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[數據資料] 不要毀謗,不要爭競,總要和平,向眾人大顯溫柔。

回覆 346# jimmychauck

論點不是已經寫給你了,你智能不足歐?口吐狗屎歐!
你還功力?看你都是寫些什麼亂七八糟的,智能不足!
論點在你的弱智大腦,要解釋,我也不會給你太多次!

但是為了能治療你的精神疾病,證明離教者很有愛心!


來看看你寫的都是些什麼弱智:

(提前1:9) 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弑父母和殺人的,
(並非解"殺人不可"!)
(雅2:11) 原來那說不可姦淫的,也說不可殺人;你就是不姦淫,卻殺人,仍是成了犯律法的。
(並非解"殺人不可"!)
(約一3:15) 凡恨他弟兄的,就是殺人的;你們曉得凡殺人的,沒有永生存在他裡面。
(並非解"殺人不可"!)
(彼前4:15) 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。
(並非解"殺人不可"!)
Titus3:2 To speak evil of no man, to be no brawlers, but gentle, shewing all meekness unto all men.
提多3:2 不說壞話,不爭吵,只要溫柔,向眾人顯出溫柔的心。
(並非解"殺人不可"!)
Tit3:2 To say no evil of any man, not to be fighters, to give way to others, to be gentle in behaviour to all men.
多 3:2 不可說任何人的壞話,不與人爭鬥,為人讓步,對眾人溫柔以待。
(並非解"殺人不可"!)

這樣你還要論點?論你妹呀?


回覆 348# jimmychauck


故此矛盾不成立嗎?

1.        提多書3:2並非解"殺人不可"
可以殺人,打臉、啪!

2.        徒3:22-23不指殺人
指殺人,打臉、啪!

3.        徒3:22-23不教訓信徒去行動
乃是教訓信徒去行動.打臉、啪!

4. 徒3:22-23中的執行者是神而非信徒
執行的是人,打臉、啪!


這不是論點,你智能不足,口吐狗屎歐?
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/15 05:09 編輯

回覆 348# jimmychauck


Tit3:2 To say no evil of any man, not to be fighters, to give way to others, to be gentle in behaviour to all men.
多 3:2 不可說任何人的壞話,不與人爭鬥,為人讓步,對眾人溫柔以待。
(並非解"殺人不可"!)

只能證明你有精神病,爛到沒有能做出論點任何的空間了!
這樣你還要論點,你怎麼不去住精神大樓?
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/15 20:09 編輯

回覆 351# jimmychauck

樹若無皮必死無疑,你真的是有夠不要臉!
自打嘴巴,也是岩!

民14:9 但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們!
申3:2 耶和華對我說:不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一樣。
書10:8 耶和華對約書亞說:不要怕他們;因為我已將他們交在你手裡,他們無一人能在你面前站立得住。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。
申18:21 你心裡若說:耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢?
申18:22 先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。
申13:10 要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華─你的神。

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人


智能不足!
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/16 01:24 編輯

回覆 354# 旁觀者

我每天上來跟啟智班說話。
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/16 17:50 編輯
回覆  旁觀者
早十年前已把BB按在地上磨擦,我被遺忘,你們不長記性,干我了事?
jimmychauck 發表於 2024/2/16 05:57


老實說,你是不是智能不足?

啟智偪,勁無敵!
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/17 00:48 編輯

回覆 363# jimmychauck

都已經如此清晰明確了,你還要解釋,你該去精神病醫院了!


可憐你連國字都看不懂!


