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[原創作品] 基督教成癮淺析

前言

19世紀哲學家馬克思的名句:宗教是人民的鴉片。以當時19世紀的歐洲,馬克思身處的時代背景,他視鴉片為「麻醉劑」,並非我們一般認為的「毒品」,而宗教就是指在歐洲流行的「基督教」。人們到了19世紀70年代才開始知道,人類對麻醉劑會產生的倚賴性。

本文旨在以心理學角度淺析基督教的麻醉作用,以及成癮的原因。

或許在這裡先看看成癮是甚麼。

在20世紀初,俄國生理學家巴佛洛夫(Pavlov)做了一個著名的實驗:在給狗隻食物之前先搖鈴,則經過幾次訓練之後,單獨搖鈴就能讓狗隻產生流口水的反應。這意味著一些天生的反射動作(流口水),可經由外在環境的經驗(鈴聲)產生新的反射動作,這種新反射動作的形成過程被稱為「條件化」(Conditioning)。(註1)

另一個20世紀的著名實驗,被稱為「史基納的箱子」。心理學行為分析大師史基納造了一個箱子,中間有一根桿子,若按了這根桿子,就會出現機械轉動的聲音,跟著就會有食物掉下來。他把饑餓的老鼠放入箱中,起初老鼠會做各種動作(例如,聞聞地面、碰碰角落、舔舔腹胸、舔手洗臉等),在做這些動作的時候,老鼠偶爾會壓到桿子而取得食物。此後壓桿子的行為出現率就逐漸提高,而其他行為的出現率則下降。史基納把這種現象稱為「強化」(reinforcement)。從學習理論中,這些都屬於「刺激--反應」的制約學習。(註2,3)

基督徒所吸收的思想,包括屬靈讀物、牧師講道等,被稱為「靈糧」。這種「精神食糧」,會否就如在史基納的箱子中老鼠的糧食,在不知不覺間強化了基督徒做某種「壓捍」的習慣呢?

(註1)前「狗」之鑑—談藥物成癮的心理機制 http://www.psychology.org.tw/pp7.htm
(註2)行為分析大師史基納 http://blog.roodo.com/tsaipaw/archives/1773772.html
(註3)制約學習 http://tw.myblog.yahoo.com/et-2005/article?mid=9

(未完待續)
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原帖由 抽刀斷水 於 2008-8-19 15:36 發表

香港的現代詩歌大都是由基督徒自己創作,因為香港的版權比較認真,就算 其他教會想拿來公開用,都可能會有被起訴的機會。而假如用古典音樂,一般都不會用香港人看來比較土的中國小調。 ...

原帖由 Puppet 於 2008-12-9 16:44 發表

大家都是讚美神
竟然介意甚麼版權


To MY Dear Sir Puppet ,

very pinpointingly ,

+

very insightsfully////insightfully

ThANKing





[ 本帖最後由 prussianz 於 2008-12-9 17:53 編輯 ]
exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
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原帖由 抽刀斷水 於 2008-8-19 15:36 發表

香港的現代詩歌大都是由基督徒自己創作,因為香港的版權比較認真,就算其他教會想拿來公開用,都可能會有被起訴的機會。而假如用古典音樂,一般都不會用香港人看來比較土的中國小調。 ...

大家都是讚美神
竟然介意甚麼版權

(不過現實上都算正常, 不能對佢地有太高道德要求)

[ 本帖最後由 Puppet 於 2008-12-9 16:54 編輯 ]
我愛煮椰酥。ಠ口ಠ

崇拜時氣氛的運用--低頭祈禱

低頭祈禱是在崇拜中經常反覆要求教徒做的事情,這時教徒們都會全部安靜下來,靜聽牧師或傳道人帶領禱告,有時伴隨著悠柔的琴聲。禱告到尾聲後,眾人會一起說道「阿門」。

由於祈禱時是低頭閉起雙眼,那時所接觸到的觸覺就只有那把牧師聲音,這好比催眠師指令著受者的情況:「你雙眼眼皮很重……很重……慢慢垂下來……」這時受者的精神只集中於說話者的說話,這就是接受暗示指令的最佳時機。

一般祈禱內容,多是求主帶領、感謝主之類的說話。久而久之,這類思考方式,就會養成倚賴:順境時就感謝主,逆境或沒有方向時就求主帶領。在人生的路途上,無論順逆都要祈禱,凡事都要向神交代,漸漸地這種暗示就越來越強烈了。

祈禱同時也是一種心靈安慰劑,可以把生活上的重擔、不愉快的經歷等等「交託給神」,因此祈禱完後會有一種全身輕鬆的感覺--然而祈禱亦擁有一般安慰劑和麻醉劑的成癮特性,自己更難獨力面對逆境,需要不斷向虛構的神求助,逐漸喪失自信心。

在日常生活中,教徒延續著這種祈禱方式,事無大小地不斷自我暗示,獨自祈禱,教徒的倚賴亦會越陷越深,難以自拔。

參考:《信仰的形成》http://hk.geocities.com/christ_philosophy/article_19.htm

(未完待續)
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原帖由 HTBROKE1 於 2008-8-26 00:12 發表


補充:

以上簡寫:廢柴一碌,硬膠十足


補充
以上簡寫

我见到你
我 [京尤] ....
|
|
v
干 柴 [列,,,,] 火 一 碌,
硬 膠 [圣力] 渡 十 足

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原帖由 Guest from 123.202.227.x 於 2008-8-22 10:51 發表


九唔答八, 廢話連篇既一個廢柴


補充:

以上簡寫:廢柴一碌,硬膠十足
那不是這問題的答案呀......
原帖由 Guest from 123.202.227.x 於 2008-8-22 10:51 發表


九唔答八, 廢話連篇既一個廢柴




ThANKs
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原帖由 Guest from 192.168.107.x 於 2008-8-19 15:01 發表


   其實你們這班不信主的畜生在今世就已經受到公義的審判了!

