沙文

咁retarded穌嘅性格係咪死不悔改呢？
咁又唔係喎，佢好似某黨咁，都會修正錯誤嘅，但係就唔會認錯。
大家有冇發覺，Mat 19.21嗰個少年係阿穌走江湖期間唯一被要求信主時沽清身家派糖嘅人？
理由當然係阿穌見佢唔聽支笛走L咗，痛失一隻羊牯，事後檢討，佢嘅團隊都指出我以上提出的問題，表明此乃笨7趕客市場營銷，所以此後提都唔再提。
這位少年因阿穌一次失誤，錯失得救機會，亦算佢好彩。

沙文

今天入教，絕對不會好似嗰位少年咁，被要求敗家濟貧。retarded穌唔敢再提，教會又唔敢再提，呢條敗家濟貧規例，就好似8萬5咁——唔再提就等於冇。

若然教會係好似國安法咁，堅定不移地執行，咁，除咗本版兩位版友不會存在——離遠見到街頭有傳教佬都調頭兜路行之外，世界亦不一樣了——根本就唔需要馬克思主義，變咗敗家濟貧主義在歐美流行，要改革開放、依法治國嘅係美國，現在掩住半邊嘴笑嘅係支那人。

沙文

各位有冇發現，由馬太19:16-22短短四節，就已經有兩個繆誤？
1. 「因為他的產業很多」
您以為産業少尐就肯制？譬如呢度兩位版位都係得間700呎左右屋，咁佢地又肯唔肯賣L咗來分畀窮鬼呢？肯就一早沽咗啦。事實上佢地會咁諗：X您老母我得間700呎屋都要畀您條契弟擸L埋？

呢個永生credential根本就不論產業多少都冇人制嘅。
唔信您哋問下兩位教友何甞有賣過任何資產分给窮鬼?

不過或者佢地会死頂, 「我試過！唔要嘅舊底褲、舊傢俬捐畀salvation army, ，應該可以計啩？」

沙文

有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷：良善的夫子），我該做甚麼善事才能得永生？
耶穌對他說：你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。
他說：甚麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；
當孝敬父母，又當愛人如己。
那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？
耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。
那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。


2.人地問佢點樣得永生。retarded穌就話，你咁咁咁呢，就有財寶在天上。
永生同有冇財寶係唔啦更嘅兩様嘢，有財寶未必永生，但永生而好窮都係永生。甚至完全冇財寶都可以永生。
好似呢種Turritopsis nutricula燈塔水母，乜財乜寳都冇，佢就係一種唔信耶穌得永生嘅白鮓。

https://www.bbc.com/ukchina/simp/vert-earth-48001654

retarded穌講嘢9唔搭8,唔好怪嗰位少年，我都冇鞋挽屐啦。

沙文

大家有冇發現，retarded穌同少年這段對白嘅continuity其實寫得好生硬，似係寫畀兩個業餘MCs 扯貓尾表演？
在retarded穌講到「愛人如己」，少年就presumed佢未講完，點解要咁笨7呢？講到此處，少年話thx 4 the lesson然後即刻轉身閃，咁咪唔駛咁煩咯。
這段嘢，明顯係事先寫好背熟嘅show. 講到「愛人如己」之後特登頓一頓畀時間對方插入continutity。其實尐猶太仔從來都知道應該點做，唔駛去問問貢嘅。

沙文

頭先陳版友話我作古仔冇common sense, 其實係佢自己細路嗰陣好少hide and seek, 缺乏人生經驗。呢個comment, 用來講作經猶太佬就啱嘞。
先前我好似同各位講過，法老要減少猶太佬人口，應該剁女嬰，冇理由剁男嬰。如果係我記錯，我冇講過都唔緊要，大家問下習大大點解係捉維吾爾女人絕育，而唔係麻甩佬紥輸精管，原理就好易明白。
但今日我地決定包容尐，你要法老剁男嬰,我都接受，要減少猶太奴隸，但剁嬰係唔係法老最合理嘅option呢？

其實，不論剁男嬰定女嬰，摩西出世嘅background設定都係好似陳版友話事偈冇common sense嘅。


作經佬咁寫嘅原因大概係，佢以為法老唔想要一些人就一定剁咗佢, 乾手凈腳。

但做法老，處理國政，思想唔會咁簡單。嘅然猶太佬係奴隸，拎去賣就天經地義，唔想要咁多，賣L咗佢地，多少都收番尐，對外滙儲備有所禆益，剁咗佢係write off自己的assets, 法老唔會咁老襯嘛。當時埃及周邊有Hyksos, Nuubi(即今蘇丹)，賣L咗猶太BB出埠收番尐外滙，咁先係common sense。
又話猶太佬做生意叻，但作古仔就好水皮。其實佢係諗住劇情作慘尐賺人熱淚，但法老會有咩ideas解決人口過剩，都要合乎角色身份先可以令人入信咖。