你為什麼放棄治療?
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/16 23:08 編輯

回覆 365# jimmychauck

徒3:22 摩西曾說:主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我,凡他向你們所說的,你們都要聽從。
徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。

申18:15 耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我,你們要聽從他。
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。
申18:21 你心裡若說:耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢?
申18:22 先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。

民14:9 但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們!
申3:2 耶和華對我說:不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一樣。
書10:8 耶和華對約書亞說:不要怕他們;因為我已將他們交在你手裡,他們無一人能在你面前站立得住。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。
申18:21 你心裡若說:耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢?
申18:22 先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。
申13:10 要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華─你的神。

回覆  dior13dior13
然後徒3:22-23,教訓人什麼?由於DIOR斷了章,徒3:11~26是彼得行神蹟後講一篇道,22-23不過當中一小段,又不過引述一段舊約經文,還是要翻翻舊約到底在說什麼。
申 18:15  耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。
我無法找到"凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。"舊約一字不改的出處,有機會是如下
申 18:19  誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
這裡說得很清楚,是神親自討誰的罪,不是人去作什麼,所以也不是教訓信徒去行什麼,乃是告訴信徒該人的結局。

故此矛盾不成立
1. 提多書3:2並非解"殺人不可"
2. 徒3:22-23不指殺人
3. 徒3:22-23不教訓信徒去行動
4. 徒3:22-23中的執行者是神而非信徒

jimmychauck 發表於 2023/7/4 21:39


申13:6 你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引誘你,說:我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神─
申13:7 是你四圍列國的神。無論是離你近,離你遠,從地這邊到地那邊的神,
申13:8 你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。你不可憐恤他,也不可遮庇他,
申13:9 總要殺他;你先下手,然後眾民也下手,將他治死。
申13:10 要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華─你的神。

(申18:15 ),(申18:18),(申18:19)很明確的表示,指示信徒去殺人!

本段聖經清楚指出:

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人

你是看不懂國字,還是智能不足?




本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/17 03:40 編輯

回覆 365# jimmychauck

回覆  jimmychauck
徒3:22 摩西曾說:主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我,凡他向你們所說的,你們都要聽從。
徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。
申18:15 耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我,你們要聽從他。
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必
治死
申18:21 你心裡若說:耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢?
申18:22 先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。

民14:9 但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在,不要怕他們!
申3:2 耶和華對我說:不要怕他!因我已將他和他的眾民,並他的地,都交在你手中;你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一樣。
書10:8 耶和華對約書亞說:不要怕他們;因為我已將他們交在你手裡,他們無一人能在你面前站立得住。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必
治死
申18:21 你心裡若說:耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢?
申18:22 先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。
申13:10
要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華─你的神。

申13:6 你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引誘你,說:我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神─
申13:7 是你四圍列國的神。無論是離你近,離你遠,從地這邊到地那邊的神,
申13:8 你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。你不可憐恤他,也不可遮庇他,
申13:9
總要殺他你先下手然後眾民也下手將他治死
申13:10
要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華─你的神。
dior13dior13 發表於 2024/2/16 21:12

回覆  dior13dior13
然後徒3:22-23,教訓人什麼?由於DIOR斷了章,徒3:11~26是彼得行神蹟後講一篇道,22-23不過當中一小段,又不過引述一段舊約經文,還是要翻翻舊約到底在說什麼。
申 18:15  耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。
我無法找到"凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。"舊約一字不改的出處,有機會是如下
申 18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
這裡說得很清楚,是神親自討誰的罪,不是人去作什麼,所以也不是教訓信徒去行什麼,乃是告訴信徒該人的結局。
jimmychauck 發表於 2023/7/4 21:39



你根本看不懂國字,可憐呀!

本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/17 07:02 編輯
回覆  dior13dior13

原來你是在這裡混淆,你為什麼講得不清不楚?

3300字,只有十多個字有意義,說明你平常都是癈話連篇。

而你的錯誤是混淆章節,徒3:22-23引的是18:15~19,你講13作什?14, 15, 16, 17都斷了,這便叫斷章取義。

申18:20是說有假先知擅託名說未曾吩咐他說的話,又不是民不聽從興起的先知,又干什麼系?你閱讀理解一塌糊塗,有錯怪不得別人。
jimmychauck 發表於 2024/2/17 01:04


之前不是就有講過!

