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>>>1)a)很簡單，因為你不是信主的人。信主的自會跟隨教會所定的金句為依歸；你不信主，就自會跟隨自己不信主的態度去看聖經、歸納錯句。不信主的，看、引用聖經就要一下子引用一大段、一個章節，不然就是斷章取義。That's it.
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這倒好笑，連經書都是由君士坦丁大帝所訂，更不要說最早各教派間互斗與追殺及分裂，那有定論的鬼話，有的只是槍刀出權威吧！




>>>c)[神是全能、全知]是神的定義第三條。只是，這是人在理解神時，人相對於神的概念，而不是神相對於自己——神的定義，所以，這定義本身就是有矛盾的。人認為祂是全知、全能，而祂則沒說過自己是全知全能；人用[全能的天父啊]來祈禱，為的是歌頌神，認為要[全能、全知]，才算是神。這是人類的一種愚蠢。Understand？
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全能是耶和華自已講的，你到底有沒看經書?什麼:『人用[全能的天父啊]來祈禱，為的是歌頌神，認為要[全能、全知]，才算是神。這是人類的一種愚蠢』，你這不是在罵耶和華是蠢嗎！


>>>2)「憑什麼認定聖經是神的話語？」——This is a wrong question.聖經是神所默示的，就好比扶乩。我相信李先生應該明白什麼是[扶乩]吧？我們又憑什麼去相信扶乩時所得出的話語，就是神想說的話語？我們憑什麼去分辨扶乩的真偽？
不信神婆，就不要去問覡。反而去質疑神婆，當時是否真的有先人上來，真廢話。
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既然都不清礎，也不能肯定聖經是不是神的話語，那為何要盲信?





>>>7)誰說神有行過惡？一種[行]是[善]是[惡]，是憑什麼來分辨？如果2011年3月11日，是大自然向日本人行惡，那麼1966至1976年的中國，是誰向誰[行]，這些又孰善孰惡？別亂說啊，毛澤東的肖像仍然高高掛在天安門城樓上，有不少人謨拜的呢！[毛主席所做的，都是對的啊！]——當時的人，是這麼認為的啊。
神說是善就是善，是惡就是惡；你說神是惡，那麼你就是惡。毛澤東是這樣自我認為的。

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有沒過是自已決定的???，下次要是你不幸被人強姦時，對方說他認為強姦你是行善，你也認會為是對的嗎！




>>>10)此為李先生的個人感受，不便評論。不過想說說[三為一體]這概念
。
這概念在神學中是不重要的概念，因為於傳揚褔音的最終目標——得救(salvation)之中，佔的位置最少。教會中，很少、甚至沒有人，會為這概念辯論。
當然，要理解也不難：你在公司裡，是上司的得力下屬，是為公司賺錢的好幫手；在電玩店裡玩'Boarder Break'，是對方最纏的對手，是你朋友身邊最可信賴的戰友；在你女朋友眼中是不大黏身的愛人，在家中是不大孝順的兒子。
那麼，你是誰？
你就只有你一個人啊。而上面我所寫的，是五個人。那麼，你是一個，還是五個？
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是喔！你的老媽懷孕了，然後告訴你老爸說，你這孩子是神下的種，神的愛子，然後長大被神靈引導給魔鬼試練，再被安排釘在十字架然後自言自語喊父呀~~~結果教會說父子靈是三位一體，要是這樣能成立的話，那豈不是神經病了，自已投生凡間，又自已帶去給魔試練，然後自已送死十字架，父不是父，子不是子，那是什東西?
講明白，不過是教會想混淆視聽，企圖把耶穌充任耶和華的地位吧，就跟耶和華本是迦南至高神的兒子之一，後代的靈媒為提高他的地位，到最後偽造他是至高的神一樣。
又閣下講的五個人是在人間扮演的身份角色，觀感雖不同，並不是說有不同身體，常人自會分辨不會混淆，想混淆視聽那有那麼容易。不然東正教為何否認三一呢！

>>>李先生這些個人的日常生活感受，難得的是有一大堆笨蛋，肯抱著這些，跟隨在他背後，支持[李老師]，[李老師的話說得太對了！]。我酒井明，盼望[李老師]不會死，甚至能從死裡復活，好讓他能告訴世人，能從死裡復活的，不獨耶穌一人。
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古代西亞死裡復活的神話多的很，但現實那個活過來了，至於講笨蛋，我覺的你還是自留著用比較好

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>>>>但卻不可強解「Omnipotent」(全能)。
資料來源：Uwants.com，"基督教分享"一欄。
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我看閣下真是一日十變，一下說神的第三定義是全知全能，又要教人說一定要遵照教會神學家所訂的解釋為準，一會兒又來否認有全能這事，這就是你所謂的基督教的超越邏輯嗎?

