哈佛專家

呢兩條國際公約根本係有問題。男人與女人之間不可能絕對平等。男人與女人之間生理條件不同，心理條件不同，不可能真的平等。我支持人權宣言，亦支持訂立國際公約。但用詞遣句要改善。我支持神父不能結婚，我支持女人不能當神父。這是正確的。

哈佛專家

佛教唔係要同人地爭人數第一。耶穌基督都係觀音的化身。耶穌贏等於觀音贏。佛教只要跟耶穌教及伊斯蘭教共同成為世界三大宗教，就足夠了。佛教最重要係坐在旁邊，睇耶穌教和伊斯蘭教鬥個你死我活，不用觀音出手。只要耶穌基督出手，已經可以砌低伊斯蘭教。佛教最重要係多多跟耶穌教溝通，促成佛教同基督教合作，共同對付伊斯蘭教。那麼伊斯蘭教就無法擴張。

哈佛專家

佛教唔需要老闆。觀音至先係老闆。你地應該皈依觀世音菩薩，好好地聽觀音的話，包保你地有運行。

哈佛專家

耶穌基督真係觀音既化身黎，我唔擔心佛教既影響力。我反而擔心伊斯蘭教既威脅。

哈佛專家

你唔念觀音，你都唔係觀音既化身。你要念念跟觀音相應，咁至先係觀音既化身。

哈佛專家

沙文兄，如果你肯每日念108遍六字大明，咁我就當你係觀音既化身，立刻裝支香俾你。

哈佛專家

你呃我，如果你有念六字大明，就唔會計較佛教徒人數係咪全球第一。

哈佛專家

我而家傻下傻下，唔明白你既意思。但係你已經露出馬腳，你根本無念108遍六字大明。

哈佛專家

唔明白你既意思。如果我要你每日念一千遍六字大明，我至先肯裝支香俾你呢？

哈佛專家

你呃我。但係你可以呃我，唔可以呃觀音。你有無念六字大明，觀音係會知既。

哈佛專家

To: 抽刀斷水

你理解錯左。係眾生信自己係自性觀音，係自己心中的觀音教自己念觀音，咁就凡夫轉成觀音啦。明未呀？

To: 沙文

信佛的人口比較少，係有解釋既。佛教的道理比較高深，眾生亦要領悟佛陀的道理才行。像伊斯蘭教或耶穌教只要信一個神，就可以做信徒，係有差別既。佛教係叫人自己領悟佛陀的道理，自己修行。

重有，你自己解釋既理論只係你自己想像，並唔係佛教認可既理論。起碼，我就唔認同你既理論。

謝謝。

哈佛專家

而家沙文兄並唔係真係觀音既化身，沙文兄只係發願學觀音，係因位觀音，未到果位觀音既程度。如果係果位觀音既程度，就係十地菩薩既程度，可以係六道化現百千萬億化身，救度眾生。