申20:13 耶和華─你的神把城交付你手,你就要用刀殺盡這城的男丁
申20:17 只要照耶和華─你神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡
申18:12 凡行這些事的都為耶和華所憎惡;因那些國民行這可憎惡的事,所以耶和華─你的神將他們從你面前趕出。

利24:16 那褻瀆耶和華名的,必被治死;全會眾總要用石頭打死他。不管是寄居的是本地人,他褻瀆耶和華名的時候,必被治死
申22:24 你們就要把這二人帶到本城門,用石頭打死─女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫;男子是因為玷污別人的妻。這樣,就把那惡從你們中間除掉。

申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
↓↓↓
民15:32 以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡,
民15:34 將他收在監內;因為當怎樣辦他,還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說:總要把那人治死;全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。

是不是不聽先知的話就教說殺人,指示信徒行動!沒有干係嗎?

本段聖經清楚指出:

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人

你怎麼會這麼笨呀?


回覆  dior13dior13
我無法找到"凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。"舊約一字不改的出處,有機會是如下
申 18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
這裡說得很清楚,是神親自討誰的罪,不是人去作什麼,所以也不是教訓信徒去行什麼,乃是告訴信徒該人的結局。
jimmychauck 發表於 2023/7/4 21:39

申 18:19 是你自己講的!

故此矛盾不成立嗎?

不指殺人
指殺人,打臉、啪!

不教訓信徒去行動
乃是教訓信徒去行動.打臉、啪!

執行者是神而非信徒
執行的是人,打臉、啪!

打到你跪下來

說真的,你閱讀理解才一塌糊塗,有錯真的怪不得別人!


精神病人,前言後文沒有連貫能力!
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/17 07:34 編輯



「耶和華所未曾吩咐的話,拿石頭打死!」

徒3:22 摩西曾說:主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我,凡他向你們所說的,你們都要聽從。
徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。
申18:15 耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我,你們要聽從他。
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。
申18:21 你心裡若說:耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢?
申18:22 先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。


「誰不聽他奉我名所說的話,拿石頭打死!」

民15:32 以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡,
民15:34 將他收在監內;因為當怎樣辦他,還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說:總要把那人治死;全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。



回覆  dior13dior13
我無法找到"凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。"舊約一字不改的出處,有機會是如下
申 18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
這裡說得很清楚,是神親自討誰的罪,不是人去作什麼,所以也不是教訓信徒去行什麼,乃是告訴信徒該人的結局。
jimmychauck 發表於 2023/7/4 21:39

上部分聖經清楚指出:

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人


故此矛盾不成立嗎?

不指殺人
指殺人,打臉、啪!

不教訓信徒去行動
乃是教訓信徒去行動.打臉、啪!

執行者是神而非信徒
執行的是人,打臉、啪!

打到你跪下來



你怎麼會這麼笨呀?

說真的,你閱讀理解才一塌糊塗,有錯真的怪不得別人!

你是個可憐的精神病人,前言後文沒有連貫能力!





本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/17 07:39 編輯

回覆 376# jimmychauck
回覆  dior13dior13

你又混淆?
你一直只執著一句,徒 3:23  凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕,來 ...
jimmychauck 發表於 2024/2/17 06:51



你已經語無倫次了!該看醫生了,可憐呀!
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/17 08:28 編輯
回覆  dior13dior13

讀好書先再同我講啦。
jimmychauck 發表於 2024/2/17 07:42


看看你的白痴言論,你還想講什麼?語無倫次,可憐!

