蒙娜麗莎的眼睛和鼻子周圍的影子圖案很像棕櫚樹，對此羅恩說：「畫家用棕櫚枝和橄欖枝傷害了她的眼睛，用月桂樹和櫻桃樹傷害了她的耳朵，意味著對於蒙娜麗莎來說，勝利和真理令人厭惡。」《美畫家稱在蒙娜麗莎像中發現4隻動物》「新浪網」2011.12.7日轉載《深圳晚報》報道
        羅恩稱，他在著名畫家提香、拉斐爾以及米開朗基羅等其他文藝復興時期大師的畫作中，也發現了類似的隱藏圖像。

旁觀者

工業革命係有學者, 科學家肯去研究, 將發明用於民生上。
中世紀時，　係咪皇室，　政府支持各地教育既呢。。。
呢啲礸研，　大部份都係在修道院，　教會支持學者去研究下達成既。
beebeechan 發表於 2019/5/30 23:02

        教會根本就仇視科學，教會支持科學發展全是胡言。
        「基督教會重視人的靈魂而不太關注人的肉體，把科學當作人類妄自尊大的表現，他們（科學家）居然企圖窺探本屬于全能的上帝範圍內的神聖事物，因此，科學也與七大重罪密切相關。」房龍《人類的故事・科學的時代》
        「新教徒也和天主教徒一樣視科學和醫學為敵人。他們視探究事物本質的人為人類最危險的敵人，在這方面，他們和天主教徒表現了同樣的愚昩和不寬容。」《人類的故事・宗教戰爭》
        教會憎恨一切「無用的科學探索」，十三世紀傳入的指南針，被他們斥為：「魔鬼撒旦褻瀆上帝的發明。」房龍《人類的家園・地圖：萬水千山探路難》
        因此，科學家們備受打壓，他們的科學著作也不敢公開露面：「許多科學的先驅飽受貧窮、鄙視和凌辱。他們蝸居于閣樓上，死于地牢中。他們不敢在著作的封面上印上自己的大名；也不敢在其出生地出版他們的科學著作，而是將其手稿偷偷拿到阿姆斯特丹或哈勒姆某家秘密印刷所去印刷。他們遭到新教和天主教的雙重敵視，成為鼓動教區居民起來反對『異教徒』的反複提及的布道主題。」房龍《人類的故事・科學的時代》

旁觀者

既然是「許多」，　但就連一個名字也說不出。
讀得資料多，　見到「許多」，　即是說講者無料到， ...
beebeechan 發表於 2019/5/31 00:52

        教會憎恨科學，卻無恥地反過說科學因教會而發展。布魯諾被燒死，伽利略被囚禁，教會何曾支持過科學發展﹖作為自己友的羅傑・培根因為玩煉金和魔術，從1278年起，亦被方濟各會囚禁達十四年之久。
        在打壓科學的法國天主教勢力中，「最反動和最卑鄙的僧團是耶穌會」，1759年，「這些身穿黑袍的惡棍」為了「紀念」查封《百科全書》，居然：「專門鑄造了一塊紀念牌，上刻十字架踐踏地球儀和科學書籍的圖樣，並題字：『被蹂躪的無神論者的虛偽和智慧』。」《法國啟蒙運動產生的歷史條件》「（四） 川教（育出版）社歷史課程網」2006.6.29日
        方舟子先生的一段話，也可以說明教會中人如何無恥撒謊：
        「中世紀的歐洲教會壟斷了一切知識活動，那麼科學記載首先保存在修道院中（不要忘了，以前歐洲的科學記載已被基督徒毀滅乾淨，還要從阿拉伯國家轉譯而來），歐洲的科學萌芽首先在教會出現，並不是什麼奇怪的事，我們並不能因此證明宗教對科學技術的重大推動作用，因為我們從歷史記載所知道的恰恰相反，宗教在當時是如何千方百計地要消滅這些科學的萌芽，這些科學的萌芽又是如何不屈不撓地反抗、抵制的。等科學萌芽在劫後茁壯成長了，宗教卻回頭要來討功勞，豈不是『反面鼓勵』似的無恥？正如中國改革開放萌芽于文革時期，我們難道能因此說文革也曾對改革開放起了重大推動作用？」《愛因斯坦信的哪門子教？》方舟子「新語絲」電子文庫2001.12.15日
        BB仔，你也是這種無恥之人，記得：科普特語專家、天主教妖徒有三十三億、清末官府有參予打教等謊言嗎﹖還有臉跟你爺爺講「道理」﹖