其實稍為查一下也知這所謂的全知全能不過是教會騙人的把戲，看看就知
http://en.wikipedia.org/wiki/Shaddai
大概有幾個論點
1。希伯來文的"shadad" (希伯來語：שדד‎) 意思是去征服、或去毀滅。因此（Shaddai，希伯來語：שַׁדַּי ‎）有毀滅者的意思。希伯來人經常以此來強調神的力量。

2另一個理論是，（Shaddaiי源自於阿卡德語的shadû(意思是山)，而阿卡德語shaddā`û或shaddû`a 意思是居住在群山之中。因此，它的意思可能是耶和華是伊勒的山神（英語：God of the mountains）

3，Shaddai是乳房即是對信徒能滋養、滿足的神

4，是護衛以色列的門神意思。

只是不知教會這些教牧還要愚弄這些蠢信徒如bb這些人到何時！

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>>>2)那麼，相信聖經所說的話，是否就等同相信扶乩、問覡時的話一樣，都是盲信？
信仰是邏輯以外的事。所謂"超越邏輯"說法，其實不夠全面；實際應為"超越邏輯的限制"。如果你是硬要用"邏輯"來限制你對"信仰"的思考方法，沒人會妨礙你；問題只在於，你將"邏輯內能推敲到的"視為對，將"邏輯內不能推敲到的"就是錯。
這不是一般基督徒所說的，"盲信邏輯"嗎？這就是將"邏輯"視為神般看侍。
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我說扶乩、問覡這事，人要不要相信，也有一定合於人良知與文明進步認可的邏輯。
要是來個神說你可殺隔鄰的異教徒，可強姦他女兒，獵殺他們，甚至吃人肉，那這時的你要不要遵信，還是鄙視這種神?
還是反正神的話一定是『超越邏輯的限制』的善與愛，我們照其吩咐照姦殺就對了，而不是以一般正常人的思維去否定！

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>>>>首先，什麼是性行為？
第二，怎樣進行的性行為，方可給定義為強姦？
第三，給定義為強姦的性行為，為什麼是罪行？
第四，犯了罪，自然要受罰。那麼，罰則如何？
第五，如何介定強姦與正常性行為之間的，細節上的分歧？
唏！法律程序是這樣跟你打官司的。東方某大國，有不少高級官員，就是靠這些脫離強姦罪，或受輕判。
問題是：難道你看不到嗎？這一切，皆為人向人定的罪。法官是人，陪審團是人，控方、辯方律師，等等等等，所有皆為人。
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強姦是什麼，如何判定，如何審判，如何定罪，??????這閣下自已去翻翻法條總有個結果吧




>>>如果"犯罪"的，是神呢？普通人，如你我，有沒有資格定神的"罪"？當然是沒有。
在這邏輯之前，首先希望你明白的是：我不是說任何高官，不是說什麼總統、總理、國家主席，因為這些都是人。你用一把手鎗，打一發子彈過去，他會流血，會倒地——除非他穿了避彈衣。我是說[神]這位格——這個位格，是比人類高級，甚或高級得多的。你是完全沒資格去批評祂所做的一切，是對是錯。如果你自問，你完全不接受這一套，那麼再討論下去亦徒然。
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這還真好笑，人不能審判神的罪是沒錯，因抓不到，但其惡行還是要被人所唾棄，就像殺人魔史達林、希特勒雖死，還是臭名滿天下，耶和華不是也經常被人罵嗎！

神的位格比人高?誰說的，我就認為那種又賤又無能的神如耶和華，比豬還不如。

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>>>不止是中國人才會這樣看　El Shaddai 是全能

