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主教周守仁月中訪京 北京教區:正常交流、互相了解學習

週一 2023-04-03 獨媒報導

【獨媒報導】天主教香港教區主教周守仁將應邀在4月17日前往北京教區訪問5日,是香港回歸以來,首位在任香港主教訪問北京,曾在反修例運動期間舉辦祈禱會的輔理主教夏志誠亦同樣受邀。北京教區秘書長甄雪斌今在電台節目強調,今次是正常交流,又稱南北教會的管理方法不同,認為互相了解和學習是好事。

料與內地宗教事務單位見面

香港天主教區在3月9日公布,教區主教周守仁、輔理主教夏志誠及副主教蔡惠民,應天主教北京教區主教李山邀請,將於4月17日前往北京教區進行為期5天的訪問,主教私人助理黃家俊先生亦會同行。香港天主教區表示,早在去年已收到北京教區的邀請,「香港教區本著主內兄弟情誼之心」,去年底接受有關邀請。周守仁表示,此行將延續香港教區橋樑角色,促進雙方接觸與交流,以增進了解。

除了與李山會面,周守仁亦會接觸當地其他主教、神職人員及教友,亦會到訪北京教區神哲學院、天主教神哲學院,以及內地責任宗教事務單位,也會到北京教區主教座堂主持感恩祭。同屬利瑪竇所屬的耶穌會的周守仁,亦會到天主教耶穌會傳教士利瑪竇墓憑弔。

北京教區:正常交流,互相了解和學習是好事

北京市天主教愛國會副主席、北京教區秘書長甄雪斌今在港台《透視大中華》指,今次是兩地教會的正常交流,希望訪京團參觀北京教堂及了解當地神學院的發展、生活及管理。他指,內地其他教區也會來到北京交流,又指南北兩地的管理制度及方式都有不同,認為互相了解和學習是好事。

由北京教區邀請 學者:規格恰當

對上一次有香港教區主教訪問北京,已是1994年時任教區主教胡振中樞機,當時獲國務院宗教事務局邀請訪京。是次周守仁則由北京教區邀請,中大崇基神學院副教授龔立人回覆港台稱,是次交流是2018年簽署中梵主教任命臨時協議的延續,認為規格恰當,加上中共二十大剛過去,而李山在去年被推選中國天主教愛國會主席,認為做法「可明白」。

翻查資料,1985年時任天主教香港教區主教胡振中應國務院宗教事務局邀請訪問北京及上海,1994年胡振中獲內地宗教事務局邀請到訪問北京、武漢及西安。

榮休主教樞機陳日君擔任主教期間,曾兩度到訪內地但未有上京。2004年,陳日君應上海天主教主教金魯賢邀請,到上海「私人訪問」3天,但沒與內地官員會面。2005年香港六大宗教代表訪問廣州,與廣東省長會面,陳日君獲邀。2008年時任教區助理主教湯漢則獲邀參加北京奧運開幕禮。2010年陳日君到上海參觀世界博覽會,以及探訪上海天主教主教金魯賢。

https://www.inmediahk.net/node/% ... 3%E5%AD%B8%E7%BF%92
叫主教周守仁月中訪京時,談談這段基督徒滅族暴行錄
談談弄污了中國土地的殺人兇手沙勿略Francis Xavier,談談怎樣交與印度人鞭屍
(方濟各・沙勿略Francis Xavier,一名耶穌會士,隨達・伽瑪後不久前來,他決心將印度教連根拔起,建立基督教。他的言論和行動均紀錄在無數的傳記裏,他在家書中寫道:『當我來到剛受洗的任何村落,便立令將所有廟宇裏的假神銷毀,所有偶像打碎。看到這些情況,我感到莫名的喜悅。

談談八國聯軍怎樣侵華,怎樣得到香港澳門盡在掌中訓練青少年一代黑暴的得意之作品!