信主的人在教會內得到真正幸福,

例如尋找到一生一世的好友和伴侶,

特別是滿有恩寵的主僕!

而你們這班畜生就只有做腳凳的份!

詩110:1 (大衛的詩 ...


九唔答八, 廢話連篇既一個廢柴
演奏過幾十萬次啦XD
你認為我真的是因為看到網頁而說這歌被抄過的嗎XDDD
原帖由 Nomad 於 2008-8-20 00:32 發表
http://www.geocities.com/Tokyo/Harbor/4687/chinese.htm

是我跟諸位的時代已經有點不同了?(笑)

大開眼界。

據我曾認識一位任職IFPI的人稱,他們會巡查各大小商舖、娛樂場所等,假如聽到有播放未授權的音樂,就會向該店索償。當然,他們的人手相當有限。

我們發現了盜版,可以循以下途徑舉報:
http://www.ifpihk.org/www_1/h99c.php

單單以上網站的歌詞,未會構成違法。然而,假如有教會肢體由聖靈感召下演奏該原曲,然後一眾弟兄姊妹對此美妙歌詞引吭高歌,我們就要協助IFPI維持法紀了!
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原帖由 Guest from 192.168.107.x 於 2008-8-19 15:01 發表


   其實你們這班不信主的畜生在今世就已經受到公義的審判了!

信主的人在教會內得到真正幸福,

例如尋找到一生一世的好友和伴侶,

特別是滿有恩寵的主僕!

而你們這班畜生就只有做腳凳的份!

詩110:1 (大衛的詩 ...


感謝指導

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回復 26# Nomad 的帖子

OMG.....
ONE OF MY FAVORITE SONGS....
I DARE NOT TO SING IT OUT.....I JUST CHECK THE LYRICS AGAINST THE MUSIC TO MAKE SURE IT'S THE SAME SONG....
"I contend that we are both atheists. I just believe in one fewer god than you do. When you understand why you dismiss all the other possible gods, you will understand why I dismiss yours."
--Stephen F. Roberts
http://www.geocities.com/Tokyo/Harbor/4687/chinese.htm

是我跟諸位的時代已經有點不同了?(笑)

回復 22# Nomad 的帖子

"由流行曲抄到天空之城的主題曲啊"
REALLY??  "KIMI WO NOSETE"??
DO U HAVE LYRICS AR?
I WANT TO SEE HOW THEY RUIN THE SONG...
"I contend that we are both atheists. I just believe in one fewer god than you do. When you understand why you dismiss all the other possible gods, you will understand why I dismiss yours."
--Stephen F. Roberts

回復 23# 抽刀斷水 的帖子

但若然歌頌上帝的歌用中國樂器演奏,相信會頗有噱頭。不如Paul少開幾場中樂聖詩concert請我聽
Don't know where God is but the Devil is in the details

回復 22# Nomad 的帖子

我又真的未聽過教會有人把流行曲譜上歌頌上帝的歌詞啊。
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原帖由 抽刀斷水 於 2008-8-19 15:36 發表

香港的現代詩歌大都是由基督徒自己創作,因為香港的版權比較認真,就算其他教會想拿來公開用,都可能會有被起訴的機會。而假如用古典音樂,一般都不會用香港人看來比較土的中國小調。 ...



版權認真?特權認真就有。
別耍啦,由流行曲抄到天空之城的主題曲啊。(大苦笑)

要是香港司法真的有在宗教上公正過,教會可沒剩多少間啦(特大苦笑)
原帖由 秀雲 於 2008-8-18 15:32 發表
不知香港教會的詩歌有沒有那種借用名曲套上贊美歌詞的曲目,內地就有很多這樣類似的。比如那首著名的《茉莉花》,搞得我走在街頭聽到這些名曲,腦子裡立馬就想到贊美詩。甚至有的基督徒聽到哪兒傳來的名曲,會說“是哪家在 ...

香港的現代詩歌大都是由基督徒自己創作,因為香港的版權比較認真,就算其他教會想拿來公開用,都可能會有被起訴的機會。而假如用古典音樂,一般都不會用香港人看來比較土的中國小調。
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原帖由 Guest from 192.168.107.x 於 2008-8-19 15:01 發表


   其實你們這班不信主的畜生在今世就已經受到公義的審判了!

信主的人在教會內得到真正幸福,

例如尋找到一生一世的好友和伴侶,

特別是滿有恩寵的主僕!

而你們這班畜生就只有做腳凳的份!

詩110:1 (大衛的詩 ...


呀,對呀對呀

所以最好,就是從一開始不要接觸基督教。(苦笑)
原帖由 秀雲 於 2008-8-18 15:22 發表


能給個鏈接看看嗎


哪有鏈接啊,那就是坐在這裡打字的人啦(苦笑)
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