話自己係觀音化身，就好似係"未證謂證"果種妄語。未證謂證，未得謂得，係要落地獄既。

哈佛專家

To: 抽刀斷水

俾你考起，好似係"內心自己的本性"咁解，例如"真如自性"。係自己內心的觀音叫自己念觀音。

To: 沙文

又唔係幾咁同意你既理論，但唔識得駁，覺得怪怪地。

哈佛專家

唉，俾你考起我的智力及措辭。我而家個腦出現故障，唔識得答你呢D問題。真係要叫師父救命。唔知係你鑽牛角尖定係我鑽牛角尖？點解你會問呢D問題？

試下答你一部分問題，可以肯定觀音唔係N位一體。

哈佛專家

唔係觀音自己念自己，而係眾生自己心中有觀音，眾生自己念觀音，跟觀音相應，眾生自己都變成觀音。咁樣解說得唔得？

哈佛專家

你理解錯誤，跟你講唔清楚，唔講啦。

哈佛專家

我可以繼續講觀音，但係而家無法講落去。我同抽刀斷水兄解釋，凡夫念觀音，就會由凡夫變成觀音的道理，抽刀斷水兄都係唔明白。我唔知點樣同抽刀斷水兄講清楚。

哈佛專家

To: 沙文

你呢D問題好古怪，我好容易跌入陷阱。

其實，佛經無講觀音係N位一體。所以，你同抽刀斷水兄的猜想皆不成立。

哈佛專家

258　人人都是活觀音

普陀山「人間第一清淨地」佛教藝術盛會

時間：二〇〇五年十一月一日

地點：普陀山南海觀音廣場

感謝浙江省舟山市政府市長郭劍彪、普陀山管理局局長賈寶華、浙江省佛教協會會長戒忍法師，聯合主辦了這個「人間第一清淨地」佛教藝術盛會活動。

這一次我來到普陀山，主要的目的：第一是為了朝拜觀世音菩薩，第二是為了參加觀音文化節，第三則是為了要擁護聖地的復興。

觀世音菩薩是民間普遍的信仰，所謂「家家觀世音」，觀世音菩薩住在哪裡呢？所有的經論都說在普陀山。普陀山的觀世音菩薩不是只有一尊，凡是住在普陀山的人，就是觀世音菩薩。《普門品》說：「應以何身得度者，即現何身而為說法。」只要每個人都有慈悲、智慧，布施眾生的無畏，能為社會奉獻，能救苦救難，如此的話，人人都是觀世音，大家都是活觀音。

今天晚上在觀音聖像前演唱海潮音的梵唄。五十六年前，我將海潮音帶到台灣佛光山，讓海潮音唱誦成為早晚課誦；五十六年後，我們又將台灣的海潮音梵唄帶回到中國。可見，雖然隔著海峽汪洋兩地，但只要有相同的語言、同種同族、相同的信仰，尤其觀世音菩薩雖然身在普陀山，但海峽兩岸沒有人不信觀音，因此，觀世音菩薩也早就分身到台灣了。所以，中國的統一、兩岸的和平交流往來，觀世音菩薩是最好的使者。

我相信，假如我們能將觀世音菩薩的慈悲、威德、智慧，帶到全世界，全世界也將觀世音菩薩的功德帶到普陀山，普陀山必定前途無量。

觀世音菩薩是「千處祈求千處應」，所謂「萬里無雲萬里天」，不論我們身處何地思念他，他就在我們身邊。希望來到普陀山的人，都能和觀世音菩薩般，擁有慈悲與智慧，把觀音的慈悲、平安帶回家，把兩岸的祝福帶給全中國。為中國祝福。

http://books.masterhsingyun.org/ArticleDetail/artcle11243

哈佛專家

人人要學觀世音
宣化上人


　什麼是觀世音菩薩呢？觀世音菩薩是觀世音，不是觀己音，不是觀自己的音，是觀世界的音，所謂“無我無人觀自在”──沒有我，也沒有人，這就是觀自在；觀自在，也就是觀世音了。

　　觀世音就要無人無我，你能無人無我，你就是觀世音，我能無人無我，我就是觀世音。那麼你若是有一個你，你也不是觀世音；有一個我，你也不是觀世音。

　　每一個人都是觀世音，每一個人都不是觀世音，你能無人無我，沒有貢高我慢，忌妒障礙，你就是觀世音。你若有貢高我慢，忌妒障礙，你就不是觀世音。所以觀世音菩薩不是向外找的，是向自己這兒找的。你還要沒有自己，若有一個自己，又變成著相了，著相又錯了，所以說“著相頭頭錯，無為又落空”。

　　那麼既然沒有人相、我相，那就是觀世音菩薩，觀世音菩薩就是觀世音，不觀自己的音，觀他人音；不觀我的音，我沒有音，是他人有音，所以常常要觀世音，就是要幫助其他的人、擁護其他的人、救度其他的人、利益其他的人，這就是觀世音菩薩。

　　所以我們遇到觀世音菩薩的生日，不妨人人都學一學觀世音，第一，要沒有妒忌心，你若有妒忌心，就不是觀世音菩薩。那是誰呢？那就是妒忌障礙的鬼，那就不是菩薩了。所以沒有妒忌，沒有障礙，才能和觀世音菩薩合而為一。人人要學觀世音，不要有脾氣，不要有貪心，不要有嗔心，不要有癡心，把三毒去了，你若修戒，修定，修慧，那就是觀世音菩薩。