看來是全盲，沒大腦的蠢信徒就是如此全盲相信

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>>>>10)你說得沒錯啊！[我是在父裡面，父是在我裡面]，這是耶穌在最後晚餐，席上藉門徒腓力所問的說的話。[父不是父，子不是子]，這是你的理解；一般基督徒都懂得，是理解為[父亦為子，子亦為父]。有這種理解，因為祂是獨一真神——上帝——耶和華，也是基督——彌賽亞。
[父是父，子是子]，是因為人類是肉體，自有個體之分，故生出來的概念；神不是肉體，故沒個體之分，更不需承受肉體的苦累，所以沒這凡人的分別。可是，神選擇給自己加個肉體，為的就是要感受人類的驚懼、苦痛，為的是要感動人類，希望人類跟隨神而得救。
自己不再是高高在上的神，而是已經親生感受人類苦痛的神。既已道成肉身，就得配上自己為人類所定的規則，視為父子。這是上帝為了遷就人類的理解能力，所做的一切。
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許多虔誠的信徒相信耶穌就是上帝。有的甚至認為上帝是個三位一體的神。據三位一體的教義說，“父是天主，子是天主，聖神是天主，但不是三個天主，而是一個天主”。這三位“同樣永在，地位平等”。（英語《天主教百科全書》）這樣的觀點正確嗎？

耶和華上帝是創造主。（啟示錄4:11）他是全能的主宰，他的存在既沒有開始也沒有結束。（詩篇90:2）另一方面，耶穌的存在是有開始的。（歌羅西書1:15,16）耶穌稱上帝為他的父親，說：“父親是比我大的。”（約翰福音14:28）耶穌承認，有些事情是他和天使都不知道的，只有父親才知道。（馬可福音13:32）

此外，耶穌向上帝禱告，說：“不要照我的意思做，只要照你的意思行。”（路加福音22:42）耶穌如果不是向一個地位比他高的個體禱告，他是向誰禱告呢？還有，使耶穌從死裏復活過來的，不是耶穌自己，而是上帝。（使徒行傳2:32）顯然，耶穌在降世為人以前，以及在地上時，都不是跟他的天父平等的。那麼，耶穌復活返回天上之後，是跟上帝同等的嗎？哥林多前書11:3說：“上帝是基督的頭”。事實上，耶穌永遠都會順服上帝。（哥林多前書15:28）因此，聖經清楚表明，耶穌不是全能的上帝，而是上帝的兒子。

三位一體中的所謂第三位──聖靈（或“靈”）──並不是一個個體。以利戶說：“上帝的靈造了我”。（約伯記33:4）靈不是上帝本身，而是由上帝發出的一股動力，用來成就他的各樣旨意。上帝用聖靈創造了宇宙、地球和地上的萬物。（創世記1:2）他也用聖靈去啟示人寫下聖經。（彼得後書1:20,21）因此，三位一體的教義並不符合聖經的真理。* 聖經說：“耶和華我們的上帝是獨一的耶和華。”（申命記6:4）

*  如果想進一步明白這方面的資料，請參看《你應當相信三位一體嗎？》，耶和華見證人出版。

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>>>邏輯有盲點，因為"邏輯"是由上帝所創造的，是受造物其一。就像人類，會老，會生病，會死，會腐朽。所以人類所看、所思所想，當然會有盲點。
神的全能，其"能"在於祂擁有絕對的自由意志。神是自由、無限制的，是自己作主，自己推動自己的。神是在絕對的自由中，不斷的創造；創造的目的，卻皆為人類以自己的智慧去推測，不可能就等同神的心意。
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閣下講了那麼多，請教你講的這些，是人自已想的邏輯，還是超越人的神的邏輯???
要是你自已的邏輯，那豈不是廢話
要是神的，那你怎知的?
請教你是神嗎?

