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呵呵,小女偶遊台灣論壇,滿眼是一片殺戮乖戾之氣。但我那時候還覺得也許這是類似大陸網絡憤青,也就在網絡上發泄發泄情緒罷了。然而這次張銘清在台南被深綠腦殘人士追打卻使我看清了政治蠱惑力量的可怕。

小女有時候也和某些台灣本土人士進行網絡辯論。老實說,一方水土養一方人,許多台民是不是因為島國的風水影響,缺乏的是對大歷史觀的整體認識。就連我這個喜歡歷史的女孩子也懂得看歷史,國際局勢需要用多維角度。批判歷史不是十年二十年的事,而是一百年兩百年甚至上千年。可許多深綠貪求的是一時的意氣,以為憑著一腔熱血就能突出列強覬覦包圍建設成王道樂土了。

台海一旦有戰事,香港肯定首當其沖遭殃,而某些被深綠人士譽為民主鬥士的人士也會逃之夭夭。如今像小馬哥這樣的真心渴望和平使百姓免於戰火的政治家會被台民視為“賣台”,我想此種心情用我前些日子看到的有關蔣經國晚年的感嘆來形容---------我是真心為台灣好,卻始終得不到他們的諒解。
有人問我蓬萊路

雲在青山月在天

      --------------------離教者面對耶徒的質疑和責難,引詩作答。
這裡引用一段台灣深綠人士的辯論詞,小女看後只有哭笑,只有無奈。
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遠在孫中山革命建立中華民國以前,臺灣就已經在我等日本華僑的庇佑之下,脫離滿族的支配,來到有漢唐遺風的大日本帝國治下,盡廢滿族骯髒文化,當時連中華民國都還沒會建立,除了日本,還有誰能救臺灣人脫離滿族迫害?
閣下當時祖上是不是還留著豬尾巴?

聽聞閣下錯把臺灣滿族文化當漢族文化,閣下是不是忘記閣下先祖被「剃髮易服」之痛?或者閣下根本也是滿人?



貴國好公民都還是要遵守貴國現行憲法,在外夷馬克思列寧主義思想指導下,去建設外夷社會主義,反對大漢族主義不是嗎?
兩蔣時代對臺灣貢獻雖然不錯,但現在滿腦子都想著要投降的國民黨,已經不行了。

[ 本帖最後由 秀雲 於 2008-10-23 21:21 編輯 ]
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原帖由 孔雀 於 2008-10-24 13:44 發表

你說不錯
他們是有建設
但有多少東西是在日本統治下已被規劃?
十大建設有多少是日本人的idea.
他們只是走前人的路
另外不能不說228的元兇
台灣史是如何
就像歷史一樣
不能單看一面
你們反對基督教
是為什麼反對
基督 ...


今日臺灣民主化首當其衝是誰的功勞?不要和我說是某自稱臺灣民主之父的功勞.

228有多少被深綠誇大誣陷的地方?那麼陽明山下被日軍殘殺的累累白骨又是什麼呢?為什么今日深綠要視而不見,選擇性遺忘?

倭國在臺灣一邊大搞皇民化教育,一邊屠殺反抗義民和臺灣原住民,一邊又大搞基礎建設,後者的資金來源又是從哪裏來的?是甲午海戰勝利後從中國掠奪的2億兩白銀!飲水思源,臺灣的基礎建設用的都是大陸百姓的血汗錢!
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原帖由 HTBROKE1 於 2008-10-23 21:59 發表


原來如此,說不定我和你無意中攜手合作過。322台海危機時,小弟曾伴隨反戰組織在中國大陸和台灣網域活動。其間主要與中國大陸憤世和泛綠陣營作網路對抗。

(所以小P說我愛國愛港其實是錯的,事實上我連自己祖國的憤青 ...


西方有句名言特別棒---------愛國主義是流氓無賴的最後庇護所。

平日我也對愛國主義特別敬而遠之,但涉及到危害民族利益時我還是會投向愛國主義。因為這個“國”已經不再是某政權的利益,而是牽扯到-----------“我想保護的,只是我的家人、朋友和戀人而已。”

以西方這句名言看,台獨分子就是一群打著愛國主義(愛台灣國)的流氓無賴。

不要把希望寄托在人民身上。畢竟理性的人(或者更極端的說有獨立思考能力的人,小女從來不認為那些深綠是有獨立思考能力的)在任何社會,時代都屬於少數。當整個社會陷入某些政治人物布下的裸體狂歡中時,我們隱約可以看到昔日德國反猶,中國文革的影子。

昨天看南方日報,台灣前新民黨主席謝啟大女士的一篇文章,感嘆台南的台獨分子,也許真正打掉的,是台灣人孩子的未來

[ 本帖最後由 秀雲 於 2008-10-24 22:05 編輯 ]
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原帖由 HTBROKE1 於 2008-10-24 23:54 發表


中國大陸的糞青也是一群打著愛國主義(愛中國)的流氓無賴呀。

到現在我還是有一種強烈的感覺:

                            重覆的歷史,劇本般的世界;

            彷彿是同一片時空,不同的只是人物和名詞而已 ...


