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林语堂“异教徒”称谓辨析

晚節不保是人信仰上的共性。佛學界有許多研究推崇禪宗的大學問家,臨死前都皈依了凈土,這些人在活著身體健康的時候都是對凈土宗不屑一顧的。結果晚年病臥在床,只能把希望寄托凈土。

我想林先生也是如此。我看過他寫的《信仰之旅》,即便他晚年皈依了基督教,他所相信的上帝仍然是具有泛靈特點的,寬容的上帝,(也許是今日西方人普遍信仰的神)絕對不是今日絕大多數中國基督徒所信奉的上帝。
有人問我蓬萊路

雲在青山月在天

      --------------------離教者面對耶徒的質疑和責難,引詩作答。
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