Step.King

原帖由 沙文 於 2007-7-31 23:56 發表
冇錯嘞，一個概念又點分大細呢？
竊以為，「4大文明古國」這名稱中的「大」字，只係聲韻上的配搭，即係，讀起來好聽啲咁解，如果冇左佢，「4文明古國」就聲韻上生澀啲之嘛。若然要解，是作為「出名」咁解，並非「大細」之大。

即係好似 ...

但美人絕不能"細"~
要知道"美人", 除了要美貌和智慧之外, 身材都好緊要架~~

沙文

冇錯嘞，一個概念又點分大細呢？
竊以為，「4大文明古國」這名稱中的「大」字，只係聲韻上的配搭，即係，讀起來好聽啲咁解，如果冇左佢，「4文明古國」就聲韻上生澀啲之嘛。若然要解，是作為「出名」咁解，並非「大細」之大。

即係好似「4大美人」咁，美人邊度大喎？

[ 本帖最後由 沙文 於 2007-7-31 08:13 編輯 ]

訪客得得b

原帖由 沙文 於 2007-7-31 23:45 發表
但係, 「這塊土地」究竟幾大幾細，代代都唔同。所以唔得用來做「4大」的依據。

中國土地有幾大，就算是今天都未搞清楚啦。
單是跟印度就有大塊土地爭議未解决了。

是一個概念。一個分別於各朝代，各地，各政權間之文明统稱丫嘛。

沙文

但係, 「這塊土地」究竟幾大幾細，代代都唔同。所以唔得用來做「4大」的依據。

訪客得得b

原帖由 沙文 於 2007-7-31 23:22 發表
咁又唔得喎，吾中國國號，始見於：

《禮記》：「今之大夫，交政於中國。」

《詩經》：「幽王之時，西戎東夷，交侵中國。」

《中庸》：「是以聲名洋溢乎中國。」

《孟子》：「當堯之時，水逆行，泛濫於中國;夫然後之中國，踐天子位焉。」

《史記》：「秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女修，...生大業...生大費，子孫或在中國，或在夷狄。」

《漢書》四三〈陸賈傳〉：『皇帝繼五帝三皇之業，統天下，理中國，中國之人以億計，地方萬裏，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也。』

...

無錯喇！所以這塊土地自古以來已被稱為中國。

即使秦之前或之後，各處成立之帝國有着其他名稱，也改變不了這事實。

[ 本帖最後由 訪客得得b 於 2007-7-31 23:32 編輯 ]

沙文

咁又唔得喎，吾中國國號，始見於：

《禮記》：「今之大夫，交政於中國。」

《詩經》：「幽王之時，西戎東夷，交侵中國。」

《中庸》：「是以聲名洋溢乎中國。」

《孟子》：「當堯之時，水逆行，泛濫於中國;夫然後之中國，踐天子位焉。」

《史記》：「秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女修，...生大業...生大費，子孫或在中國，或在夷狄。」

《漢書》四三〈陸賈傳〉：『皇帝繼五帝三皇之業，統天下，理中國，中國之人以億計，地方萬裏，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也。』

[ 本帖最後由 沙文 於 2007-7-31 07:25 編輯 ]

訪客得得b

原帖由 沙文 於 2007-7-31 22:09 發表
咁又唔夠「古」喎

始皇帝成大業之前, 即主前221年, 係冇「中國」顧喎。

車！你不如話民國前，世上都未有中國丫。

沙文

咁又唔夠「古」喎

始皇帝成大業之前, 即主前221年, 係冇「中國」顧喎。

訪客得得b

原帖由 沙文 於 2007-7-30 19:16 發表
「4大文明古國」這說法係梁啓超吹出來的，自己友圍威喂可能還可以，但不能得到國際考古界認同。希臘的Minoan文明及Mesopotamia 起源均早於夏朝。所以，我覺得如無特別理由，都係儘量避開4大文明古國為妙 ...