當然也是流氓無賴。最夸張的就是有一次台灣和大陸選手同在海外參加什麽電子競技比賽,台灣選手贏了比賽後高興地拿出民國國旗慶祝,竟然被大陸的選手侮辱痛罵,這些小屁孩年齡大概都在20歲左右。我看了真是無語。
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原帖由 Guest from 114.91.33.x 於 2008-10-26 01:11 發表
扬之水
扬之水,不流束楚。
终鲜兄弟,维予与女。
无信人之言,人实迂女。
扬之水,不流束薪。
终鲜兄弟,维予二人。
无信人之言,人实不信。

百年之前本同根,
海峡当渠青燕越。
历史纷乱流离别,
他日定当重团圆。

是非对错,每个 ...


閻崇年和張銘清被打當然不一樣。

閻和張區別在於“犯罪”的主體性不一樣。閻是咎由自取,張僅罪在他的身份,而其個人言論並無過錯。張在大陸官員裡還是少有的沒有官僚作派的人(對臺灣人而言),而這次訪台更是以學者身份來的,何至被打?

閻為什么說他是咎由自取?閻不僅在大陸史學界是一個笑話般的存在,就連他在清史界也是遭到了同行們的鄙夷。即便對滿清充滿敬仰的清史學傢李治亭也對閻的歷史觀報以不屑。而閻卻是以一個學霸的面目出現在公衆媒體上,根本不容同行更別說草根階級對其表示質疑了。姑且不論他那些欠揍的言論,就光是這些話語權力的不平等性就足以讓閻千人罵萬人揍了。
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原帖由 Guest from 114.91.33.x 於 2008-10-26 01:14 發表
有个成语:求同存异。
这就是我们的文化区别于那些蛮夷的最大的地方。


那是在彼此雙方互相尊重的立場上。你認為那些極耑M斯林份子會和你求同存異嗎?在印尼的華人可以和當地的M斯林們求同存異,可人家不會,還要對華人進行種族清洗。
閻崇年可以對漢族人的歷史肆意地侮辱貶低甚至偽造史料,相反為什么漢人卻在牽扯到少數民族歷史學術上卻要那么小心謹慎如履薄冰。

這也叫求同存異嗎?這叫自我閹割。看看清代以前的華夏歷史,漢文化所謂的求同存異只建立在漢家強大能夠自我保護的基礎上,說穿了,這只是一種強者高高在上的姿態。而歷史上漢族人養虎為患的例子太多了。
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      --------------------離教者面對耶徒的質疑和責難,引詩作答。
原帖由 prussianz 於 2008-10-28 17:26 發表


閻崇年 , not 漢人 ??


他說他自己身份證上寫的是漢人,但據他自己自述祖上三代居住在北京內城的情況來看,閻祖上是八旗的人。(只有八旗有資格居住在內城)

網絡甚至還有人考證說閻的祖父曾在偽滿洲國任職,不知真假。

總之,應該可以說他是滿人了。因為滿族人本來就是一個政治族群。通古斯女真來源複雜,當年為了保證族群利益,把大量的漢人并入旗籍。真正的滿洲人,基本上在現在的中國找不到了。當今許多中國人自稱滿族人,假如真要考證基因的話,估計祖上99%都是漢人。從這個意義上來講,閻崇年說自己是漢人也不錯。

給你看張圖片,現今居住在貝加爾湖一帶的所謂滿洲人的祖先----通古斯人,看看和現在的中國人差別大不大。



再對比努爾哈赤的相-----------(努爾哈赤應該是真正的通古斯滿族人,血統純正),
努爾哈赤和上圖的通古斯人非常像


[ 本帖最後由 秀雲 於 2008-10-29 08:23 編輯 ]
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原帖由 prussianz 於 2008-10-29 00:34 發表


by the way ,

---------


who is 閻崇年 ?? .,;==^)


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閻崇年 , not Christian ??


給你三段鳳凰網閻崇年專題。此事件是前些日子大陸的賣點新聞,不知香港報紙有否報道?

閻崇年該不該打--------------http://news.ifeng.com/history/special/yanchongnian/

被歪曲的萬曆,被醜化的明朝-----------http://news.ifeng.com/history/special/paohongyanchongnian1/

被隱沒的明亡真相,被抬高的“聖君”康熙----------http://news.ifeng.com/history/special/paohongyanchongnian2/
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