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1933年至1934年公教會就在納粹德國中埋線了，這些我還真不知道......

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「至於我那些仇敵不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了罷。」《路加》19：27
VS
帖撒羅尼迦前書 5:15
你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。

為何耶穌的教導和其他新約全書中的內容不同呢？
你們經上不可報仇的道理是否和耶穌的教導有嚴重誤差呢？

我覺得一條欄目有錯，就全部都有錯了．我知道這是上文不依下文！

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這位未來教宗Pacelli當時為教宗特使，在1934年於布宜諾斯艾利斯(阿根廷首都)及1938年在布達佩斯(匈牙利首都)主持國際聖餐節會議，
反猶太法在兇牙利成立，這位特使在大會說『猶太人至今嘴咒且心拒耶穌』

Pacelli presided as Papal Legate over the International Eucharistic Congress in Buenos Aires,
Argentina from 10–14 October 1934,
and in Budapest from 25–30 May 1938.[24] At this time, anti-semitic laws were in the process of being formulated in Hungary. Pacelli made reference to the Jews "whose lips curse [Christ] and whose hearts reject him even today".[25]

依"Christian responses to the Holocaust: moral and ethical issues: Religion, theology, and the Holocaust", Donald J. Dietrich, p. 92, Syracuse University Press, 2003; ISBN 0-8156-3029-8
666 發表於 2012/1/15 22:35

馬丁路德在他的後半部書信文件裡出現《寫給一個朋友反對猶太人的信》(1538年)和《猶太人和他們的謊言》(1543年) 現出在教意上與猶太人的敵對。
路德將猶太人與魔鬼置於一地，稱他們為基督教最大的敵人，並引用新約中反猶太人的章節來證明他的觀點。

他在《猶太人和他們的謊言》中寫道：
這些猶太人是如此的絕望、邪惡、毒意和被魔鬼所佔據，1400年來他們是我們的瘧疾、鼠疫和所有的不幸，而且還一直是。他們是真的魔鬼。
假如我能夠的話，我希望將他（猶太人）打倒在地上，在我的憤怒中用劍將他刺穿。
是的，他們將我們（基督徒）束縛在我們自己的國土中，
他們讓我們勞漢耕作來賺得金錢和財產，而他們自己則坐在火爐後面偷懶、睡覺、烤洋梨、吃、喝、享受，用我們勞作來的財產，用他們的高利貸將我們和我們的財產束縛在他們的鏈子上，然後還嘲笑我們，對我們吐痰，讓我們勞作，而他們卻成了懶惰的地主...他們成了我們的主人，我們成了他們的僕人。

然後他列出對待猶太人的七步計劃：

第一，點燃他們的猶太教堂和學校，所有無法燒的東西都埋到地裡，這樣從此無人可以再看到它的一磚一瓦。
我們應該這樣做，奉獻給我們的主和整個基督社會，讓神看到，我們是基督徒。
第二，同樣破壞和摧毀他們的住房，因為他們在他們的住房裡做與在他們的學校裡同樣的事。然後象吉普賽人一樣將他們圈在一個大廳或畜欄裡，好讓他們知道在我們的國土內他們不是主人。
第三，沒收所有他們的書和經書，因為在這些書裡他們傳播偶像崇拜、謊言、詛咒和對神的誹謗。
第四，禁止他們的拉比教書。
第五，不向猶太人提供保護，不許他們使用街道。
第六，禁止他們放高利貸，沒收他們的錢幣和金銀。
第七，給年輕和健壯的猶太人鐮刀、斧頭、鏟子、紡織機，讓他們用自己的汗水賺他們的麵包。


其實我暗地裡是知道的，馬丁路德不是信基督教的！他所信的不是公教會口中的那位耶穌，他所信的是另外一本書上的同名同姓另一個人，那人和公教會是毫無關西的．

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「從屠殺猶太人到種族屠殺，世界史上和當今一切人爲的災難，都來源于各民族背離上帝。」
Ingo Friedrich，德國基督社會聯盟政客

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「猶太人是該死的，但預定他們在地上流散是來見証他們受到的懲罰，并且見証教會勝過了會堂。」
奧古斯丁《上帝之城》（主后354-430）

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他不是信佛的，他是叫６６６，所信的是你們基督教口中所謂的撒旦，他跟我說他貼那些關於佛教的東西，不過是他愛護親人的關西而已！

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「和猶太教徒辯論的唯一方式就是拿把劍猛刺對方的腹部，直沒劍柄」。
　法王路易九世 (卡佩王朝．cappa)