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>>>   唉……
神的第一、第二概念乃係神本身的概念；第三則是人相對於神的概念，即"人認為神應該有的概念"，而不是神的全部。
將人相對於神來作定義，本來就有邏輯盲點；單單只就第三條作論，也是錯誤。神的"大能"是包括祂擁有絕對、完全的，創造的自由；有完全的自由，因為祂是永恆。
你硬要說這是"教會騙人的把戲"，我酒井明就實在拿你沒法子。我的回應也是希望各網民，認清哪些是基督教教義，從而思考一下自己的理解是否有誤。你一直覺得自己沒有誤，別人又能拿你怎麼樣？
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第一、二的概念反正是神自由自語，要如何吹水，是他的自由，那就不用批了
第三概念既是人主觀創造的，也自是教會錯誤的教導的金句
同樣的你的這句『神的"大能"是包括祂擁有絕對、完全的，創造的自由；有完全的自由，因為祂是永恆。』也是你腦袋自已想出來的邏輯
，我的回應不過是用你人的邏輯給你自已照鏡看自已的矛盾吧，從而思考一下教會的理解的矛盾，
而不是只會偽裝自已不是基督徒只是神學研究者，給人一慣的教會填鴨公式。






>>>[要是來個神說你可殺隔鄰的異教徒，可強姦他女兒，獵殺他們，甚至吃人肉，那這時的你要不要遵信，還是鄙視這種神?]——到時你就憑自己的良知，去判斷這些事情應不應該做。自己判斷不了，就先做，讓你所處的社會的法律制度如何看待你的行為。你可以去殺人，可以去強姦，可以吃人肉，[我所信的神叫我這麼做啊]只是其中一個理由；你還有九十九個理由可向法官求情時辯護，也可要求你的律師用這些理由作求情、減刑，甚至無罪釋放。問題只在於法官接不接受。OK？
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所以呢，閣下是要選擇活在人的世界，遵人間法律的管束生活，還是要活在神的命律下，殺人放火也可得贖
，唯神命是遵，沒有所謂的善惡之分呢?就像那亞伯拉罕一樣殺子不手軟?


>>>[這還真好笑，人不能審判神的罪是沒錯，因抓不到，但其惡行還是要被人所唾棄，就像殺人魔史達林、希特勒雖死，還是臭名滿天下，耶和華不是也經常被人罵嗎！
神的位格比人高?誰說的，我就認為那種又賤又無能的神如耶和華，比豬還不如。]——沒錯了！沒錯了沒錯了沒錯了沒錯了……！ 你根本就不接受世上有一個位格比你高級得多的——藉人類語言稱為[神]的存在體，就在卑微的人類之上。[唯人類最大]，甚至對人類好的就是神，對人類壞的就是魔鬼；這就是你我立論基礎上的根本不同。
再駁斥下去，有什麼意思
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你不是搞一言堂吧，論壇有正反方是很自然，憑理智各自申述，不然為何要叫離教者之家，難道我是來此聽你傳教的！

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>>>上帝向一班人默示，命他們寫下了自己——神的話語。同時，上帝明令他們，要將這些話傳揚開去。
問題是：怎樣傳？
每卷經書，長度不短，文體種類繁多，又有異端從中自稱先知寫經書魚目混珠；單是立正典就已經"一頭煙"，開了幾遍會議、轉了好幾次才有共識。
傳揚嘛，意即有人要"學習聖經的道理"；有"學生"，自然要有"老師"。老師不可能厚厚的拿著聖經就教導你如何如何讀；每遇聰明透頂(如我)，甚至明著搞事(亦如我)的學生，也要懂得應對。於是，早期教會的信徒不斷的開會，從聖經的話語中歸納一些要點，及尋求閱讀每一卷經書的最佳，而不失原意的方法，作為日後教導人認識聖經之用。不斷的歸納之下，就形成一套學說；這套學說再經後來的人重新整理，就成為神學。
神學是讓大家正確理解聖經，與及基督教教義的踏腳石。因為一般基督徒不大可能有讀神學，一般牧師也未能解答我的深入提問，所以，我跨過他們，主動跑去接觸神學。
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搞了半天，還是一堆人自已決定神學，而不是神下的默示
所以呢，還不是人造的邏輯

