沙文

回復 138# beebeechan


    咁請您飲唔太多濃酒啦
箴 31:6        可以把濃酒給將亡的人喝

沙文

風水佬呃您十年8年

而耶穌狗噏有幾廢, 則可以立刻試到
太9:16 沒有人把新布補在舊衣服上．因為所補上的、反帶壞了那衣服、破的就更大了。

若您針黹唔好,可叫阿媽代勞,有爛包賠

沙文

回復 142# beebeechan


    佢地係俾您監硬mit爛之嘛, 唔係被新布補爛喎
借用耶穌嘅思維

沒有人把新輪胎裝在舊車上
沒有人把新銀紙放在舊銀包內
沒有人把新領呔打在舊恤衫上
沒有人把新鞋油擦在舊鞋上
沒有人把新學生安置在舊課室內
沒有人把新職員安排在舊辦公枱上
沒有人把新windows安裝在舊電腦上
沒有人把新屎痾在舊厠所內

您逐張相貼上來啦笨

沙文

回復 144# beebeechan

唔笨都笨咗啦
您每貼一張相, 耶穌就錯一次
您都貼咗3張, 唔該哂喎

沙文

回復 146# beebeechan

咁您要將#142 三張相delete咗先無錯囉....呵呵

沙文

回復 148# beebeechan
耶穌條儍佬話沒有人用新布補爛衫，您就同佢唱反調，貼相證明大把人用新布補爛衫，只會令耶穌篤眼篤鼻，令耶穌覺得佢很豬兜
為甚麼您會當我係耶穌呢?
您呢排幻覺發作得頻密咗好多咁喎
您係咪自慰過度呀?

沙文

太18:12 一個人若有一百隻羊、一隻走迷了路、你們的意思如何．他豈不撇下這九十九隻、往山裡去找那隻迷路的羊麼。

咁樣經營牧場，唔執笠就有鬼啦。撞著耶穌從事畜牧業，豺狼就易揾食咯；只要捉一隻羊就可以引耶穌做馬騮隨山走，然後可趁機啃哂99隻羊。

其實，所有牧童都知道世上有一種動物叫做牧羊狗，因為阿媽實會教細路仔此類基本謀生常識。


咁點解小耶穌會唔知，以為唔見咗一隻羊就要其他羊冇人理，親自去揾呢?
其實唔怪得聖母，答案在Luk2:42

所以, 全世界都冇一個牧場採取耶穌提出的risk management。
或者有, 不過執咗

沙文

回復 152# him1006

呢個比喻都好易解决啫
一班靚女學生始終都要痾尿
麻甩佬痾尿就排排企
但靚女學生痾尿一定係一格一格分開, 連梵帝岡的女厠都係咁設計的, 這種女厠的間格係合乎天主旨意的
所以一定有機會離群....陳版友埋伏在其中一格就可飽泄獸慾矣

所以,點解告解箱要係一格格, 你明未呀?

沙文

回復 154# beebeechan

您去here有乜貴幹?

沙文

回復 157# him1006

此種調里魯舞乃是新創印第安民族舞蹈。
係印第安人因感激基督徒屠殺他們的祖先而特登跳俾陳版友欣賞的
http://ili.nativeweb.org/newstudy.html

沙文

8:2清早又回到殿裡．眾百姓都到他那裡去、他就坐下教訓他們。
文士和法利賽人、帶著一個行淫時被拿的婦人來、叫他站在當中。
就對耶穌說、夫子、這婦人是正行淫之時被拿的。
摩西在律法上吩咐我們、把這樣的婦人用石頭打死．你說該把他怎麼樣呢。
他們說這話、乃試探耶穌、要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。
他們還是不住的問他、耶穌就直起腰來、對他們說、你們中間誰是沒有罪的、誰就可以先拿石頭打他．
於是又彎著腰用指頭在地上畫字。
他們聽見這話、就從老到少一個一個的都出去了．只剩下耶穌一人、還有那婦人仍然站在當中。
耶穌就直起腰來、對他說、婦人、那些人在哪裡呢．沒有人定你的罪麼。
他說、主阿、沒有。耶穌說、我也不定你的罪．去罷．從此不要再犯罪了。