一二四二年，被羅馬天主教會正式敷封為聖人的法國國王路易九世，公開譴責猶太教的（猶太法典）（Talmud）是對耶穌基督的惡意攻計人猶太法典）不僅遭到查禁，更被當著路易九世面前焚燒。路易九世絲毫不打算以理性平和的方式和法國的猶太社群討論天主教與猶太教的異同，首先要求宗教裁判所將基督教異端繩之以法、並在焚燒書冊之餘將數百名男女處以火刑的，就是路易九世，他曾說：「和猶太教徒辯論的唯一方式就是拿把劍猛刺對方的腹部，直沒劍柄」。
（穆罕默德．究竟23、24）

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那是他對佛教徒懷有一絲憐憫，跟心中有沒有佛沒有關西！

低　能～～～

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我　看　你　還　能　生　存　多　久～～

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教徒就會保護文物嗎？17世紀的銅佛就能賣好千萬民幣，12世紀的御用劍都被教徒搞到沒柄了！

教徒有保護文物嗎？沒有呀！你打誰咀呀？

我媽說中國窯器很了不起，是選高嶺石土上釉，要有1千400度的高溫燒製，1千400度什麼了不起？燒女巫就2千600度了！

當春哥去了星巴克，他不需要任何服務生。他用他的牙齒磨咖啡，然後用他的怒火把水煮開。

當春哥在給成人聲訊台打電話的時候，沒人收他的費。當他在那裡褒電話粥的時候，錢就不斷地從聽筒裡掉出來。

加鹽幹嘛？煮咖啡加鹽勒~~那是用怒火燒出來的~~~！

連這都不懂，笨蛋！

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那種東西你還要我畫一個給你~~

你要聖包皮我也去婦科醫院拿一個給你！

買一送一也沒有差．．．．．

笨　蛋

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　　我們來看看骷髏頭在基督教中真正的涵意是什麼，雖然猶太教中骷髏的定義是什麼還尚未清楚，手上的藍本畢竟有限．

賽維亞的熱心老頭兒《西班牙萬歲》

　　我和美國同學佛萊到達塞維亞的當天，很不湊巧，是禮拜一，什麼博物館名勝古蹟全部關門公休了。

　　我們站在著名的大王宮外面，望著古堡的城牆嘆氣。只不過一牆之隔，那燦爛華美的宮殿與精雕細琢的窗沿門楣裝飾設計，就被緊鎖在大門之內。

　　佛萊安慰我說：「沒關西，王宮旁邊緊鄰的『聖十字區』，是從前猶太人聚居的地方，有八百多年歷史了，也很有名，我們乾脆去那兒逛逛好了。」

　　也只好這樣了，塞維亞這個西班牙南部第一大城，曾經是歷代統治者的首都，有西班牙基督教文化、阿拉伯文化、猶太文化在此駐足，都留下了輝煌的遺蹟，雖然王宮是其中最重要的古蹟之一，不過其他像聖十字區之類的老區，也是塞維亞具代表性的名勝，尤其可以看出當時居民生活的環境情況。

　　我們正在商量診麼走去聖十字區時，一個胖胖矮矮像當地人的老頭兒，跑來和我們搭訕。

　　他先是告訴我們王宮的歷史，又提到聖十字區的一些有特色的地方，後來竟自動提議帶我們去看，因為「就在旁邊，方便的很！」

　　我心中十分慶幸，覺得碰到了熱心的當地人，毛遂自薦要當我們的嚮導，一定可以更深入了解聖十字區的歷史背景。

　　只是佛萊似乎看來有些勉強，我也沒太在意，我們就跟著那老頭兒去聖十字區探險了。

　　果然聖十字區就在王宮隔壁，那老頭領我們穿過一個矮矮小小的隧道，一出來就是老老、窄窄的的巷弄石板街及擁擠老舊的房屋在眼前。

　　老頭兒說：「當年西班牙國王費爾南多三世，限制所有的猶太人集中住在這一區，並且只准許兩個通道出入，這就是其中之一。」

　　這兒的房子，十分老舊窄小，可以看出當年猶太人的生活環境並不是十分良好。不過經過時光的流逝，這兒有了一種古樸的風味，加上現在的居民用大量的花草與美麗的彩盤，裝飾粉白的牆壁及陽台，看來很溫馨可喜。