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>>>你引用耶證？耶證正是因為它否定耶穌的地位，而給正統教會視為異端。它的聖經是"新世界譯本"，跟一般基督徒用的"新譯本"有很多分別。
我的資料的是Roger E.Olson著、李金好譯、鄧紹光作學術顧問的[統一與多元的基督教信仰]——The Mosaic of Christian Belief—Twenty Centuries of Unity&Diversity。四年前在基道書樓買的，當時定價98港元，買時有八五折。
你引用異端派別的，這怎麼討論？
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什麼叫基督教正統什麼叫異端?
老子權力大，當家做主，勾結政權吃的開，追殺不同我意見的，就叫正統
反之，你理由100%正確卻不順我，我就叫你異端
那用的著討論

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>>>但也不應在此九翕

像閣下蠢到被騙的程度，還真可憐，什麼全知全能的神，結果被拆穿是無知無能，竟還信的下，不宜悲乎！

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還中古世紀?說你蠢還真蠢的有樣

自已去看看，基督教迫害耶証的歷史

耶和華見證人的被迫害史

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8 ... B%E5%AE%B3%E5%8F%B2

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>>有的！早期教會成立時，很早就對異端劃了清晰界線。

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很好笑的教會神學斗爭，當然最後是會殺人會斗爭的勝者為王，別人都成異端
看看逃亡到中國的景教為例就知

景教即唐朝時期正式傳入中國的基督教聶斯脫里派，也就是東方亞述教會，起源於今日敘利亞
神學爭論

引起東方亞述教會的分裂與聶斯脫里（Nestorius）有關，他就耶穌基督的「神人兩性結合」的神學問題提出「基督二性連接說」（英語：conjunction；希臘語：sunapheia），並認為聖母瑪利亞只是生育耶穌肉體，而非授予耶穌神性，因此反對將她的地位進一步的提升，因而產生對「天主之母」稱謂的質疑。

428年，聶斯脫里出任君士坦丁堡牧首，引起亞歷山大宗主教奚利爾（Cyrillus of Alexandria）猛烈抨擊。431年，以弗所公會議（Ecumenical Council of Ephesus）召開後，多個派別的衝突雖被調解，但聶氏被革除主教職務，最終客死埃及。其派別亦被認定是異端，然而追隨者並不因此而輕易放棄，遂逃往美索不達米亞、波斯、印度以及遠東等地區宣教。

1539年宗教改革時，神學家馬丁·路德在他撰寫的《宗教會議及教會論》（Von den Konzilli und Kirchen）中十分明確的否定聶斯脫里為異端。

被天主教會視為「異端」的狀況持續到十九世紀末，聶氏本人的著作《荷勒克拉斯的市集》（The Bazaar of Heracleides）被一名敘利亞教士發現後，它的學說再次重新被神學家廣為探討。1994年東方亞述教會和天主教會簽署《在天主教會與東方亞述教會之間的共同基督論聲明》，達成解除兩派彼此之間的嫌隙。
所以呢?
那一方的神學是正確的??
總之，就是權力大會殺人的正確，現代沒那種權力了，就只能跟人和解，
現基督新教罵天主教崇拜馬利亞，說天主教正是啟示錄的大淫婦，自已卻崇拜十字架，看來還是是狗咬狗一身毛

>>有兩點絕無半點退路的，就是"耶和華"及"耶穌"。如果該分支，是減退，甚至否定這兩點的地位的話，就肯定是異端。
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所以呢。耶証認為有父子之分，耶穌也拜耶和華，耶和華才是要敬拜的對向，被你們這些自以為是的神學家肯定為異端就是異端了??




>>>"耶和華見證人"證否定耶穌為救世主，[跟隨主耶穌必得救]的地位，所以就是異端；東正教只是視為配角，沒有否定其彌賽亞身份，所以不算。猶太教直接否認耶穌的存在，更否認整個新約部份(因為新約部份是肯定耶穌地位的全部)，所以是異教，並不關基督教的事。
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名為拜耶穌其實是拜馬利亞，十字架，否認耶和華是至高的神，搞父不是父子不是子，企圖矇混把耶和華與耶穌合一，就不是異教???


