淚兒

哪來的人性化獨一全能真神？ 2010-02-18 15:09:41 by  釋道



令人疑慮的是，一神教的信徒普遍具有反智傾向，逃避理性思考的態度，對文明進步是個阻力；他們常流於 二分法的狹隘心胸，凡信「主」就是善是友是好人、不信就是惡是魔是壞人，其非白即黑思維有礙多元社會的和諧包容；部份信得入迷的教徒，易患自以為義、為聖 的病症，常假神之名以逞惡而渾不自覺，輒混淆是非善惡的判別。更不幸的是，一神教的信徒大都不知反省、不會醒悟，不明因果，把事情全部歸因於上帝的安排， 榮耀屬於「主」，病苦諉過於「魔」，如此渾噩，往往會喪失改過遷善良機、貽害無窮！

亞當夏娃太無稽，愚民造神奴自己！好讒喜佞魔或神？ 暴戾滅人誑上帝？
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壹、 引介

香港中文大學哲學系李天命教授，以數理邏輯、科學哲學、哲學分析見長，他公開批判基督教「上帝從虛無創造宇宙」、「一切東西都在上 帝之內，上帝卻不在時空之內」、「三位一體」等等說法，都是含糊曖昧、自相矛盾，不僅曾駁倒著名傳教牧師，更讓基督徒不理性、固執的心態暴露無餘。

茲 例舉李天命教授批基督教立教理念邏輯之謬誤如下：
一、 自造自己，自言自語！
基督教說耶穌與上帝是三位一體，那耶穌即是上帝，怎同時 又是上帝的獨生子？那豈不耶穌是自己的父親？上帝是自己的兒子？如果耶穌就是上帝，那麼所謂耶穌復活升天坐在上帝的右邊，即是耶穌復活升天坐在自己的右 邊？耶穌向上帝祈禱即是耶穌向自己祈禱？耶穌向上帝祈禱即是耶穌向自己祈禱？那耶穌豈不是神經佬？基督教說「一切都是上帝創造的」，所以地球也是耶穌造出 來的？太陽也是耶穌造出來的？銀河系也是耶穌造出來的？億萬星系也是耶穌造出來的？「所有一切」當然包括耶穌在內，那麼耶穌創造所有一切就包括了創造自 己？耶穌創造自己之前存在不存在？如果存在，已存在的耶穌怎麼可能創造耶穌出來？如果不存在，不存在的耶穌又怎麼能創造耶穌出來？

二、 殘虐悖理，欲加之罪！
耶和華是公義和慈愛的嗎？那他為什麼要創造那個愛吃水果的夏娃，而不創造一個不愛吃水果的夏娃？為什麼要創造那條會說話的 蛇，而不創造一條不會說話的蛇？為什麼要創造那條會說話的蛇來引誘那個愛吃水果的夏娃？為什麼吃了那個水果就會產生傳染性大過任何病毒的原罪？為什麼殺人 強姦最多只判死刑而不必下地獄受永刑，吃那水果反而罪該萬死要下地獄受永刑？為什麼不但吃那水果要下地獄受永刑，而且所有其他沒沒吃那水果的無辜者也要下 地獄受永刑？「吃不吃那個水果都要下地獄受永刑」這項規條，無非欲加之罪，這是「愛與公義」的表現呢，還是殘虐悖理的表現呢？

三、 自編自演，多此一舉！
　如果上帝是全能全知的，宇宙一切都在他的掌握之中的，是他早就知道將會發生的，且是由他一手安排的，那麼「水果事件」和 「十架事件」豈非由他自己一手包辦，自編自導自演，玩弄世人，還要演得那樣滑稽劣拙，玩得那樣荒謬野蠻？上帝搞了這麼多莫須有的荒謬事出來然後才「派自 己」下凡救世，那有什麼救恩可言？為什麼上帝說要有天地就有天地，卻不能說要救世就救世，而要派自己被釘上十字架才能救世？這豈不是脫褲放屁，多此一舉？ 　

傳道人說這正是上帝的愛與公義的表現，因為世人犯了罪，上帝雖愛世人卻也不能無償赦罪。但問題是：那吃水果的罪只是被無限誇大的 罪，那沒吃水果的更只是莫須有的欲加之罪，無辜陪人受罪，何況連人類社會也有無償赦罪這回事，難道全能的上帝也「不能」無償赦罪？那齣自編自導自演的荒謬 劇《水果陷人與十架自釘》，豈不正是脫褲放屁，多此一舉？再說，為什麼上帝那麼遲才派自己下凡救世？他下凡救世之前的世人怎麼辦？如果說，上帝下凡之前的 世人沒有得救的途徑，那麼上帝遲遲才派自己下凡就是欠缺愛心公義而不是全善的；如果說，上帝遲遲才派自己下凡是因為別有隱衷，「不能」不遲，那麼上帝就不 是全能的；如果說，上帝下凡之前的世人另有得救的途徑，那麼釘十字架一事豈不又是脫褲放屁，多此一舉？