回覆  dior13dior13
我無法找到"凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。"舊約一字不改的出處,有機會是如下
申 18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
這裡說得很清楚,是神親自討誰的罪,不是人去作什麼,所以也不是教訓信徒去行什麼,乃是告訴信徒該人的結局。
jimmychauck 發表於 2023/7/4 21:39

民15:32 以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡,
民15:34 將他收在監內;因為當怎樣辦他,還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說:總要把那人治死;全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。


申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。
申18:21 你心裡若說:耶和華所未曾吩咐的話,我們怎能知道呢?
申18:22 先知託耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗,這就是耶和華所未曾吩咐的,是那先知擅自說的,你不要怕他。
申13:10 要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華─你的神。


這裡說得很清楚,是神親自討誰的罪,不是人去作什麼,所以也不是教訓信徒去行什麼,乃是告訴信徒該人的結局。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。安息日撿柴找人拿石頭打死!
自打臉,啪!

這裡說得很清楚,是神親自討誰的罪,不是人去作什麼,所以也不是教訓信徒去行什麼,乃是告訴信徒該人的結局。
若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。叫人拿石頭打死!
自打臉,啪!


上部分聖經清楚指出:

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人


故此矛盾不成立嗎?

不指殺人
指殺人,打臉、啪!

不教訓信徒去行動
乃是教訓信徒去行動.打臉、啪!

執行者是神而非信徒
執行的是人,打臉、啪!

你無力反駁,視而不見,打到你跪下來!
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/18 00:07 編輯

「民15:32-36 與徒 3:23  無關」

你個白癡,

民15:32 以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡,
民15:34 將他收在監內;因為當怎樣辦他,還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說:總要把那人治死;全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。

就是,

徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。

先知講過,要遵守安息日,你不知道嗎?
安息日撿柴,就是不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。

你個笨蛋!


「申18:19我必討誰的罪。
 執行的不是人」

申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。

民15:32 以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡,
民15:34 將他收在監內;因為當怎樣辦他,還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說:總要把那人治死;全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。

先知講過,要遵守安息日,
安息日撿柴,就是不聽從那先知說的話,必要從民中全然滅絕。
誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。

包括,
申22:24 你們就要把這二人帶到本城門,用石頭打死─女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫;男子是因為玷污別人的妻。這樣,就把那惡從你們中間除掉。
包括在內,就是誰不聽他奉我名所說的話,
執行的就是「人」,而且是全會眾!


「申18:20 與徒 3:23 無關,並非徒 3:23所引」

你個白癡,

徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。
包含,申命記 第十八章15節到20節!

申18:15 耶和華─你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我,你們要聽從他。
申18:16 正如你在何烈山大會的日子求耶和華─你神一切的話,說:求你不再叫我聽見耶和華─我神的聲音,也不再叫我看見這大火,免得我死亡。
申18:17 耶和華就對我說:他們所說的是。
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。

你個小白眼裡只有,申命記 第十八章20節,
15到19節,都跑掉了!

申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。
就是在安息日撿柴與沒有貞潔的憑據,不聽先知的話,必追討他的罪,拿石頭打死!

-指殺人
-教訓信徒去行動
-執行的是人

你說:
[quote]回覆  dior13dior13
申18:20是說有假先知擅託名說未曾吩咐他說的話,又不是民不聽從興起的先知,又干什麼系?你閱讀理解一塌糊塗,有錯怪不得別人。
jimmychauck 發表於 2024/2/17 01:04

申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。

如果妄稱神的名要被治死,

申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。

誰不聽他奉我名所說的話,還不是一樣是治死?沒有等價關係嗎?

一樣都是治死,交給會眾用石頭打死,沒有相等關係?

跟你這個智能二百五溝通,真是浪費我的時間!

「徒 3:23不指殺人」

你們基督教蛇鼠一窩,在古代何止殺人,還放火!

石頭不能來,就用恐嚇的,下四爛廢物!

徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中「全然滅絕」。
敢問你那個「滅絕」是指什麼意思?

你無能,也無力回答!


你就是一個活白痴!他媽的浪費我的的時間!
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/18 00:02 編輯

回覆 383# 旁觀者

回覆  dior13dior13

申18:19我必討誰的罪。
執行的不是人
我上面證明左啦,你有能反駁嗎?