今次小弟要扮演語言科學家來發表一下偉論。

“４大文明古國”丫嘛！要夠大先入得選架！
墨西哥，希臘，朝鮮等國，得丁屎地方，點算大呀？
老梁又無話世上只有四個文明古國，冰有錯姐？

好野！我用哲拳打低左沙文。

[ 本帖最後由 訪客得得b 於 2007-7-31 19:54 編輯 ]

孔雀

原帖由 沙文 於 2007-7-30 19:16 發表
「4大文明古國」這說法係梁啓超吹出來的，自己友圍威喂可能還可以，但不能得到國際考古界認同。希臘的Minoan文明及Mesopotamia 起源均早於夏朝。所以，我覺得如無特別理由，都係儘量避開4大文明古國為妙 ...

梁啓超吹出來出來的事
又何上一件
最經典
沒考證就同人講
論語成書早過老子
此人極度崇儒
就像基督徒覺得聖經永遠是對的一樣

抽刀斷水

原帖由 沙文 於 2007-7-30 19:16 發表
「4大文明古國」這說法係梁啓超吹出來的，自己友圍威喂可能還可以，但不能得到國際考古界認同。希臘的Minoan文明及Mesopotamia 起源均早於夏朝。所以，我覺得如無特別理由，都係儘量避開4大文明古國為妙 ...

謝謝指教，又識多樣野。不過中國係文明古國，點都走唔甩既。

四大文明古國是中國人的說法，西方並沒有四大的說法。
五大文明古國有以下幾種說法：
古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古墨西哥（瑪雅）。
古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古希臘。
古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古印加。
古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古朝鮮。
但曆法是人類文明史最重要的標誌之一。
在古代，曆法則是文明的主要標誌。
世界五大文明古國：古中國，古埃及，古印度，古巴比倫，古墨西哥都各以其曆法著稱於世。
古埃及《太陽曆》大約起源於公元前4000年前；古巴比倫《太陽曆》大約起源於公元前4000年中期；古墨西哥《瑪雅太陽曆》起源於公元前3100多年；古印度《太陰曆》大約起源於公元前2500多年；古中國《陰陽曆》大約起源於公元前2100年。
所以五大古國應該是包含古墨西哥的一組。
不過世界五大文明發源地倒是比較明確：
北非尼羅河流域，西亞的兩河流域，南亞的印度河流域，中國的黃河流域，歐洲的愛琴海諸島。

http://zhidao.baidu.com/question/15100947.html

Step.King

咩叫古國? 即係歷史悠久, 未被景教洗劫的國度也
單是這一點, 四大文明古國之名 絕對當之無愧

酒井明

[現代信基督教的人最怕人說他信的是洋教，而自辯曰宗教是普世的。事實上，上帝是普世的，基督教卻是西方歷史中發展出來的，這怎樣能是普世的？上帝當然是普世的......]對不起，我看過一些小冊子，裡面說耶教其實是漢人的，不是西方的宗教。

沙文

原帖由 抽刀斷水 於 2007-7-29 10:15 發表
抽按：這就大概可以理解，為甚麼當年康熙會先信了教，後來卻因禮儀之爭而驅逐傳教士出境。有時教徒／傳教士就是如此不守本分，企圖改變中國傳統文化。其他較為薄弱的文化或者還可以，但他們面對的卻是四大文明古國之一。

「4大文明古國」這說法係梁啓超吹出來的，自己友圍威喂可能還可以，但不能得到國際考古界認同。希臘的Minoan文明及Mesopotamia 起源均早於夏朝。所以，我覺得如無特別理由，都係儘量避開4大文明古國為妙

chairrex

民族主義從來是抵抗洋化宗教的最有力武器，不過現代人很多都崇洋，傳統思想又不爭氣；

康熙以儒家鞏固自己的政權，在另一位國學大師而言（中國歷代政治得失），只是法術的表現，只因為傳統中國人傾向儒家，所以康熙要投其所好，使中國人沒有藉口造反。不過大體上，基督教在未取得中國文化諒解之前，來華傳教不大可能成功。

孔雀

竟然找到牟宗三文章
好波
我蠻喜歡他