　　在許多巷弄轉角處，可以看到有些房子的梁柱特別殘破，頂上有典型羅馬石柱的雕刻，這是羅馬人曾在塞維亞停留建城的歷史證明。

　　老頭兒領我們走到一條極窄極狹的巷子，大概只容一人側身而過的寬度，他說這叫「親吻巷」，因為兩旁的樓屋近得像在親吻彼此。

　　我們在聖十字區裡繞來繞去，許多房子上有阿拉伯文字圖案，也有的門楣上有猶太教的「六芒星」符號，真好像到了中東地區。

　　阿拉伯人向來以庭園設計出名，他們在這兒留下了證明。我們看到家家戶戶都有一個內庭天井，裡面草木扶疏，綠意滿院，中央還有一個小小的噴泉，水聲潺潺，加上掛滿四壁的彩盤(甚至還有庭園掛著老舊的鍋碗瓢盤)，每家的設計布置都不一樣，但都是同樣的美麗吸引人，好像是庭園設計比賽呢！

　　在一個巷底胡同裡，老頭兒指著一家的門楣要我們看，上面刻了一個骷髏頭，有些陰森森的。老頭兒說：「當年這兒住了一個猶太青年，愛上了一個基督教女孩，結果被女孩家庭追殺謀害了，他家人在牆上刻了這個死亡記號。」

　　又是一個「羅密歐與茱麗葉」式的悲劇，人類的種族歧視仇恨好像永遠不會結束，總是愚蠢地讓悲劇不斷地重複。

　　在老頭兒的引導解說下，的確讓人對聖十字區有更深的認識，不過在我們揮手道別時，他竟要我們付他五百塊錢，這實在令我很驚奇，他不是自願要帶我們參觀的嗎？

　　佛萊一付老手的模樣：「小姐，我早料到了，天下哪有白吃的午餐？哪有人會白費力氣唇舌，帶你去看還解說給你聽啊？」

　　我還以為塞維亞人特別熱心呢！

中學生書房2遊記《西班牙萬歲》作者：陳佩周 出版者：民生報社 民生報叢書
Ｐ.159頁 塞維亞的熱心老頭兒

　　骷髏頭是代表著什麼？乃是古時基督徒用來殺人滅口用的－－記號。

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公元13,14世紀

教會不能解釋歐洲各地為什麼發生黑死病,醜聞暴光,苛捐重稅等,令到教會的無能,腐敗在世人面前表露無遺,威信一落千丈,各地人民為了反抗教會暴政,紛紛起義造反,例如捷克的胡司運動,雖然失敗,不過沈重打擊教會在當地的統治.

面對人民的不滿,教會便將一切的責任,推到猶太人,和異端,異教分子身上(這一招被後來的納粹黨,日本極右政府等邪惡組織廣泛使用),例如在公元1391年西班牙的塞維亞,基督教的暴民,在神父馬丁尼茲的號召下,沖入當地的猶太社區,殺死上千猶太人.西班牙的其他地方都發生類似事件,大量猶太人被迫逃亡,或者教信基督教,才可以免遭遇害.到了1492年,西班牙成功收回穆斯林在西班牙的最後一個根據地-格林納達,穆斯林被趕出西班牙.西班牙的基督徒,便將他們的宗教狂熱發洩在同阿拉伯人,有血緣關係的猶太人身上,結果,由有万多人被殺,25万的猶太人被逐出西班牙,流亡到北歐和北非等地.


在這聖誕節，將你最好的禮物獻給神，就是為猶太人求平安！

　讓我們從反猶太主義的歷史中學習一些功課。自從初期教會被建立，教會便有領袖鼓吹猶太人是殺害耶穌的民族，將民族、政治及屬靈上結合成為一種反猶太主義。從第四世紀的教父屈所多模（John Chrysostem, 347-407）反猶太主義便開始成形，他形容猶太的會堂是基督殺手聚集之地，也是賊匪，罪惡之處。甚至他公開的承認自己憎恨會堂（猶太）及猶太人。更可怕的他用自己的「金口」恩賜來說服基督徒，迫害猶太人就是扮演神聖忿怒的工具！跟著很多猶太人在基督教勢力影響下，只能選擇受洗，棄絕猶太人的所有節期文化，或是接受趕逐，虐待或殺害。

    公元327年尼西亞（Nicea）教會議會宣告，為了基督教的好處，猶太人只能活在「隔離及卑賤」當中，這種心態最後演變成十字軍東征（1095）。十字軍在進軍耶路撒冷沿途殺死了無數的猶太人（僅於三個月，已有超過一萬二千猶太人被殺），他們的心態是「殺一猶太人就是拯救自己的靈魂」。進入耶路撒冷之後，那些背著十字架的軍兵首先虔誠地領受聖餐，然後將屠殺的日子分別為聖 ── 那日殺死了超過一萬個猶太男女及孩童。