>>>其他值得斟酌的就有很多，其中有四位人物。分別是：聖母瑪莉亞；早期使徒彼得、保羅；與及施洗者約翰。還有就是聖物，例如十字架，人物造像等等；還有如何讀經、從聖經讚頌上帝，這些的彈性就比較大了。

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所以這些天主教基督教自已搞這些偶像崇拜就不是問題，彈性就大????
網友大家看看他的話，是那門子的邏輯，心中必有數！


>清除異端是基督教自家所做的事，身為旁人的我，當然不會有看法。以基督教的角度來說，清除異端是以免上帝的救恩給誤導、誤傳，保障信徒所信的是最純正的基督信仰。
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那當然要清除，天主教與基督新教都說對方是異端而互相砍殺多時，閣下支持那方呀?認為那方神學是對的?

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>> 反，完全沒問題，我一直在等待有人能反駁得我心服口服。問題只在於，在一段時間的回覆之下，你"露了底"——你反基督教，是心底裡不服有一個比你強大的存在體蓋過你，然後只是在網上東拼西湊，找資料來自我滿足，完全出於個人感受。
神的三大定義，是從聖經中總括出來的；看聖經的是人，這一定會是人的理解。而你每每都說[這是人的理解]，然後[人的理解]就必定等同[人的胡吹]，這怎可能有理性討論？
我所有關於神學的留言，皆來自神學的概論，不是我本人胡吹的。你可以隨便拿來問問資深的牧師、神父。你根本沒有思考一下我所說的話，更從來沒說服過我，反而好像給我利用了，讓我一次又一次，將神學的概論在此刊上，給大家知道所謂"上帝的心意"。
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閣下一下講人是最低級不能評論神，神超越人的邏輯，那這些五花八門各自表述又互相矛盾的神學，
到底是人的神學，還是神的神學，還是胡吹來的，
我想你也不能論定，至於神的三大定義，照你的說法，還是只能總括是人的理解，都是東拼西湊，
找資料來自我滿足，完全出於個人感受，又怎會是"上帝的心意"，我看你自已整理一下自已的矛盾，再來談吧！




>>>你沒說服過我，反而一直讓人看到，反基督教者只出於個人感受。甚至會讓個人情緒，蓋過理智思考，
只會一味反、反、反。四年來，甚至八年來(這裡成立了已有八年)，香港的反基督教者就是這樣的嗎？
[離教者之家]給了我一個答案：對。
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是嗎，我來此只幾個月，卻看見你們教徒，一再的閃避問題，不是打高空說人是低級不能談神的問題，只能盲信神作的殘暴事都是對的。
智慧德性也不及人高級
不然就是拿人創造的不合理性的神學，不用大腦想想是否合邏輯，只會一味是、是、是，讓我看了覺得基督教的程度就都是這樣低級嗎，
只會愚民教育
[離教者之家]給了我一個答案：對。

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>>>你有一件事是還未弄清楚的是：神已經默示了聖經，就不會再經常向信徒默示該如何教導後人讀聖經，
因為這是信徒的責任，不是神的責任。
用我之前的作例：如果神主動接觸人，去告訴他有什麼什麼要做，有理智的會以為自己是幻聽，沒理智的，
社會就會判他是犯罪。這絕不會是神的本意。
=========

是喔！閣下以上這些話是神默示給你的嗎?還是你自已的幻聽???


>>如果一個人單單的看聖經，就看得懂、明白神的心意，這值得恭喜，因為神早就開啟他的心靈，接納祂的救恩。
可惜不是每個人都有這種救恩，因為人有智慧，世上有其他引誘；所以就需要其他人幫助他，讓他接納神。
========
那怎麼辨呢?離教之家就是要開啟你的智慧，別再盲信這種喜咒殺不信者為樂，又無能只會哀豪的低級神



>>神根本不需要邏輯，只有人需要邏輯。所以神學絕不是一堆人的邏輯；只是願意跟隨神的人，將神所默示的，
以人的邏輯作表達，以方便向後人傳達神的心意。
=======
是喔！原來神學是研究不需要邏輯的邏輯，人需要邏輯，那要這種神學幹嗎?這是什邏輯?