沙文

回覆 1974# beebeechan
您買番個玩下，應該唔係好貴

https://interactive.aljazeera.com/aje/2016/malaysia-babies-for-sale-101-east/index.html
https://zora.medium.com/inside-the-underground-baby-trade-in-the-philippines-b41113f2dfc4

若果好玩, 記得寫 product review

沙文

回覆 1977# Guest from 172.104.227.x

基督學羅馬佬咋卦, 共和時期已經有welfare state雛形

    https://fee.org/articles/poor-relief-in-ancient-rome/

沙文

回覆 1980# Guest from 82.223.81.x
我否認。
主耶穌吩咐落, 呢啲嘢只可以靜靜雞做, 唔好咁樣公開宣稱,人哋話你做咗你打死都唔好認

6:1  你們要小心、不可將善事行在人的面前、故意叫他們看見．若是這樣、就不能得你們天父的賞賜了。
6:2   所以你施捨的時候、不可在你前面吹號、像那假冒為善的人、在會堂裡和街道上所行的、故意要得人的榮耀．我實在告訴你們、他們已經得了他們的賞賜。
6:3 你施捨的時候、不要叫左手知道右手所作的．
6:4 要叫你施捨的事行在暗中、你父在暗中察看、必然報答你。〔有古卷作必在明處報答你〕

沙文

其實照法老嘅剁B方案，凡有男B即剁，大概50-60年就會冇曬男勞動力，到時唔通叫埃及佬自己開山劈石咩？冇曬男奴之後數十年亦連女奴都冇埋，埃及靚太要自己煮飯洗衫湊仔，全體埃及太一聽此方案都上街抗議唔知幾大訴求缺一不可。所以，經書所作這個情節係冇可能存在嘅。
若果我投生在主前唔知十幾世紀古埃及，官拜戶部尚書，主上要管控猶太佬人口，propose如下：只需控制0-10歲猶太妹數目，超額100名女B出世，就將100名最接近10歲lang妹賣去巴比倫賺外滙。就算唔志在又唔等錢駛，將猶太妹剩餘價值做人情，免費送畀唔知幾多眼聯盟，當做人情都好。咁嘅family plan就牢牢掌握，勝於write off自己assets又搞到子孫折損生產力。不知主上聖裁以為然否？
沙愛卿果然國士無雙，上前聽封！
萬萬歲
加封太子少保，賜猶太妹廿名侍寢\侍浴，沙夫人若有異議即賜尚方寶劍斬立決兼棄市。欽此。
謝主隆恩

至於點解經書出現咁笨7嘅法老，我諗其中一個解釋係：古仔中人物嘅智力不會超越作者的智力。
仲有冇第個解釋呢？

沙文

回覆 1984# beebeechan
這都算難題？一尐難度都冇
如果係孖生大佬，您嘅問題就勉強有小小point.但係：
摩西亞倫與法老說話的時候、摩西八十歲、亞倫八十三歲。

小學二年班都已經識Non-retroactivity,

"凡希伯來人所生的男孩，你們應把他丟在尼羅河裏"

法例刋憲之後出世嘅入河，之前出世就同國安法一樣冇追訴期嘛。


唔信您問下大波驊係咪咁吖嗱

沙文

回覆 1985# beebeechan

係女人都知。Domestic worker 一定係搵豬扒盛女做。有冇尐老婆咁L蠢請靚過自己菲傭？ 我老婆就實唔會。

沙文

12:41 耶穌對銀庫坐著、看眾人怎樣投錢入庫．有好些財主、往裡投了若干的錢。
12:42 有一個窮寡婦來、往裡投了兩個小錢、就是一個大錢。
12:43 耶穌叫門徒來、說、我實在告訴你們、這窮寡婦投入庫裡的、比眾人所投的更多．
12:44 因為他們都是自己有餘、拿出來投在裡頭．但這寡婦是自己不足、把他一切養生的都投上了。

穌仔食飽飯等屎痾，踎喺度昅靚寡婦入幾多錢落去。
仲自作聰明，話人“把他一切養生的都投上了”