申18:19我必討誰的罪 ...
jimmychauck 發表於 2024/2/17 09:09



聖經上說:
申18:18 我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
徒3:22 摩西曾說:主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我,凡他向你們所說的,你們都要聽從。
徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。

他說:
「申18:19我必討誰的罪。
 執行的不是人」

他知道,
申18:20 若有先知擅敢託我的名說我所未曾吩咐他說的話,或是奉別神的名說話,那先知就必治死。

他居然不知道,
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
一樣就是被會眾抓起來治死。

看看聖經怎麼寫:
民15:32 以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。
民15:33 遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡,
民15:34 將他收在監內;因為當怎樣辦他,還沒有指明。
民15:35 耶和華吩咐摩西說:總要把那人治死;全會眾要在營外用石頭把他打死。
民15:36 於是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。
申22:24 你們就要把這二人帶到本城門,用石頭打死─女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫;男子是因為玷污別人的妻。這樣,就把那惡從你們中間除掉。

他不知道摩西說要尊守安息日,與貞潔的憑據!
也就是,
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。
跟妄稱神的名,一樣就是被會眾抓起來治死。

還說:
「申18:19我必討誰的罪。
 執行的不是人」

原來是啟智班.........

他不曉得摩西說要守安息日,有人在安息日撿柴,摩西吧此人交給會眾拿石頭打死,女子沒有貞潔的憑據,交給會眾,拿石頭打死!

也就是,
申18:19 誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。

還是他要說,上帝追討算一輪,會眾拿石頭打死不算一輪,執行的不是人!

他看經沒有上下連貫能力!他也不會看章回文章慣性。

搞了半天,溝通不了,原來是啟智班......
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/18 02:44 編輯

回覆 384# jimmychauck

回覆  dior13dior13

2Pe 1:20  第一要緊的,該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的
jimmychauck 發表於 2024/2/17 20:21


我知道你在玩什麼麼把戲了,如果你要洗脫你是啟智班,你要賣力呀!

不要到頭來又回到原點!

徒3:22 摩西曾說:主─神要從你們弟兄中間給你們興起一位先知像我,凡他向你們所說的,你們都要聽從。
徒3:23 凡不聽從那先知的,必要從民中全然滅絕。

如果你要聖經要怎麼解釋,都要按你的意思,那上帝給你當,不就好了嗎?
回覆 387# jimmychauck

我只是把聖經提出來,沒有規定一定要去執行!
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/19 17:13 編輯

回覆 389# jimmychauck

出24:12 耶和華對摩西說:你上山到我這裡來,住在這裡,我要將石版並我所寫的律法和誡命賜給你,使你可以教訓百姓。
利22:31 你們要謹守遵行我的誡命。我是耶和華。

來10:28 人干犯摩西的律法,憑兩三個見證人,尚且不得憐恤而死,
來10:29 何況人踐踏神的兒子,將那使他成聖之約的血當作平常,又褻慢施恩的聖靈,你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢!
約一5:16 人若看見弟兄犯了不至於死的罪,就當為他祈求,神必將生命賜給他;有至於死的罪,我不說當為這罪祈求。

「誡命」,誡命的意思就是犯了就得死,你根本看不懂國字!
本帖最後由 dior13dior13 於 2024/2/19 17:12 編輯
恭恭敬敬敬上请问吾师

经病,有没讲过 ……例如-若不行我一切命令,就杀杀杀杀无赦-诸如此类?
上流寄生族 發表於 2024/2/19 06:41


來10:28 人干犯摩西的律法,憑兩三個見證人,尚且不得憐恤而死,
來10:29 何況人踐踏神的兒子,將那使他成聖之約的血當作平常,又褻慢施恩的聖靈,你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢!
回覆  dior13dior13

又有不至於死的罪,咩叫"犯了就得死"?而我唔知你識睇咩字。
jimmychauck 發表於 2024/2/19 06:00


不治死的罪就是你呀,你有罪你不知道嗎?
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