表面係一個瘟馨小故事，其實仔細分析之下，您就會發覺這件事只是一場惡作劇，其作用是文士法利賽藉之撕破耶穌的真面目，使群眾得知耶穌如何懵到上心口。

根據猶太佬規矩，捉姦係要成雙成對的：

Deu22:22 若遇見人與有丈夫的婦人行淫、就要將姦夫、淫婦、一併治死．這樣、就把那惡從以色列中除掉。
22:23 若有處女已經許配丈夫、有人在城裡遇見他、與他行淫、
22:24 你們就要把這二人帶到本城門、用石頭打死、女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫、男子是因為玷污別人的妻．這樣、就把那惡從你們中間除掉。

一者，猶太佬只係拉到條女，根本就唔夠證據落charge，立唔到案。
二者，執行掟死姦夫淫婦法，一定係帶到本城門，唔會在聖殿搞

所以，此案根本不能成立。個淫婦係串同猶太佬整鬼穌仔啫，根本冇可能有個冇姦夫的淫婦。懵仔穌連咁都睇唔出，仲要煞有介事地以為自己好好心，猶太佬緊係睇佢唔起啦！

沙文

回復 161# beebeechan


    原先係廢輪事理，因為諗唔到要點搞。
但結果都係暴露惜仔穌本色 --- 衰多口

沙文

所以蘇哥咪在砂上寫字......廢輪事理
beebeechan 發表於 2010/11/30 13:16

嗱, 您又唔識聖經嘞, 係地上唔係砂上
Jhn 8:8 他又彎下身去，在地上寫字。

此乃屬graffiti 刑事罪行, 尤其在聖殿tagging, 比擺檔更為嚴重, 祭司可當場拘捕之

所以, 要等遲幾日先拉佢, 此故事情節統為老吹

沙文

妙乳如豬!
beebeechan 發表於 2010/12/21 04:37

係母鹿雙生的

沙文

牙擦穌生於猶太佬第二聖殿時期。據大公教會官方網站曉諭我們說，當時猶太佬被羅馬佬統治，「羅馬的統治，僅允許猶太人在民事上有相當的自主權」，http://www.tianzhu.org/tw/tz_special.php?sp_id=16&art_id=1514&show=&page=1

佢地無權判死罪，所以，遂有安息日拉羊出坑這種事，在摩西時代，係一律要掟死的，但羅馬佬不會因為咁笨7嘅理由消耗社會資源，所以猶太祭司就吹佢地唔漲嘞。

連處死牙擦穌，祭司都要睇比拉多面色，若果猶太佬有權就唔駛求羅馬佬幫佢地釘，不如自己掟鬼死佢仲方便啦。
因此，同樣地，佢地捉到個行淫嘅女人，其實根本亦係奈佢唔何，之所以拉去揾牙擦穌，純粹係一場玩牙擦穌的馬騮戲，無論結果係點，佢地都唔會拿石頭打她。

佢地真正想問嘅，係「而家我地俾羅馬佬騎住，你話點算？」而牙擦穌就冇政治覺悟去解讀他們的問題，九唔搭八地亂點，什麼無罪就可以掟石，猶太佬一聽就知佢表錯情，所以此人一定唔會係彌菜亞，咁就一個跟一個走頭。
如果照佢此標準，又總唔見gay督教國家的法庭冚斗？去邊度找一個冇罪嘅法官、陪審團出來先得咖？可見，其實基督徒都唔係信耶穌嘅

沙文

Ecc3:1凡事都有定期、天下萬務都有定時．
3:2生有時、死有時．栽種有時、拔出所栽種的、也有時．
3:3殺戮有時、醫治有時．拆毀有時、建造有時．
3:4哭有時、笑有時．哀慟有時、跳舞有時．
3:5拋擲石頭有時、堆聚石頭有時．懷抱有時、不懷抱有時．
3:6尋找有時、失落有時．保守有時、捨棄有時．
3:7撕裂有時、縫補有時．靜默有時、言語有時．
3:8喜愛有時、恨惡有時．爭戰有時、和好有時。
其實，世界上有些事是沒有定時的。
好似衛生督察查食肆就不會定時，掃黃組查骨場亦不會定時，只會突擊檢查

有些药要定時服，但有些藥樽上寫明係「須要時服一粒，一日不可超過4粒」
如果係事後丸，你就千祈唔好听聖經誤導，每日食三次，每次食一粒，餐後服。會有side effect咖！

沙文

咁係您聽覺不靈敏啫

沙文

回復 176# beebeechan

咁又唔係
世界排名46中大医學院就冇話有聽覺遏敏症

沙文

回復 181# beebeechan

唔係玩
只係您擲1張1千蚊就太孤寒, 所以細声
成叠1千蚊擲, 咁就有声啦

沙文

驚您等錢駛嘛