    讓我們再勇敢的面對另一段更可怕的歷史，就是六百萬猶太人在德國奧地利波蘭被屠殺的歷史。馬丁路德的言論曾經被希特拉引用，作為屠殺猶太人的支持証據。因為馬丁路德在晚年時曾經說猶太人的會堂應該被燒，他們的家園應該被拆，他們的文士應該被禁止去教導，否則有性命危險。為什麼猶太人會被如此憎恨，因為連馬丁路德也將羅馬書11：28-29節「他們為你們的緣故是仇敵」解作「猶太人應該被憎恨（成為你們的仇敵）」他更認為神憎恨他們，因此被使徒及屬神的人憎恨。

    我們不要忘記，所有未信的人（包括猶太人及外邦人）都是可怒之子（弗2：3），因神的忿怒顯明在一切不虔不義的人身上（羅1：18）。

    讓我們在這年的聖誕節，向拯救我們的上帝禱告，求神將愛與憐憫透過彌賽亞的誕生，結束這場人類歷史中最長及最深的憎恨。

    聖誕節最適合記念猶太人的需要，因為「救恩是從猶太人出來的」（約4：22）。耶穌生為猶太人，已顯明神對猶太人的特別選召及心意。無論他們過去所犯的嚴重罪過，正如我們未信的人過去所犯的一切罪過，只要他們回轉歸神，神仍然是滿有恩典，滿有憐憫，不輕易發怒，且有豐盛慈愛的神。

在聖誕節為猶太人求平安     劉世增牧師
http://www.elijah.org.hk/monthly_news/dec03/dec03_a.htm

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好哇。。。。畫來看看
beebeechan 發表於 2012/1/25 23:39

你要不要我的聖包皮？

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你減一個零，我就割給你！

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我媽說中國窯器很了不起，是選高嶺石土上釉，要有1千400度的高溫燒製，1千400度什麼了不起？燒女巫就2千600度了！

當春哥去了星巴克，他不需要任何服務生。他用他的牙齒磨咖啡，然後用他的怒火把水煮開。

當春哥在給成人聲訊台打電話的時候，沒人收他的費。當他在那裡褒電話粥的時候，錢就不斷地從聽筒裡掉出來。

加鹽幹嘛？煮咖啡加鹽勒~~那是用怒火燒出來的~~~！

連這都不懂，笨蛋！

dior13dior13 發表於 2012/1/25 23:00

通通都是廢話, 刪去了, 不作回應
beebeechan 發表於 2012/1/25 23:24

你又不是管理員，刪你媽個頭！

   

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不，給你無量的000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000
等你包皮纏身
beebeechan 發表於 2012/1/25 23:53

你多加無量的，我也不會包皮纏身．．．．．．．

你的邏輯真的很有問題，我很有感觸~~

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怎會呢，至少我還能拆你的檯，知道你老愛撒謊，人格有問題。
666 發表於 2012/1/26 16:26

他不是人格有問題，他是邏輯真的很有問題！

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你邏輯都有問題了，我還要管你的人格？駱駝雖大放過去，毛蟲卻吃了？

1988年，都林裹屍布的一小部分被剪下做化驗，包括美國亞利桑那大學、英國牛津大學考古學研究所及瑞士蘇黎世聯邦科技學院三個舉世知名實驗室的結果都指出，裹屍布只有約六七百年曆史，屬於中世紀的藝術品，大約出現在公元1260到1390年間，並非耶穌的裹屍布，誤差不多於100年，顯微鏡下的結果則是1355年。

上述三家實驗室在採用碳-14斷定法時出現較大誤差──問題不是出自斷定法本身，而是在於裹屍布，裹屍布上的細菌及真菌──那些有接近百年曆史的細菌及真菌所製造出來的單糖和多糖使斷定法低估了裹屍布的歷史。最新研究認為，1988年三大實驗室的化驗樣品只是“都靈裹屍布”的一塊補丁，當時的科學家渾然不覺。

研究人員在1988年從裹屍布取化驗樣品的地方剛好是塊重新織上去的補丁，但這塊補丁製作得非常仔細，使用的紗線染過後，和裹屍布其他部分的紗線幾乎完全一樣，顏色非常接近。

此間，有學者分析，研究人員在裹屍布上發現補丁並沒有什麼奇怪的，因為它自1357年首次現身法國以來，多次遭遇火災，但依然保存下來，其中一次火災發生在1532年的一座教堂裡，裹屍布遭到嚴重損壞，修女們對被火燒出來的洞進行了縫補，將裹屍布縫到了一塊亞麻布上，主要是防止它進一步破損。

我只能說大火真有眼，不是什麼神蹟奇事。

但你預定的聖包皮有裂成兩半，就是西班牙國王跟法王互搶所造成的，我只保有右半邊．

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因為你要我幫你新畫一張！