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[興趣討論] 正式撤銷漢人上師名單(2011年的聲明)

釋迦比丘興慈說:我在1994年在香港夏天領受阿宗珠巴和卓上師灌頂;珠巴法王當眾說卓上師是他認證唯一的漢人上師仁波切,當日還有傳媒採訪。
朱施主:你說卓格多傑傳承有爭議,是你聽多了還是瞎了眼。阿宗珠巴在世,一定掌摑你這造謠生事之徒。
慧遠
釋大光說:我以前俾金剛乘彰法迷騙,錯怪卓上師。攪到咀巴生癌!後來睇大圓滿佛教中心網址、百度百科卓格多傑,有相為證。又親自聽卓上師主講《入中論》後悔誤會卓上師,在佛前發願替卓上師洗脫冤害。奇妙的是我咀巴不藥而癒。你是彰法吧!我捉老鼠的本領可高!
慧遠
朱瘋天施主,衲「但為君故,沈吟至今」有發一言品評漢地修行人。輩份修證一定高深,不必客氣!
慧遠
日偏離於天,顛倒;天剔徐日,不智。日天老弟,還不知我所云。
慧遠
本帖最後由 日天 於 2009/12/15 11:08 編輯

回復 21# Guest from 219.79.19.x
知之為知之,不知為不知,是知也.
我不知道你對日天一詞的解釋是不知還是知之,但你執於名相和盲辯,我倒是看得清楚...
回復 20# 日天
太陽離開天,可是日天?天中有日不是令人較易接受?
回復 19# 慧遠法師
請問閣下真的是法師嗎?我很好奇呢...
回復 15# 朱瘋天
朱世姪,記得老衲吧!自咕嚕劉一去,金剛乘被人分屍!想我敦珠法王四灌紅衣弟子,未出來講話。你們私下分黨分派,狗咬狗骨!列甚麼合格漢人上師!說穿不過是同行敵國!衲勸諸位積些陰德,多誦佛經!
...另外,根據台灣的佛友建議,大日總導師吳錫銘先生亦屬騙子。尚有遍佈中、港、台三地的許多宗教騙子...
小弟曾聽過這位老師的課,雖不是以純粹藏密說法,但其內容大致上並無違背佛法,是否真具有「上師」資格,小弟無從了解,但版大將其定位為「騙子」,可否明示根據為何?
另外,號稱弟子數十萬的蓮X活佛,版大又如何看待呢?墾請滿足劣者的好奇心,謝謝!
本帖最後由 hucan 於 2009/4/23 21:48 編輯

敬啟者您好:

首先謝謝貴站將藏傳佛教直貢噶舉教派寶吉祥佛法中心住持金剛上師,尊貴的 仁欽多吉仁波切(顏錚浩上師)登載於貴網站“漢人上師名單”文章內。但對於文章中提及『----而顏錚浩上師則是觀世音菩薩的忿怒化身』之文字敘述應予更正為『仁欽多吉仁波切,是一位在家修行,此生實修實證的漢人金剛上師』,特在此作一說明。


藏傳佛教直貢噶舉教派是講求實修的教派,特別重視及強調閉關修行,尊貴的 仁欽多吉仁波切(顏錚浩上師)自1999年起至今年(2009年)已圓滿閉關10次《http://www.gloje.org/perfect-retreats-and-true-practice》,每次閉關都是在根本上師尊貴的 澈贊法王指導之下,為了利益一切六道眾生而代替眾生精進閉關修行。

1999
年 仁欽多吉仁波切閉關圓滿得藏傳佛教直貢噶舉教派尊貴的 澈贊法王於印度菩提寺舉行陞座大典,授與法衣和法帽,公開認證 仁欽多吉仁波切為直貢噶舉唯一的在家漢人傳法金剛上師。

2007
年尊貴的 澈贊法王特別指定並帶領 仁欽多吉仁波切於5月至8月間,赴教派祖師 密勒日巴尊者當年閉關修行之聖地──海拔4500公尺高的尼泊爾拉其雪山,在 澈贊法王指導下閉關修行三個月。仁波切閉關圓滿後,澈贊法王又欽賜殊勝法號「仁欽多吉仁波切」,意為「寶金剛仁波切」,而法名源自 澈贊法王親傳,表示受到無上光榮。「仁欽」代表無數寶藏中的精髓,「多吉」代表金剛,「仁欽多吉」就是寶金剛,意指利益眾生與佛法事業的心猶如金剛般堅固永不變化,也代表承襲直貢噶舉祖師 吉天頌恭之殊勝法脈。