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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。

幼稚园,等等

本帖最後由 下流寄生虫 於 2023/4/8 16:41 編輯
香港教區周守仁主教2023年復活節文告:敢於擁抱希望
鹽與光
2023年4月6日星期四

2023年復活節文告
敢於擁 ...

任何受造之物【那魔包括:::父母】,都不能使我們與主基督耶穌之內的愛相隔絕」(參“圣”经羅馬書 8:31-39)
《谢谢》抽刀斷水 發表於 2023/4/8 02:19
基督教如此成功令人人人死心塌地追随,

正正因……
基督教徒,……例,黄之锋,陈逆阉【日君】,…… 由



、小学、等等,就已耳濡目染相濡以沫(谢谢LEEFENG兄提醒)
被这些《洗脑经》洗脑,
{洗脑到一定要//////一定会圣爱耶稣基督大于一切也兮}
故,
怎魔能够能够不
变态、病态、
变太、病太



https://exchristian.hk/forum/viewthread.php?tid=13877&extra=page%3D2

使
累死自己
n 全家
n 全部人
圣经,煽动>“废王”【Daniel 2:21】
香港教區周守仁主教2023年復活節文告:敢於擁抱希望
鹽與光
2023年4月6日星期四

2023年復活節文告
敢於擁 ...
抽刀斷水 發表於 2023/4/8 02:19



周守仁處處砌詞掩飾基督教的野心和罪行,司馬昭之心路人皆知!
塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
本帖最後由 leefeng 於 2023/4/8 23:32 編輯
香港教區周守仁主教2023年復活節文告:敢於擁抱希望
鹽與光
2023年4月6日星期四

2023年復活節文告
敢於擁 ...去年十二月的新聞報導指出,約有6,000人因2019年的社會事件而被捕,他們正等候警方決定是否起訴他們。
他們甚麼時候才能看到曙光會被當局起訴與否,這些決定會成為他們可以怎樣向前走的標記。無了期地等待,對他們本人、以至整個社會邁向療癒,都沒有幫助。
或許有人會希望透過懲罰來尋求公義。然而,以慈悲和寬宏的方法處理那些較輕的罪行,才能為我們受傷的社群帶來希望和正能量。
我們已經目睹仇恨和暴力給我們深愛的香港帶來死亡的惡臭氣味。現在我們應該以慈悲和寬大的心,去讓復原中的香港增添生命的芬芳。
抽刀斷水 發表於 2023/4/8 02:19



約有6,000人因2019年的社會事件而被捕
周守仁賤精主教不要用狡猾砌詞來掩飾基督教的罪行,甄子丹:2019年的不是社會事件,是RIOT!

才能看到曙光?
製造血腥黑暗的畜生來問人要曙光?

或許有人會希望透過懲罰來尋求公義
被基督教煽動的暴徒打了,殺了的老年人和他們的家人不應該希望透過懲罰來尋求公義嗎?
打殺老人的時候,基督教煽動的暴徒為什麼不想想他們老人和他們家人的痛苦心情? !

以慈悲和寬宏的方法處理那些較輕的罪行
姑息足以養奸,亂局必須用重典!
當基督教煽動的暴徒落手打殺老人的時候,有想過要慈悲和寬宏嗎?是沒有! ! ! !

才能為我們受傷的社群帶來希望和正能量
什麼社群?基督教社群?不煽動咪不受傷囉!

我們已經目睹
扮什麼黃鼠狼同雞拜年?
仇恨和暴力不正是基督教所等待的可以目睹的結果嗎?

[數據資料] 在香港,這些教會“不簡單”!

仇恨和暴力給我們深愛的香港帶來死亡的惡臭氣味
基督教扮什麼貓哭老鼠假慈悲啫?
究竟大家深愛的香港被什麼賤人賤教煽動仇恨和暴力呢?
假設沒有基督教這個【耶口蛇心】的存在,香港會有這段不堪的歷史嗎?

基督教從販賣鴉片到入侵中國,一直到今天這一刻為止,
從來沒有停止過以【基督教人不是中國人】的利益目標去消滅中國和中國人,
包括消滅香港,澳門,台灣,什至海外的華人!