實情並非如此，稍為推理一下就知。寡婦係幾時開始咁做呢？如果係舊年開始奉上100% income, 咁我就要問，點解佢仲未餓死？如果係今日先第一次，咁下個禮拜係咪又係乜L都奉曬呢？每次都奉100% income/ capital, 寡婦頂得幾耐呢？
所以，apparently兩個小錢並唔係佢“一切養生的”，以為寡婦就梗係得兩錢棺材本，係耶穌狗眼看人低啫。

沙文

上文下理不是但係中間是吖嘛。主耶穌在銀箱對面講是非，講講下剛巧此時靚寡婦出現，耶穌眼前一亮，有感而發，插入一段感想。講完又再講番是非。
您管得著乎？

沙文

維園伯鬧林鄭時，佢老婆開電視，播緊歡樂滿東華。亞伯睇到話好睇，打電話捐錢。有咩咁唔合理呢？係咪要您批准？人地轉台睇埋CNN都仲得。

daily life成日都係咁啦。聖經係寫實文學，所以就係咁記述，就係因為咁，有相當可信度，吸引多人信主吖嘛

沙文

1「天國好像一個家主，清晨出去為自己的葡萄園僱工人。
2他與工人議定一天一個『德納』，就派他們到葡萄園裏去了。
3約在第三時辰，又出去，看見另有些人在街市上閒立着，
4就對他們說：你們也到我的葡萄園裏去罷！凡照公義該給的，我必給你們。
5他們就去了。約在第六和第九時辰，他又出去，也照樣作了。
6約在十一時辰，他又出去，看見還有些人站在那裏，就對他們說：為什麼你們站在這裏整天閒着？
7他們對他說：因為沒有人僱我們。他給他們說：你們也到我的葡萄園裏去罷！
8到了晚上，葡萄園的主人對他的管事人說：你叫工人來，分給他們工資，由最後的開始，直到最先的。
9那些約在第十一時辰來的人，每人領了一個『德納』。
10那些最先僱的前來，心想自己必會多領；但他們也只領了一個『德納』。
11他們一領了，就抱怨家主，
12說：這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的同等看待。
13他答覆其中的一個說：朋友！我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個『德納』嗎？
14拿你的走罷！我願意給最後來的和給你的一樣。
15難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎？或是因為我好，你就眼紅嗎？

其實這件事純粹係一個不善經營老闆, Business Administration的bad example, 增加自己costs又不必要地引起勞資糾紛。如果去讀MBA, 就算間U野雞成點都一定會教您fair wages policy唔係咁嘅。

呢尐seasonal labourer jobs, 根據hourly rate出糧，適用於服務性行業。如果能計算逐件產品，咁就計piece rate更公平，老闆成本較低，
例如好似工廠成品計件出糧，本case案例，以重量計葡提子，咁咪乜事都冇咯豬頭老細。
所以，elon Musk, Rockefeller, McMillon嘅公司從來唔會咁騎呢，或者都唔駛佢地嘅級數，您得閒行落街口間爛鬼雜貨鋪，問下看鋪大媽有冇試過咁？

沙文

大家有冇覺得, 有尐嘢的確係上帝創造嘅?
上帝創造問題的大能好強，不過解決問題能力就好弱。

沙文

10:1 我實實在在的告訴你們、人進羊圈、不從門進去、倒從別處爬進去、那人就是賊、就是強盜。
10:2 從門進去的、纔是羊的牧人。
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咁講充份顯示，阿穌仔係一個死腦筋完全唔識變通嘅人。
若果牧人見到有狼正在羊圈內咬羊，或者神父在羊圈內性侵公羊，而不幸地牧人身處羊圈入口的對面, （下圖紅色knapsack人仕位置）
如果要由門口入去，必需兜個大圈先走到門口，咁嘥時間，入到去都

蚊瞓. 羊仔得番棚骨或者羊公冇咗貞操。

由fence跳入去救羊，先致係真正的牧羊人。

沙文

Allow me返轉頭補充一下exodus資料

經書:
1:19 收生婆對法老說、因為希伯來婦人與埃及婦人不同、希伯來婦人本是健壯的、〔原文作活潑的〕收生婆還沒有到、他們已經生產了。

fact check:
worldwide Jews population: 15.2M
https://www.jewishagency.org/jew ... he%20eve%20of%20the,The%20Jewish%20Agency%20for%20Israel.

Egyptian population: 102.3M
https://www.worldometers.info/world-population/egypt-population/

時間就係証人, 說明火喉不足, 未夠鑊氣

沙文

猶太佬用把口生咁L多仔，可算奇技。
能唔能夠申請聯合國非物質文化遺產呢？衷心希望聖教會推動推動。

我都應該虛心求教偉大民族口技，為日後轉行做AV男優做好準備。