>>你接不接受這些我不會管，我只是要特意澄清你的留言，以免讓別人看到你的留言時，繼續看不起反基督教的人。
別讓人看不起你，好不？
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你不來還好，一來反而讓人看破你學的教會神學窘困貧乏

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>>>理性的討論有限，還要有超越理性的經歷。
不要說我看不見鬼神，就當這些不存在！
地球的人活在地上，看不透宇宙一切！何妨是非物質世界！非我們五官所能接觸！
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呵呵，就是有這種神靈存在也是不講理性沒什道德素養的低賤神，要找比這種神優秀的神多的是！

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不是基督徒那就是與你臭味相投的天主教徒啦，再偽裝也是藏不起來的！

他客什麼觀，簡直笑死人了！

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殺傷力當然是我大，笑死人是你們大，連自已的矛盾都不知道，就光會放話，搞個什麼神是越人的邏輯的鬼話，
企圖矇混大家，要不要我也搞個超越神的邏輯，要神來拜我 我救贖他們！

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>>>>沒錯，反基完全沒問題，問題在於態度。如果只是單看這些、那點，零碎"散修修"左堆右砌，就說基督教這不對、那錯誤的話，這是自己的無知。如果在這加上一點點所謂的知識，這就是愚昧。
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是喔，在此看到一位述說自已研究神學，完全相信神學家邏輯的非基督徒，就覺的好笑
當被人講到基督教要害時，他就來個神的邏輯不是人所能了解的鬼話
所以神要殺人放火強姦民女都是超越人的邏輯，世人不可就此批評神，因神的殺人放火姦淫民女的邏輯都是正確的，批評的話就是人的無知愚眛，
這種盲目支持基督教的信心與態度，我看一般基督徒看了都要汗顏的！

上次請教你的，有迦南求醫婦人被耶穌門徒要趕走，耶穌還罵她是狗，你也主張是耶穌在考驗這婦人的信心，也就是婦人自已承認自已是狗的信心是大的，所以耶穌才醫治她女兒不是嗎?基督罵你們視你們這些外邦人是狗是很正確的，不是嗎！


>>>>羅馬天主教要跟景教握手、跟英國聖公會和解，正正是因為基督教世界給這些無知的"知識份子"、自馬克思主義起始的自由主義攻打了百多年，給破壞得七零八落，不得不寧願冒著"推翻前人論斷"的非議，也要將整個基督信仰團結起來。梵帝岡一眾主教，不可能不知道這是錯誤；問題是，這班老人家根本無從選擇！
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那還真怪哩，羅馬教宗不久前還講只有邏馬公教是唯一正統的教會，其他的基督教會都是邪魔歪道，又怎會不得不寧願冒著"推翻前人論斷"的非議，也要將整個基督信仰團結起來，你的鬼話從那出來呀，

又說「梵帝岡一眾主教，不可能不知道這是錯誤；問題是，這班老人家根本無從選擇」，是教宗告訴你的嗎?還是耶穌託夢給你的?





>666這人——我說[聖經是神所默示的]，跟著[看聖經的人從聖經歸納出教導別人看聖經的方法，最後歸納出"神學"這學問]，然後這人立刻將[神所默示]抽走，就將"神學"說成是人的邏輯了！試問就連簡單理解基督教信仰，其理論的理性基礎也缺乏，我酒井明是不是再說也多餘？
問題是，我可以選擇，選擇不說，不再回應。梵帝岡一班老人家，卻不可以。
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閣下不是主張「神的邏輯是超越人的邏輯，不是人所能理解的」，既然神的邏輯非人所能理解的，如此人還能歸納教導什麼神學嗎，
搞神學不就是搞偽神邏輯嗎?難道這些神學家也都受神的默示，而搞一大堆自相矛盾神學?
舊約或耶穌從沒講「神所默示」這鬼話，難道保羅的仇視女人主張也是神所默示的?
基督徒今日要不要殺同性戀，這也是神的默示不是嗎?
我在此看你只會盲信什麼神學，真正問你的問題時又講不出，也不敢答，既然跨大口，自已明白神學，那為何不敢回答呢?只會講些避重就輕不相干的話，有用嗎?

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>>>如果你一聽到[基督教]三個字，就立刻變臉，築起重重的心理城牆"防範"，我再多說又有什麼用

是喔，那談到基督教就要笑臉相迎，指黑為白，無條件完全接受才最合老兄的心意

其實李天命的十大批評，你也在其中

自已有空去再看看，別在這裏一再出醜，對你較好