既然基督教吹牛基督教有復活功能,為什么不復活和還原被打殺烧的老人?

基督教是製造仇恨和暴力的始祖和源頭,不要再扮善良貓哭老鼠假慈悲了!
若是基督教成功控制了香港澳門,甚至整個中國,你估下基督教/徒會以以慈悲和寬大的心去對待異見者嗎?
基督教出品的【沙勿略Francis Xavier牌子的劊子手】有如恒河沙數,個個以殺人為樂,强姦亦是拿手的事!

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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
「希望」很重要,無夢想同鹹魚無分別,所以我先繼續營運離教者之家嘛。
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香港教區周守仁主教2023年復活節文告:敢於擁抱希望
鹽與光
2023年4月6日星期四

2023年復活節文告
敢於擁抱希望

「耶穌於是對他們說:『唉!無知的人哪!為信先知們所說的一切話,你們的心竟是這般遲鈍! 默西亞不是必須受這些苦難,纔進入他的光榮嗎?』」(路24:25-26)

以「一顆遲鈍的心來信」基督復活所帶來的喜樂,會使我們遲遲才能看到希望。基督耶穌已經戰勝了那看似無可避免的死亡。他的復活為我們的信心帶來保證,死亡沒有、也不可能擁有最終話語權。因為復活意味著「任何受造之物,都不能使我們與主基督耶穌之內的愛相隔絕」(參羅馬書 8:31-39)。因此,我們的盼望是建基於天主驚人的愛之上,而這愛就在主基督為世上眾生而復活所彰顯的。

所以,不要讓艱苦或惡念侵蝕我們的心靈、壓倒我們的氣魄,免得我們淪為死亡的代理人。我們需要的是「正面和賦予生命的文化」,好讓在生活的困苦中,我們仍能以具建設性和可持續的方法來面對一切。此外,我們需要正向文化,正因它有助孕育出希望和轉型。

事實上,很多香港人在持續的困苦中仍不斷為希望而奮鬥。雖然經濟剛見轉機,但是這些處身社經下層的人士,仍需要所屬社群和「近人」來提供援助和心理性的鼓舞。他們不應被視為社會上的負擔,反過來說,他們其實是中介,為上主致送祝福給那些提供援助給他們的人士。

因此,當不需要依靠消費券的人士,慷慨地捐出從消費券而來的數千元時,受惠者的精神會為之一振。想一想,為需要額外金錢的人來說,這種分享行動,能夠給他們帶來多大的安慰、信心和希望。天主虛空了自己,好讓我們可以因祂的名、在祂的愛內永得安慰。

去年十二月的新聞報導指出,約有6,000人因2019年的社會事件而被捕,他們正等候警方決定是否起訴他們。他們甚麼時候才能看到曙光?會被當局起訴與否,這些決定會成為他們可以怎樣向前走的標記。無了期地等待,對他們本人、以至整個社會邁向療癒,都沒有幫助。或許有人會希望透過懲罰來尋求公義。然而,以慈悲和寬宏的方法處理那些較輕的罪行,才能為我們受傷的社群帶來希望和正能量。我們已經目睹,仇恨和暴力給我們深愛的香港帶來死亡的惡臭氣味。現在我們應該以慈悲和寬大的心,去讓復原中的香港增添生命的芬芳。

照顧長者、尤其是「遺老」和獨居長者,務必是優先要處理的事情。讓照顧者與長者聯繫起來,能夠讓長者深深地體會到他們自己是有所貢獻的,感受到被人欣賞,而與青年人連結一起時,則讓長者能夠看到那伸延的未來。這些都有助增強聯繫感,帶來希望和生命的意義。其實對比其他年齡層,青少年和長者是最合拍的。

這些日子,我們都要向離開或決定離開香港,去追尋理想的眾多朋友和家人道別。我們祝福他們的同時,也留意到在他們離開以後,社會不同範疇都出現了明顯又不易填補的空缺,也不知到何時才能補上。然而,當我們真誠地為一個更公平和更自由、人人得以安居的家園而祈求上主時,我們要有希望,確信在歷史中一直福祐著香港的上主,絕不會離棄我們。