旁觀者

呢個問題好有意思，講出咗重點。好多非基督徒特別係佛教徒最難理解嘅就係呢樣嘢。我都諗咗幾十年先 ...
逃出魔幻紀 發表於 2019/5/31 18:29

        一神教（基督教、伊斯蘭教）是人類文明的恥辱，加入它們無異於為自己、為人類累積惡業，於人於己都没好處。
        還得提醒一句：基督徒均會被弄成精神病，到時後悔已遲。

旁觀者

還想補充一句：
        基督徒像蚊子、蟑螂一樣多，是建築在對歐洲、非洲、美洲、印度果亞人民的血腥殺戮之上。
        清末，它試圖用較為和緩的方法（因中國不同於這些地方）加於中國，但遇到中國人民的反抗，而未得逞。

旁觀者

乜布魯諾被判罪，　係因為他的科學言論嗎？
beebeechan 發表於 2019/6/1 12:09

        布魯諾贊同哥白尼太陽為行星系中心的理論，但教會卻認定地球是個扁平的圓盤、是整個宇宙的中心，太陽在圍繞地球轉動。布魯諾不肯認「錯」，所以被燒死。
        BB仔，你連「禍國秧民」，字都未識這野雞「大學生」，你爺爺勸你，還是再由BB班重頭讀過吧。

旁觀者

呢個問題好有意思，講出咗重點。好多非基督徒特別係佛教徒最難理解嘅就係呢樣嘢。我都諗咗幾十年先 ...
逃出魔幻紀 發表於 2019/5/31 18:29

        忽然想起紀曉嵐的話：
        「儒以修己為體，以治人為用；道以靜為體，以柔為用；佛以定為體，以慈為用。」《閱微草堂筆記・卷四・灤陽消夏錄四》清・紀曉嵐
        基督教則以酷毒（仇恨）為體，以殺戮為用。孰優孰劣，請自行判斷。

旁觀者

布魯諾是科學家，他覺得哥白尼有理就贊同。意見不同就將人燒死，可見天主教會多麼邪惡！
        伽里略著作没提過布魯諾，就没有這人了麼﹖
        BB仔，你不單只知識是BB仔，腦子仍是BB仔！

旁觀者

咁教廷又唔捉哥白尼嚟燒既？.
beebeechan 發表於 2019/6/2 22:15

哥白尼没將著作出版，所以得以避開魔掌。

旁觀者

佛陀佛僧一世行乞渡日，不事生產，
今日看來都不是高尚。
beebeechan 發表於 2019/6/3 05:31

        佛陀不事生產，「今日看來都不是高尚」。梵蒂岡妖酋大事生產，就「高尚」咯，年年有27萬億港幣入袋！

旁觀者

咁亞布魯諾又有乜天文著作出版咗，
俾摩掌捉住咁呢
beebeechan 發表於 2019/6/2 22:34

BB仔，你連字都未識，卻可以出版本錯別字大全。

旁觀者

哥白尼本書既出版經費，又係主教支持㗎啵。
呢啲資料，你多數都唔知聞
我睇過既資料，多你幾十倍， ...
beebeechan 發表於 2019/6/2 22:30

        哥白尼著作確有教會「幫助」出版，但這「幫助」是纂改內容。亦有「修士」為哥白尼出過力，但「修士」卻是教會的反骨仔，被梵蒂岡視為屬於「荷蘭邪教」，是要被專政的對象。教會為哥白尼著作出力，正如天主教會將打壓科學，無恥地說成是支持科學發展一樣。
        「中世紀的歐洲教會壟斷了一切知識活動，那麼科學記載首先保存在修道院中（不要忘了，以前歐洲的科學記載已被基督徒毀滅乾淨，還要從阿拉伯國家轉譯而來），歐洲的科學萌芽首先在教會出現，並不是什麼奇怪的事，我們並不能因此證明宗教對科學技術的重大推動作用，因為我們從歷史記載所知道的恰恰相反，宗教在當時是如何千方百計地要消滅這些科學的萌芽，這些科學的萌芽又是如何不屈不撓地反抗、抵制的。等科學萌芽在劫後茁壯成長了，宗教卻回頭要來討功勞，豈不是『反面鼓勵』似的無恥？正如中國改革開放萌芽于文革時期，我們難道能因此說文革也曾對改革開放起了重大推動作用？」《愛因斯坦信的哪門子教？》方舟子「新語絲」電子文庫2001.12.15日