四、威嚇利誘，逼良為娼！
「信 就上天堂享永福，不信就下地獄受永刑」這個教條，憑空強造出一個「天堂永久公民 vs 地獄永久賤民」的二分，正是「救世自義心態 + 自我膨脹心態 + 霸道排他心態」的最深根抵，是宗教戰爭、宗教屠宰、宗教迫害、宗教強橫、不文明、非理性的「最高典範」。特須注意的是：從思想層面上看，這個教條可說是天 下古今最惡劣粗暴的威嚇利誘，那究竟是表現了神性還是露出了魔性呢？
　　
就正常情況而論，說不說真心話可以由自己控制，信不信一句話 為真卻往往不由自己控制。你能自我控制使自己真心相信「1>9」嗎？當一個正常人看出某套教條愚蠢至極荒誕至極時，他怎麼可能硬逼自己真心相信？扭 曲理性、硬逼良知，這種「精神性逼良為娼」不但極度邪惡，而且極度野蠻，因為等於硬逼別人真心相信「1 〉9」，硬逼別人真心相信方就是圓。

五、 罪魁禍首，認魔作父！
歸根究底，如果宇宙一切都是耶和華創造的，而耶和華又是愛世人的，那他爲什麼要造那個魔鬼化身爲蛇出來害人？護教者辯稱不 是耶和華想害人，而是魔鬼有自由意志。但為什麼要給魔鬼自由意志？莫非因為自由意志的後果始料不及？但不是說耶和華是全知的嗎？莫非耶和華早知魔鬼會害人 卻奈何不了魔鬼？但不是說耶和華是全能的嗎？莫非耶和華就是喜歡造個魔鬼出來害人？但不是說耶和華是全善的嗎？ 　
　
不管怎麼砌詞狡 辯，一旦聲稱耶和華全知全能全善而且宇宙一切都是他造的，那就不能不承認：耶和華是始作俑者，追溯源頭，他要負上最大的責任。可見基督教所宣揚(即使屬 實)的那位造了個魔鬼化身為蛇出來害人的耶和華，其實本身正是邪惡至極的最大魔頭。一語總結：所謂「我們在天上的父」，原來應當改寫成「你們在心底的 魔」。（註參見：李天命著《哲道行者》pg 31 - 58）
貳、評論

基督教源起於猶太教，後因教義爭議又分出天主教，該教 的立論建構在有一位全知全能的上帝耶和華，祂創造了一切宇宙萬物，包括人類的祖先亞當與夏娃，生活在伊甸園的亞當與夏娃受到蛇的誘惑，偷吃了可開啟智慧的 禁果（蘋果），上帝對他倆拂逆已意，大發雷霆，不但把亞當與夏娃貶入人間，還烙以「原罪」，且罪及子子孫孫。更要世人為其奴僕，永遠信祂、讚祂！並以信祂 就可上天堂享永福，不信祂就下地獄受永刑，極盡對世人威脅利誘之能事。

稍為動動腦筋，就不難發現上揭立教基本教義大有問題，如上帝創造 宇宙萬物之前，祂是否存在？祂又是誰創造的？自己嗎？祂如何創造了自己？有人形象的祂是渺小的，又怎麼創造龐大的地球、太陽、浩瀚銀河系及天體？祂幹嘛要 捏造亞當夏娃？為何怕他倆有智慧？吃個蘋果有那麼罪大惡極？還要株連永世子孫？誰因信祂而上天堂享永福？誰因不信祂而下地獄受永刑？撒旦魔鬼是上帝創造的 嗎？如是，為何造惡？若否，豈可謊稱創造一切？全知全能？這些問題不要說毫無證據、不合邏輯，連基督教也無法自圓其說，其教徒居然就深信不疑！如此盲目、 不理性、不科學、頑固執迷，真是令人匪夷所思？

吾人合理質疑，一神教所謂的上帝，根本就是別有用心的人創造出來的，所以上帝充滿人性化 的人格特質，諸如好讒喜佞、樂順忌逆、喜怒無常、賞罰不明、暴戾殘酷、動輒滅人、自誇自大、、、等等。這些人性化的人格特質暴露出創造「上帝」者卑劣邪惡 的心態，而粗糙幼稚、漏洞百出的基本教義則顯示造神者的愚昧無明。造神者的機心，昭昭甚明是愚民反智、奴賤信徒的。

一神教的信徒為何對 如此矛盾、難以自圓其說的教義篤信不疑？據分析，軟弱到把信教當成精神依靠者有之、在禮拜祈禱時曾有自我感覺聖靈充滿經驗者有之、因信教感受被關懷幫助者 有之、大多數則是祈求受到神的賜福與免罪、、、。這樣的動機及感受雖是自我麻醉，尚無可厚非，吾人亦樂觀其信得平安喜樂。

令人疑慮的 是，一神教的信徒普遍具有反智傾向，逃避理性思考的態度，對文明進步是個阻力；他們常流於二分法的狹隘心胸，凡信「主」就是善是友是好人、不信就是惡是魔 是壞人，其非白即黑思維有礙多元社會的和諧包容；部份信得入迷的教徒，易患自以為義、為聖的病症，常假神之名以逞惡而渾不自覺，輒混淆是非善惡的判別。更 不幸的是，一神教的信徒大都不知反省、不會醒悟，不明因果，把事情全部歸因於上帝的安排，榮耀屬於「主」，病苦諉過於「魔」，如此渾噩，往往會喪失改過遷 善良機、貽害無窮！

亞當夏娃太無稽，愚民造神奴自己！好讒喜佞魔或神？暴戾滅人誑上帝？