抽刀斷水

有教徒版友很順口地對著非教徒說句「願天主的保佑你」、「願天主的祝福你」。

如果教徒認為在世上的死亡，即是止息地上勞苦，上天堂得永生，那麼理論上死亡其實是一件很愉快的事情。

雖然好像很沒禮貌，但我們這些非教徒可不可以對教徒講：「願你早日被天主賜死」、「願你早歸天主懷抱」之類？祝願教徒們可以早些得到永恆的快樂？

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好事, 來得不合時宜就唔係好架勒。
beebeechan 2021/10/19 00:38 提交

    係呀，所以就祝願對方早啲死（得永生）嘛。

我真係想知咁講有冇問題，因為我冇聽過有人咁講。

而教徒對非教徒講：「願天主祝福保佑你哋」，我都覺得咁怪怪哋，因為對方係唔認同有天主既存在嘅。

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天國又唔會唔見咗,
遲咗去又唔會無位, 俾人霸哂...
咁擒擒青去做咩......做埋啲野先行哩 ...
beebeechan 2021/10/19 11:13 提交

    你怎看夭折嬰兒？

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回覆 19# 逃出魔幻紀


    其實天主要逐個人去審，地球人口咁多，咁咪好忙？直頭可以省略咗呢個審判既過程，直接transfer去天堂／地獄／（煉獄）咪得囉。

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當然可以用超出我地可想像既範圍去「解釋」審判既，但係又話天堂係與天主同在既地方，咁天主又成日走咗去審判好多死咗既人，永生既教徒就成日無天主同在，咁既快樂就會減少咗，好似寵物成日見唔到主人囉～～

審判係要黎令落地獄既人覺得公平啲？咁個審判有無上訴機制？二審定三審制度？有無陪審團？

諗黎做乜丫，都超出咗我地既知識範圍啦。

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老子都話：道可道，非常道。

一早就咪講什麼審判啦，講又講唔清楚，解又話你唔明，半桶水咁。

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請你正面回答問題，我講嘅說話中「有那一部份牽涉陰謀論猜度呢？」，你用乜嘢做根據測度到我「在任 ...
逃出魔幻紀 發表於 2021/10/21 09:33

    大家到時走到審判台前時會如何如何，在非教徒（或可能教徒也是這樣認為）看來，相當於「收尾嗰幾年會如何如何」，因為同樣是描述（或是祝願、詛咒）死亡前後所可能出現的情景。

我就唔驚既，不過呢招可能對細膽啲既非教徒，有一定震懾作用。說閻羅王審判人死後應到哪層地獄，應該也是同一邏輯，大家對虎豹別墅既十八層地獄，仍猶有餘悸（或回味無窮）：

https://www.hk01.com/%E7%A4%BE%E ... 6%E5%B7%B2%E6%AF%80

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教會對祭祖祭孔既立場，因應時代不同就出現不同既標準，對同性戀既立場亦觀察到係改變緊，咁已經說明這個宗教所謂的「道德」並非絕對，所以引伸到這個「審判」（如存在）也沒有絕對標準，換言之只係人治（或「神」治，如存在）而並非法治。既然如此，做個擦鞋仔就過骨啦，審乜鬼丫扮哂嘢。

邊個身無屎？所以咪有咁多騙案囉：「先生，你响大陸有單案件……」點解多數用「大陸」而唔係「你响香港有單案件……」，因為香港既法治指數始終比較高。基督教既「審判」條紅線咁模糊，咁就梗係拎黎呃人啦。

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以前，　洋主教不懂中國事，　見人拿香燒香便是拜神。
明白了，　不是拜神，　是敬祖先敬孔子，　便修正過來。　不是改標準（可以拜其他神）

beebeechan 發表於 2021/10/21 22:35

    傻啦，最後都係怕咗日本皇軍先准許啫。

參閱：上智大學學生拒絕參拜靖國神社事件

教徒話祭祖祭孔之前誤解、後來點修正都好啦，始終係標準不一致。

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咁我係大６又真係無畸屎喎未驚過
beebeechan 發表於 2021/10/21 22:38

    捉心理啫，一世人流流長，點會無心虛既時刻丫，正如啲人响大陸打滾咁耐，揸正黎做分分鐘有排坐。所以基督教既審判，同電話騙案有異曲同工之妙。

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立法會立咗既法，　都唔係唔准修訂既
beebeechan 發表於 2021/10/21 22:47

    一個人既行為，係受當地正在生效的法律所約束，未生效／失效的法律，或者該人不在該法律管轄地區，就無須受這些法律約束。

如果宗教所謂要「審判」既清單，原來都有不同時間生效／失效的情況，即係呢個標準並非絕對啦。審乜鬼丫，擦鞋把啦。

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我成日都批你雖然無９狗九咁臭口，　睇野就麻麻地。
啲學生唔去拜神社會被拉，　被打，　甚至被處死，　
...
beebeechan 發表於 2021/10/21 23:05

    呢個故事水蛇春咁長，寫得出篇論文，你話點可以三言兩語講得通呢？你望望：
http://www.mh.sinica.edu.tw/MHDo ... tionDetail_1382.pdf

當中「三、以國際視野觀察東亞的典禮儀式問題：教會史角度與日本神社參拜事件」