最後,我們正是生活在焦慮和混亂的世界裏,它被糅合了權力遊戲、欺凌、責備、威迫和制裁等形式的政治思維根深蒂固地操控著。其實,我們追求的新世界,是講求公平及良性競爭、同理心、尊重、對話文化、仁愛,多元而合一、更好地分配資源,關心生態環境等等。當然,我們不會天真地期望將會有戲劇性的正面轉變,但是通過真誠和具策略的努力,總會有漸進式的發展,這就很好了。

我們要為後代締造希望。所以我們必須讓大家擁抱希望,相信將來會更好。祝願身處香港或其他地方的各位:復活節快樂!

周守仁主教
2023年3月25日
預報救主降生節

Easter Message 2023
Dare to Have Hope

“And he said to them, “Oh, how foolish you are! How slow of heart to believe all that the prophets spoke! Was it not necessary that the Messiah should suffer these things and enter into his glory?” (Luke 24:25-26)

“Slow of heart to believe” in the joy of Easter makes us slow to have hope. Christ Jesus has overcome the seemingly inevitable grip of death. His resurrection assures us the confidence that death does not and cannot have the final say. For Easter means that ‘nothing will separate us from the love of God in Christ Jesus our Lord.’ (Romans 8: 31-39). Hence, our hope has its foundation in the amazing love of God manifested in the risen Lord for all walks of life in this world.

What is advisable is not to allow hardship or evil thoughts to corrupt our hearts or crush our spirits, lest we could become agents of death. What is called for is “a positive and life-giving culture” that enables us to face hardships in life in some constructive and sustainable ways. Moreover, we need a positive culture so to become incubators of hope and transformation.

It is a fact that many people in Hong Kong are still struggling for hope amid their ongoing suffering. As the economy has just begun to pick up, many people struggling at the lower socioeconomic strata still need assistance and the psychological boost from their social communities and “neighbours”. These individuals should not be perceived as burdens of society but as intermediaries of heavenly blessings on those who come to their aid.

So, for those who do not need their consumer vouchers, there are those whose spirit will be lifted by the generous sharing of their few thousand dollars. Imagine how much consolation, confidence and hope their sharing can make possible for the ones in need of those extra dollars. God has emptied Himself for us so that we can be eternally consoled in His name and love.

From news reports published in last December, there were around 6,000 arrests due to the violent outbreaks in 2019. They are waiting to see whether the police will charge them or not. When will they see the light? Charge or no charge, they will be signs showing them how to move on. Waiting endlessly will not help them or our society to move toward healing. Some may want to seek justice through retributive means. However, it is through compassion and leniency on lighter offences that can give hope and positive energy to our wounded community. We have seen how hatred and violence have brought the stench of death to our beloved Hong Kong. Now, we should lean on compassion and magnanimity to reinforce the fragrance of life in our recovering Hong Kong.

Caring for the elderly, especially those “left behind” or living alone must be a priority. Connecting with those who care about them will enable them to feel a deeper sense of generativity for others, being appreciated by others, and being connected with the youth, the extension of their future. All these will contribute to a better sense of connectedness and hope, and the meaning of life. It should not be surprising that youth and the elderly are better fit for each other than the other age groups for them.

We have been bidding farewell to many friends and family members who have left or decided to leave Hong Kong for their aspirations. While we wish them all the best, their departure has created noticeable voids in different layers of our social fabric that are not easy to fill. And we do not know when those voids will be filled. But we can be hopeful that our God, who has bestowed His blessings over Hong Kong throughout our history, will not abandon us who call upon Him sincerely, seeking for a fairer and freer homeland for everyone dwelling in it.