所以 仁欽多吉仁波切(顏錚浩上師)並不是如文章中所寫『---是觀世音菩薩的忿怒化身』,而是『一位在家修行,此生實修實證的漢人金剛上師』。本協會爰說明如上,請有識者明鑑。

社團法人中華民國寶吉祥佛教文化交流協會理事長
方一強敬上 98-04-16
汉人想学齐此家甚困难,建议各位有能力南北佛教合参!!!
以消滅基督文化為己任
這次是破例回答
我以後不會再回答任何問題了
謝謝
劉大衛是對應David Liu的音譯,他自己是以劉德威之名及持明丹珠仁波切之名在台灣及美國廣為人知。因為他的上師資格最主要是直貢噶舉的法王頒授的,而他的紅教傳承則來自美國的金剛乘基金會(Vajrayana Foundation)的荼千仁波切(Tharchin Rinpoche)頒授的,所以他的傳承相當奇特,在台灣內外都有不少爭議。而且在傳統上,直貢噶舉很少兼修寧瑪巴(即紅教)的教法。

卓格多傑上師的傳承亦是有爭議的,請自行向各位藏密道場查詢。

談錫永居士僅是一位合格的阿闍黎,但他不是敦珠新寶藏的上師。


【劉大衛上師。主要在美國。同時持有直貢噶舉的傳承、寧瑪巴的大圓滿傳承及敦珠新寶藏的傳承等三種。他比較特別爭議亦較大。屬阿彌陀佛與馬頭金剛雙入的化身】
請問這位上師為何比較特別爭議亦較大?謝謝指教!
卓格多傑上師為何不被收錄呢 ??
好久没来 一来就看到这个帖子

悲痛莫名

天下之大可哀者,莫过于良莠相杂.良以莠没,莠假良兴  悲夫!

别的我也不想多说

已经圆寂的大德中:上能下海上师  上法下尊法师,是非常闻名也确有实学的大德.法尊法师是《菩 ...
菩提草 發表於 2009/1/21 04:27

已经圆寂的大德中


真是 : : 悲痛名絕 , 不想多说


exChristian.info前基督徒,主力:淚儿/泪儿,WEIYAN,龙井树。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。警告 基督徒:你们一定不够他们玩
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悲痛莫名

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别的我也不想多说

已经圆寂的大德中:上能下海上师  上法下尊法师,是非常闻名也确有实学的大德.法尊法师是《菩 ...
菩提草 發表於 2009/1/21 04:27




welcome歡迎光臨


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悲痛莫名

天下之大可哀者,莫过于良莠相杂.良以莠没,莠假良兴  悲夫!

别的我也不想多说

已经圆寂的大德中:上能下海上师  上法下尊法师,是非常闻名也确有实学的大德.法尊法师是《菩提道次第广论》等一系列藏传佛法名著论典的翻译者;能海上师是民国时期被誉为西藏佛教日月二轮中“月轮”的成就大德康萨仁波切的弟子,如瓶泻水,尽得师传。回到汉地,广为译著,建寺度僧,严持净律,显密二法,次第弘扬。与上虚下云老和尚、上太下虚大师这样的大德一样,为汉地佛法的复兴作为了巨大的贡献,是公认的大成就者,实无虚也。

在世的大德中:上智下敏上師(中國大陸的多寶講寺的住持及導師,能海法師的再傳弟子),我曾亲见过,也有缘倾听教诲。这位大德三学精深,著作等身,在西藏,也被公认为大成就者,何况在汉地呢?

http://www.duobaosi.com/

是这位大德寺院的网址,通常有朋友想学习佛法的,我都推荐他们去这里。里面有上能下海上师  上法下尊法师以及上智下敏上师等诸多大德的介绍

是完全可信 清净  无有虚诳的
敬禮菩薩,黑暗中寂靜凝視苦難衆生的月光
5# prussianz  

http://www.kankanwoo.com/masterjournal/journals.asp
逆源 發表於 2009/1/15 09:03


ThANKs again , 大俠



:跪拜:

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