Finally, we are living in an anxious and messy world dominated by an entrenched political mentality through power plays, bullying, accusations, threats and sanctions, etc. We desire a new world with level playing fields, empathy and respect, dialogic culture, loving kindness, unity in plurality, better distributions of resources, environmental consciousness, etc. Of course, we are not so naïve to expect dramatic positive changes, but incremental development with sincere and strategic efforts will be nice.

Our future generations need to have hope from us. We must make it possible for each other to have hope for a better future.

Happy Easter to you all in Hong Kong and beyond!

+ Bishop Stephen Chow, S.J.
25 March 2023
Solemnity of the Annunciation of the Lord

https://slmedia.org/ch/blog/east ... bishop-stephen-chow
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本帖最後由 leefeng 於 2023/4/7 03:19 編輯

件王怡神棍同呢版2件基督教徒一L樣!

因為政府唔准許基督教亂咁傳迷信的造神信仰基督教,基督教就要顛覆呢個國家?顛覆呢個政府?
判呢個國家有罪?要刑罰要報復,只因為基督教不能在呢個國家裡面為所欲為? ? ?

王怡呢件雜種神棍同所有基督教徒一樣,
從來不需要去理會究竟呢個政府國家是否為國為民?在為人民謀幸福呢?
牠們只著重基督教可以怎樣在内地見縫插針,怎樣擴張基督教既勢力?
只要任何人,任何政府阻住佢地基督教徒發達就是死罪?

妖,人民冇飯食,你基督教俾呀?
個個用口放屁【上帝對這一切罪惡的公義刑罰和報復】? ? ?屌!
呢個神呢個教點解只針對自己基督教自己的利益去刑罰同報復呢?

被強奸的小童的罪惡同公義呢?殺人放火滅別人族的罪惡同公義呢?去侵略別人國家迫人信教的罪惡同公義呢?去顛覆國家繁榮穩定的罪惡同公義呢?
點解冇任何一個基督教徒提?提也不提?玩包庇?
玩圍威喂自己友=强姦無罪?殺人有理?反政府無罪?顛覆政權有理???


只許基督教放火,不許任何人點燈? ? ? ? ? ?
惡L曬?邪教勢力?
人民幸福不重要,國家尊嚴唔重要?小童被姦唔重要?殺人放火滅別人族都唔重要?
基督教主子的榮耀同擴張最 L 重要?!







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塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
十分奇怪這種「基督教」的存在?
也從來不明白為什麼中國,什至全世界都盲目讓人民去信這種邪教?


教牧教徒着重的不是忠孝仁愛信義和平,道德,慈善,的自我修身修養的教育或指引?
而是怎樣去榮耀神?怎樣學習做一個奴才去服侍主子?


一個咁 L 喜歡奴才們怎樣去榮耀佢,得閒不去思考怎樣去救急扶危?
幾十萬小孩被佢既奴才性侵,幾千萬億萬的人類因為基督教奴才被殺死,
但仍然需要?十分需要教徒個個去榮耀佢?
簡直是一群病態?變態?邪教? U name IT!



塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
本帖最後由 leefeng 於 2023/4/7 02:44 編輯
週一 2023-04-03 獨媒報導

【獨媒報導】天主教香港教區主教周守仁將應邀在4月17日前往北京教區訪問5日,是 ...
抽刀斷水 發表於 2023/4/3 21:11


交流下點樣裡外接應圍堵中國,

點樣培訓更多賣國神學人員,
點樣去招募更多教徒加入神滅中國的行動中!
務必要將全中國變成【神的國度】,
基督教徒必不服從任何【人】的統治

只能服從【神】的統治!
這些才是“所有主教”真實的心聲吧?


塞爾蘇斯:基督徒有【造反傾向】,他們蔑視傳統,喜歡地下活動,或明或暗地反對習俗和法律。他們不公開生活,對國家完全沒有興趣,所以是文明的敵人,野蠻的開路人。
賽 13:16   他 們 的 嬰 孩 、 必 在 他 們 眼 前 摔 碎 . 他 們 的 房 屋 、 必 被 搶 奪 . 他 們 的 妻 子 、 必 被 玷 污 。
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